Хатогиҳои асосӣ дар оғози муносибатҳо

Баъзан мардон аз уфуқи аз байн мераванд, чунон ки агар онҳо намехоҳанд, ки бо мо дирӯз бо мо бошанд. Ва мо фикр мекунем, ки дар бораи он чизе, ки дар он рӯй дода буд, боқӣ мемонад ... Ин хеле имконпазир аст, ки дар оғози муносибатҳои якчанд хатои занона муқаррар карда шуд.

Хатои # 1. Competition бо як интихобшуда .


Ҳар касе боварӣ дорад, ки ӯ сазовори беҳтарин духтар аст. Беҳтарин зебо, зебо, иқтисодӣ, зебо, зебо - ин рӯйхат метавонад барои муддати дароз идома ёбад. Албатта, ҳамин тавр аст, аммо бо хурд "аммо".


Шахси интихобшуда бояд нисбат ба дигар духтарон беҳтар бошад, аммо ӯ дар муқоиса бо марди худ ғолиб нест. Аз ин рӯ, ба шумо ноил шудан ба дастовардҳои касбӣ ниёз надоред, он дар 6 соат дар якҷоягӣ мукофотонро ғолиб кунед, зудтар, давомдор, чӣ гуна корманди арзишноке, ки шумо ҳастед, ва ғайра. Онро қадр кунед! Беҳтар аз он аст, ки ба ӯ гӯяд, ки чӣ тавр ғалабаҳо ва дастовардҳояшро сӯзонда метавонанд. Дар акси ҳол, як мард шояд фикр кунад, ки ӯ ба шумо на танҳо дар бораи шумо, балки ба шумо монеъ аст. Тасаввур кунед, ки хусусиятҳои роҳбарии шумо, ки шумо дар оила фаҳмиед, дарк мекунанд.


# 2. Ҳама чизи тасмим нагирифтааст.


Шумо метавонед барои муддати тӯлонӣ қарор қабул кунед, ки шумо мехоҳед абраҳоро сарф кунед, чӣ бояд ҳалқа бошад, чӣ гуна хешовандонатон ба тӯйи даъват карда мешавад. Калимаи ягона - танҳо дар фикрҳои шумо хоб аст! Ин шумо боварӣ доред, ки ҳама чиз мӯҳлати тӯлонӣ дорад, ва мард бояд «вариантҳои иловагӣ» дошта бошад. Ин маънои онро надорад, ки онҳо онро истифода мебаранд. Аммо далели оне, ки роҳҳои партофташуда ҷони одамро гарм мекунанд.


Ба ибораи «монанди инҳо» истифода нашавед, ва дар ин ҷо ба кӯдаки кӯдак нигоҳ кунед. Оё шумо тайёр ҳастед, ки маҳсулоти косметологии худро дар ресмоне, ки дар он 15 см аст, дар он ҷо ба колхоз ва сақфаш мувофиқ созед? Вақте ки касеро мехоҳад, ки дар ҳудуди шахсии худ зиндагӣ кунад, мардон намехоҳанд, барои онҳо қарор қабул мекунанд.

Хатои # 3. Дар гузашта гузаштааст.


Мардон инро ҳангоми кӯшиш кардан бо каси дигар дӯст намедоранд. Хусусан ногузир, агар шумо ҳама чизро пешниҳод кунед, то ки қаблан дӯсти пештара аз шарики ҳозираи шумо беҳтар аст. Агар забони якумрӣ аз ӯ пурсида шавад, забонашро лат кунед, ки пеш аз ӯ буд. Оё шумо фикр мекунед, ки ӯ мехост, ки ҳақиқатро шунавад? Ҳеҷ гоҳ! Ӯ танҳо ба ҳамду санои шумо эҳтиёҷ дорад, ки ӯ беҳтарин дӯстдор аст. Бо ин сабаб, шумо наметавонед "параметрҳои" ҷинсии худро бо онҳое,


Диққат диҳед, ки марде, ки қаблан интихоб карда буд, аз шумо бадтар аст. Ин эҳтимол аст, ки кӯшиши зиёд кардани хароҷоти шахси дигар хоҳад буд. Скриевсего, интихобшудаи шумо хулосаи комилеро ба даст меорад, ки шумо фикр мекунед, ки ӯ талаф аст, шахсе, ки қобилияти интихоб карданро надорад.

Хатои # 4. Саволҳо яксонанд


"Ман хуб мешунавам?" Албатта маълум аст, ки духтарон аз нав эҳсос мекунанд, ки аз нав эҳсосоти ӯро гӯш мекунанд. Одамон чунин қарорҳоро қабул мекунад: а) мушкилоти хотираҳо доранд, б) шумо ба ҳиссиёти худ боварӣ надоред; в) шумо аз мавзӯъҳои сӯҳбат сар кардаед. Бо чунин саволҳо имконпазир аст, ки ақли шубҳаро тасаввур кунед. Ва дар ҳақиқат, - ӯ фикр мекунад, - Ман дар ҳақиқат ӯро дӯст медорам? Натиҷаи фаъолияти фикрии ӯ метавонад шикастани шумо шавад.

Хатои # 5. Пешвои аввал


Одатан, вақте ки онҳо ба дигарон шӯҳрат медиҳанд, ин ба онҳо маъқул нест. Оё ҳисси эҳтиром ба осорхона дар осорхона, ки дар он аломати "бо даст ба даст нарасонед" эҳсос мекунанд? Марде, ки табиатан абарқудрат аст, на фортута аст.

Хатогӣ # 6. Нақшаҳо - Не


"Имрӯз мо ба кино, фардо барои пиёба рафтан мехоҳем, ва пас аз фардо мо ба шумо ташриф меорем" - оё шумо фикр мекунед, ки он вақт вақти худро идора кардан лозим аст, ки барои бепарвоии худ ҷой надиҳед? На ҳама мардон мехоҳанд, ки ба рахти сафар роҳ диҳанд, ки ба як курчак монанд кунанд.

# 7. Муҳаббатро чӣ гуна тасаввур мекунед?

Кӯшиш кунед, ки онро аз одатҳои бад бо ёрии оҳанги мудаввар насб кунед. Бозсозии марди баркамол кори кори беэътиноӣ аст. Дар он шумо метавонед бисёр энергия сарф кунед, ва аз хашму ғазаб даст кашед.