... Аммо танҳо танҳо зебо
Дар як қатор синфҳо ва шароитҳое, ки дар он ягона ҳолати ногузир аст, вуҷуд дорад. Кай мо бояд танҳо бо худамон бошем? Пеш аз ҳама, вақте ки мушкилот ва ё бӯҳрон драхт аст: ё кори он маъқул нест, ё ин ки бо саломатӣ хуб нест. Он ба назар мерасад, ки чаро проблемаҳои шумо танҳо боқӣ мемонанд? Баъд аз ҳама, дигарон метавонанд кӯмак ва пӯшанд. Хуруҷ - ҳа, лекин шумо ҳанӯз ҳам бояд қарор қабул кунед, аммо барои ин шумо бояд бодиққат фикр кунед, дар бораи мутобиқат кунед. Он танҳо дар ягона имконпазир аст: барои бартараф намудани эҳсосот ва ҳавасҳо, бо эффектизатсия, бе фишор, ки дигарон ба таври озодона ва беэътиноӣ ба мо муроҷиат кунанд. Барои фаҳмидани таҷрибаҳои худ, соати субҳ хубтар аст, масалан, вақте ки шумо як қисми роҳ барои кор рафтед. Аммо дар шом, чунин санҷиш метавонад хоби комилро аз даст диҳад.
Танҳо муваффақияти муваққатӣ маънии ҳаётро барои аксари мо медонад , вале баъзан он вақте ки шумо сахт ғамгин мешавед, муфид аст. Ин мушкилие нест, ки ин эҳсоси манфӣ дорад. Эҳсосоте, ки ба интиқол дода шудааст, мо, чуноне, ки дар онҷо одамони гирду атроф паҳн мешуданд. Илова бар ин, вақте ки шумо одамони гирду атроф ҳастед, ба осоиштагӣ наздик шудан осон аст. Шумо аллакай хуб медонед, ки ҳама чиз хуб аст, ва шумо ҳатто ба ҳасад меафтед. Ҳама чизро берун кунед, ва нохушиҳо аз байн мераванд.
Мувофиқи омори расмӣ, мардон аз 10 сол зиёдтар аз як мард зиндагӣ мекунанд. Занон чунин муносибат надоранд ва аксарияти муҳаққиқон ҳеҷ гоҳ издивоҷ накардаанд. Пас, он рӯй медиҳад, ки занони ҷанбаҳои гуногуни зиндагӣ дар якҷоягӣ эҳсосоти хеле қавӣ доранд ва ба саломатии онҳо зарар мерасонанд. Аз ин рӯ, барои беҳтар намудани системаи асабӣ, мо бояд танҳо аз вақт ба танҳоӣ, танҳо, аз як шарик, ҳатто як дӯсти аз ягона сукут.
Оё шумо мехоҳед, ки мулоҳиза кунед? Решаи пурраи ҷисм, истироҳат аз фикрҳо ва воқеаи атроф - шумо метавонед ин ҳолатро ба даст оред, то ки худро назорат кунед, рафтори худро назорат кунед. Дар ҳоле, ки мо бо одамони дигар вохӯрем, ин қариб имконнопазир аст - мо то ҳол дарк хоҳем кард: "Дигарон дар бораи ман чӣ фикр мекунанд?" Албатта, машқҳои махсус, ки ба шумо имконият медиҳанд, ки бо дастаи дастаи худ бозӣ кунед. Масалан, тасаввур кунед, ки байни шумо ва ҳамшираҳои шумо як девори сангӣ аз шишагини гармтар аст. Шумо метавонед онро комилан пӯшед, то ки шумо ягон чизи шунаво надоред, ва дар ин вақт ҷаласаи каме истироҳат кунед. Ҳамин тариқ, беҳтар аст, агар махфият воқеӣ бошад: ҳатто барои 3 дақиқаи умумии истироҳат шумо эҳтиёҷоти мусбӣ ва истироҳат хоҳед кард. Бале, ва ҳамкорон набояд фикр кунанд, ки чаро шумо хушбахтед, ба як нуқтаи назар нигаред.
