Суханони тӯҳфаҳо барои меҳмонон ва волидон: ақидаҳо ва маслиҳатҳо

Овози додани тӯҳфаҳо дар тӯй, на танҳо ба навоҳии навзод, балки ба меҳмонон на ҳама вақт муосир нестанд ва аксарияти одамон фикр мекунанд, ки аз Ғарб ба мо меоянд. Бо вуҷуди ин, аҷдодони славянии мо пас аз тӯйҳо меҳмонони меҳмононро пешкаш намуданд. Нигоҳ доштани нон, барои гирифтани як порае, ки дар он аломати хеле хуб баррасӣ шудааст. Ҳамин тавр, меҳмонон ба тӯҳфаҳои хурд, ба монанди хушбахтӣ ва миннатдорӣ аз ҷавонон, ки рӯзи ҷашни хушбахттаринро сарф мекунанд, мегиранд.

Мундариҷа

Чӣ ба дод меҳмонон барои тӯи арӯсӣ Тӯҳфаҳо ба волидони арӯсӣ барои тӯҳфаҳо барои иштирок дар мусобиқаҳои дар тӯйи

Чӣ ба дод меҳмонон барои тӯй дод

Тӯҳфаҳои лазиз барои меҳмонон дар тӯйи
Албатта, хароҷоти тӯҳфае аз сутунати шумо вобаста аст. Диққат диҳед, ки ҳамаи меҳмонон пешкаши гаронбаҳост. Тӯҳфаҳо ба меҳмонон аз арӯс ва домод - ин як ишораи рамзии шодравон аст.

Бонбоннери

Интихоби классикӣ - бензинерея. Онҳо метавонанд дар шакли қуттии ё пӯлод сохта шаванд. Дар дохили онҳо одатан шириниҳо ҷойгиранд. Дар як броннеле низ дар тарзи умумӣ як тӯй махсус.

Табиист, шумо набояд пирожниҳо ё шоколадро бе рӯйпӯшакҳо дар дохили худ гузоред. Идеалӣ бо шириниҳо, шоколадҳои хурд дар печи, чормағз ва glaze пур хоҳад кард. Агар хоҳед, шумо метавонед тӯҳфаи худро бо маҷаллаи зебо бо суратҳисоби навҷавонон ё фуҷураи калонро пурра кунед. Алоҳида, шумо бояд дар бораи тӯҳфаҳои кӯдакон фикр кунед. Бозичаҳои хурд, шириниҳо ва зеварҳо меҳмонони хурдро хуш доранд.

Агар тӯй дар як сабки folk ташкил карда шуда бошад, пас ҳамчун постернолонҳои чӯбӣ истифода мешавад. Нишонаҳои бузурги диққат қайд карда мешавад, ки бо издивоҷ аз ҷониби навхонадорон, ки онҳоро бо дасти худ ба онҳо имзо кардаанд, миннатдории ночиз хоҳад буд.

Bonbonniere хеле хеле осон аст, агар меҳмонони дар арафа хеле фаровон ва тӯҳфаи шахсӣ барои ҳар як имконнопазир ба назар мерасад. Шояд, bonbonniere - яке аз анъанаҳои беҳтарин тӯйи ҷаҳон , ки мо қабул кардем.

Саволҳои инфиродӣ

Агар шумо як тӯйро бо як тангаи дӯстон ва хешовандон ҷашн бигиред, он ҳисси ғамхории тӯҳфаҳоеро, ки ба меҳмононатон хос аст, интихоб кунед. Алҳол хуб барои мардҳо, тӯҳфаҳо, албомҳо бо хабарнигори, зеварҳо, шояд бонкҳо бонкҳо. Дар бораи либосҳои меҳмонони худ фикр кунед ва пешкаш кунед. Интихоби win-win аст ҳамеша ҳамеша якчанд тӯйҳои гуногун. Ҷилоҳо шуста дар шакли дилҳо, шамъҳо, косаҳо, рангҳои хурд.

Меҳмонон, ки дар ташкил ва гузаронидани тӯй фаъолона иштирок карда метавонанд, метавонанд мактубҳои шахсии худро сипосгузорӣ кунанд.

Агар шумо аз ҳад зиёд маҳдуд нестед, фармоиш додани тангаҳои худро бо санаи тӯй ва профилҳои худ дар танга.