Ниҳоят, шахсе, ки дар муошират маҳдуд аст, муваффақиятҳои бузург дорад. Издивоҷ яке аз омилҳои муҳими энергетикӣ ва худпарастӣ мебошад. Барои танҳоӣ ба танҳоӣ истифода бурдан, зеро танҳо як чизи ҳаёт барои аксари мо мебошад. Ва ин ҳам барои ҳам ихтиёрӣ ва ҳам маҷбурӣ аст, вақте, масалан, шумо бо одамони наздик мубориза мебаред. Ин ба сабаби бастани талабот вобаста аст. Ман мехоҳам, ки шумо ба касе муроҷиат, хандед, ба ҷойи рафтан ё муҳаббат, на бо касе. Ин боиси таҷовузи аввалин, сипас - хашмгинӣ ва дар охири - камшавии кинофилмҳо ва баъзе афсӯс аст. Ва он гоҳ ба худатон мегӯед, ки: "Ҳама ин аст, кофӣ аст" Мо бояд чизеро иҷро кунем! " - оғоз кардани фишор аз рафтори худ, бо қувваи тағйир додани қувваи худ, ва роҳи берун аз вазъиятро ҷустуҷӯ кунед. Баъд аз ҳама, танҳо танҳо вақте ки шумо онро хоҳед донист, ки иродаи озодии худро ба даст меорад ва он дорои заминаи равшан, аз ҷумла муваққатӣ мебошад. Дар акси ҳол, ин давлат ба ҷонибдории дигар табдил меёбад.
Оҳ, танҳоӣ, чӣ гуна хислати шумо сард аст!
Ягонагӣ набудани муошират ва рӯҳияи пасти Ва агар тақсимоти одамон аз муддати тӯлонӣ (то он даме, ки шахсе ба ин мушкилот шурӯъ кунад), он гоҳ танҳо кайфияти бад иваз карда мешавад, ки ғамгин ва депрессияро иваз хоҳад кард. Шахси ягона ҳатто дар якчанд нафар метавонад ба таври осон пайравӣ кунад: гӯшаҳои лабҳои паст, решакан, мураккабии шафақ ва пушаймонии ширинтар ба таври ҷиддӣ равшантар мешаванд. Мутахассис дар соҳаи доруҳои психосоматия ва муаллифи китоби «Броудрияи дил: оқибатҳои тиббии танқид» Яма Линч мегӯяд, ки беш аз як шахс ҳис мекунад, ки ба сирояти камтар тобовар аст, барои баланд бардоштани сатҳи таваккали бемориҳои гуногуни музмин, аз ҷумла бемориҳои дил. Ва ҳатто бемориҳои онкологӣ, мувофиқи олимон, ба эҳсосоти худ, ки танҳо бо танҳоӣ алоқамандӣ доранд: ғамгин, таҳқир, гунаҳкорӣ.
На чанде пеш, психологҳои иҷтимоӣ, омӯзиши мушкилоти танҳоӣ, дар озмоиш дар мушҳо гузаронида шуданд. Баъзе хобҳо дар қафаси фардии шахсӣ шинонда шудаанд ва барои як моҳ танҳо ба хотири хӯрок хӯрданд. Гурӯҳи дигари мушҳо ҳаёти зиндагии оддиро, бо ҳамсояҳо дар қафаси бо тамошобин, бо толор ва дигар бозичаҳо муошират карданд. Сипас ҳамаи мушҳо бо вируси грипп гирифтанд. Аз онҳое, ки ҳамроҳи якҷоя зиндагӣ мекарданд, ҳатто ба ҳама гирифтор шуда буд, дигарон босуръат барқарор шуданд. Аммо рагҳои рентгенӣ бо бемориҳо ва якчанд фавт бемор буданд. Хулоса: ҳатто мушҳо ба касе зарур аст, ки дар он ҷо дар якҷоягӣ бо муқовимати шадид ва якбора чизи рӯҳбаландкунӣ ба онҳо лозим шаванд. Мо дар бораи одамон чӣ гуфта метавонем!
Оё мехоҳед муошират кунед? Дар ин ҷо зер кунед!
Мумкин аст, наҷот дар алоқаи виртуалӣ? Модулҳои ҷаҳонӣ барои шабакаҳои иҷтимоӣ низ ба Аврупо омаданд: 43% истифодабарандагони Интернет мунтазам захираҳои дӯстдоштаи худро боздид мекунанд. Ва он аҷиб аст, ки шумо дар бораи танҳоӣ гап зада, агар шумо бо касе ва ҳар вақт сӯҳбат кунед. Дар ҳақиқат, танҳо 3-4 моҳ аввал шахсе, ки бо чунин муошират қаноатмандӣ мекунад, ҳисси комил будани ҳаёт дорад. Сипас хиҷолат ва баъзе хаёлот меояд. Онҳое, ки аз саҳифа танҳо манфиат мегирифтанд (ҷустуҷӯи дӯстони кӯҳнаро мебинанд, ки кӣ кӣ буд), дар ин бора андӯҳгин мешавед. Аммо одамоне, ки аз ин роҳ дур монданд, аз бадӣ бадтар буданд. Аз як тараф, фаҳмидани он, ки мо бояд танҳо бо волидайни муошират қаноат кунем, аз тарафи дигар - вобастагӣ вуҷуд дорад: ҳанӯз ҳам вуҷуд нест. Дар соли 1995 Рерни Конрад, асосгузори шабакаи аввал, чунин мушкилотро интизор набуд: «Набудаҳо бояд фаъолии иҷтимоиро пешбарӣ кунанд ва онро ҳавасманд намоянд, аммо онҳо аксар вақт онро иваз мекунанд».