Тӯҳфаҳо барои меҳмонон дар тӯй бо дасти худ

Дар ҳақиқат, варианти номуайянро доимӣ шуморидан мумкин аст. Тасаввур кунед, ки шумо тасаввур кунед ва ба тиҷорати худ биравед. Тӯҳфаҳо барои меҳмонон дар тӯйи, ки худашон худаш сохтаанд, роҳи бузурги ифтихори шуморо нишон медиҳанд ва таъкид мекунанд, ки дӯстон ва хешовандонатон ба шумо чӣ гуна муҳим аст.

Тӯҳфаҳо барои волидони домод барои тӯй

Аллакай ба он оварда мешавад, ки ба падару модарон аз ҷониби ҷавонон тӯҳфаҳо ва тӯҳфаҳо ато мекунанд. Аввал шумо бояд қарор қабул кунед, ки оё шумо тӯҳфаҳои якҷоя ё алоҳида ҷудо кардаед - аз арӯс ва домод.

Арӯс ба волидони арӯс чӣ гуна муносибат мекунад?

Албатта, чӣ ба волидони домод дар тӯйи дода мешавад, ки ба дараҷаи наздикӣ байни падару модар ва келин вобаста аст. Пеш аз он, аз шавҳари оянда хоҳед, ки чӣ тавр модар ва падараш ӯро дӯст медоранд. Агар модарам як хонадони хуб аст, ашёи хонагӣ, маснуоти хӯрокворӣ, қуттиҳои зебо, хӯрокҳои хӯрокпазӣ хеле муфид хоҳад буд.

Барои як зани боифтихор, иқтисодиёти вазнин, зебо, ё намуна, масалан, тасвир хоҳад буд. Эҳтимол, нашрияи тӯҳфаи репродуктивии рассоми дӯстдоштаи худ ё гулдӯзи зебо.

Падари домод метавонад як шиша асфати хуб, парфун, қоғазҳои қиматбаҳоро бихарад. Агар шумо аз наздик шинос шавед, атои арӯсӣ маҷмӯи дастгоҳҳо ва лавозимоти компютерӣ мебошад.

Чӣ ба волидони домод дода мешавад, беҳтар аз он аст, ки аз ӯ пурсед, сипас ба тӯҳфаҳо муфид хоҳад буд ва лутфан танбеҳи зебо нест.

Чӣ ба падару модари арӯс дар тӯйи дода мешавад?

Тӯҳфаҳо барои волидони арӯс аз волидайни домод ба атрофиён фарқ мекунанд. Агар арзиши онҳо ҳанӯз ҳам баланд бошад. Баъд аз ин, ин домод духтарро аз хонаи падар мегирад, бинобар ин, барои издивоҷаш бояд изҳори назар кунад. Бо вуҷуди ин, агар шумо ба чунин анъанавӣ аҳамият надиҳед, сипас харидани ҷавоҳиротро бо дастгоҳ ва дастгоҳи худ ҳидоят кунед.

Дар навбати худ, тӯҳфаҳо барои тӯйи арӯсии волидайни навзод метавонанд аломати рамзӣ бошанд. Хусусияти асосии он аст, ки онҳо бо муҳаббат сохта шудаанд. Моли медалҳо ба беҳтарин мӯйҳо ва падарон, плитаҳои фотоэффектҳои кӯдакон, албомҳои тӯҳфаҳо, фоторамкахо. Табиист, меҳмонон ва волидон набояд дар тӯйи тӯҳфаҳои якхела гиранд.

Баррасӣ барои иштирок дар озмун дар тӯйи

Дар барномаҳои тӯйҳо аксар вақт барои мусобиқаҳои мухталифи ҷолиб сурат мегиранд. Аз ин рӯ, мукофотҳо барои меҳмонон дар тӯй бояд пешакӣ фикр кунанд. Шартномаҳо, trivia маъруф, шириниҳо вариантҳои универсалӣ мебошанд. Аммо ин маънои онро дорад, ки харидани тӯҳфаҳои шахсӣ барои мардон ва занон. Калидҳо, қисмҳои автомобилӣ, дорандагони кортҳои пули ва корпоративӣ, қишлоқҳо - нисфи қавӣ, косметикӣ, бозичаҳои нарм, ҷавоҳирот - ҷинсии суст. Шумо набояд барои ба меҳмонон дар тӯй сарфароз кардани ғаниматҳо сарф кунед. Аммо мукофот дар мусобиқаҳо як мукофоти махсусро ишғол мекунад.

Оғоз кардани тӯҳфаҳо барои меҳмонон ба тӯйи, дар хотир доред, ки онҳо ҳама чизро комилан дӯст медоранд. Ва баъд аз бозгашт бо истироҳати хурд, дӯсти шумо ё хешовандон бори дигар шуморо бо суханони хуб ёдрас мекунад. Ва он чӣ металабӣ буд ...