Телевизион ҳамчунин ҳама чизро барои наҷот додани одамон аз танҳо будан, ба амал меорад. Воситаҳо, муошират бо презентаҳо дар ҳаво ва дар паси дарҳои дар силсила нишон додашуда - ҳамаи ин танҳо ҳисси муваққатӣ будани ҳузур ва ҳамкорӣ мебошад. Гарчанде ки мо дар сатҳи олии малакутори ҳайвонот ҳастем, мо ҳанӯз ҳам пурра ҳастем. Пас, барои ҳамоҳангӣ бо худ ва табиат, мо бо муоширати виртуалӣ каме кам дорем. Новобаста аз он, ки мо чӣ қадар ба мо мушакро пахш менамоем, он бад ва бефоида аст. Мо бояд одамонро ба чашм диқат диҳем, ҳисси эҳсосоти худро ҳис накунем, бинед, ҳушёр шавед. Аз ин рӯ, ба таври комил комилан аз ҳама баҳравар ва аз ҳама чиз баҳра гирифтан, мо бояд бори дигар ба ҷаҳон бароем ва бо дигарон муносибат кунем. Баъд аз ҳама, танҳо дар муоширати зинда мо метавонем ба пуррагӣ хушбахтӣ ҳис кунем.
Бо кадом «дар якто» мондани?
Бисёр чизҳое вуҷуд доранд, ки ҳар яки мо ба кӯмаки танҳо бо танҳоӣ кӯмак мерасонад ё ... дар нимрӯзи зимистон дар лаззат ҷашн гирифтан мумкин аст. Бисёриҳо танҳо бо танҳоӣ зиндагӣ мекунанд. Оё танҳо як чизи ҳаёт барои аксари мо ҳаст? Мутаассифона, ҳа. Аммо шумо метавонед бо он мубориза баред.
Китоб
Шумо метавонед чизе бо номи шавқоварро интихоб кунед, ки чӣ тавр дар 10 рӯз дар танҳоӣ дастгирӣ кунед. Аммо эҳтимол дорад, ки маъмултарине, ки дар ин мавзӯъ дар сарпӯши мулоим нашр шудааст, хуби кӯҳнаест, ки чӣ гуна ба даст овардани дӯстон Д. Карнеги аст. Далели он аст, ки ҳамаи мо дӯст медорем, чеҳраҳои зебо мебинем ва дар бораи худамон нақл мекунем. Навсозии хотираи қоидаҳои оддии алоқа. G. Marquez аз дастурҳои амалӣ маҳрум нашавед ва аз нав хонед. Китоби дар бораи чӣ гуна ҳар яки мо, новобаста аз он, ки чӣ қадар одамон дар гирду атроф ҳастанд, дар охири ҳаёт, гузашта ва оянда боқӣ мемонанд.
Плеери DVD
Телевизион, соатҳои ҳаёти бебаҳоямонро гирифта, мегӯянд, ки қатъӣ нест! Аммо аз филми хуб набояд партофта шавад. Барои фаромӯш кардани мусибатҳои муҳаббати номаълум ба драмаи ошиқона кӯмак мерасонад, ки «Паҳлавон дар вақти холера» бо Javier Bardem бетафовутӣ кунад. Ва аз фароғативу ғамхорӣ, комёбиҳои оилавии ба монанди «Марли ва ман» озод карда мешаванд: онҳо мегӯянд, ки Лабрадорҳо, аз он ҷумла кинематографӣ, косаи комилро баланд мекунанд. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед филми худро ба бичашонед.
Шакл барои пухтупаз
Намуди бо сӯро дар мобайн барои charlottes хушбӯй, ошёнаҳои ширин барои muffins, тасвирҳои дар шакли дилҳо ва дигар рақамҳо - чунин гуногуни кӯмаки "корманди" меҳрубонона ба эҷод як шоҳзодаи ширин бо дасти худ. Иловаи ҳанут: банина, дорчин, ва дар чанд соат дар ошхона шумо як фазои ғайрирасмӣ аз фестивали аст. Хӯрокхӯрӣ дар хона хурсандӣ меорад ва эҳсоси ғамхорӣ мекунад.