Хуб, пас, албатта, аллакай садама. Яъне ба шумо лозим нест, ки онро бо тамоми чизҳое, ки шумо метавонед харидани-ёфтед, дуздидаед. Барои фаҳмидани чизҳои муҳим барои ӯ ва он чӣ мехоҳад, муҳим аст. Ва шумо бояд пештар фаҳмед, ки ӯ фаҳмид. Марде, ки аз Африқо баромада буд, 50 ҳазор сол пештар дигаргун накарда буд. Одамон ҳамеша тайёр буданд, ки ба мададрасон бо фистераҳои худ шитоб дошта бошанд, агар танҳо дар чашмони вай рӯй диҳад. Ва ҳоло мо қобилияти ҳамаи корҳои ношоиста дорем. Агар зан назар кунад, барои инсоне, ки тағйир меёбад, вай тағйир меёбад. Зан ба ҳамаи мушкилоти мо айбдор нест, вай танҳо ба назди вай меояд ва зери дасти гарм мегузорад. Хуб, ҳа, мо хавоти бадро мешиканем, он рӯй медиҳад - ва он қадар ба он нарасидааст, ин тавр нест. Ва он гоҳ ҳама чиз беҳтар мешавад, шумо ба назар мерасед ва фикр мекунед, ки: «Лекин вай ҳатто ғамхорӣ намекунад». Баъзе мардон ҳатто ба сустиҳои хонаводагии занона дучор мешаванд. Чӣ гуна духтарчаи ӯ, ман, азизам, бевосита, ӯ дӯлони худро бо Клубничка пӯшонид. Сипас бодиринг ... Марде, ки ба модараш дар як кӯдаке, Дар ин ҷо вай ҳама чизро тамошо мекард ва хеле хандовар - зебо! Дар хона, як марди дӯсти худ медонад, ки ҳеҷ кас дигар ӯро дидааст! Ин маблағи хеле зиёд аст. Шумо наметавонед аз зане талаб кунед, ки ӯ ҳамеша дар шакли хуб аст. Зеро он ғамгин аст. Ин ҳама рӯз ва шаб комил нест. Агар мард ин тавр набошад, вай наметавонад дар давоми як сол бо касе зиндагӣ кунад. Дар аввал, албатта, зан худро пинҳон мекунад ва дар як масофаи ночизи моҳи ноябр нопадид шудааст. Вай танҳо хӯрок мехӯрад ва онҳоро баста намекунад. Мард ва зан: муносибатҳои гендерӣ - мавзӯи мақолаҳо.
Ҳомиладор ба мард махсусан ҳавасманд нест
Танҳо фарқияти он буд, ки он лоғар буд, вале ҳоло он қаҳва аст. Вай ба вай мегӯяд: дар ин ҷо, назар, пӯшед, алоқа кунед. Ҷилд чист? Ва сипас шумо кӯдакро дар дасти худ мегиред, инчунин ранги umbilical низ барои буридани, пас шумо ба ҳама чиз эҳсос кунед. Ман дар давраи таваллуд ҳастам ва ҳамаи ин таҷрибаҳои сиррӣ, ҳатто катарсерро дар ёд дорам. Ман ду духтар дорам - даҳ сол ва тақрибан шаш сол. Ва ман доимо дар сутунҳо ва кӯтоҳҳо шаффоф будам, ман намефаҳмам, ки чӣ тавр онҳо онҳоро шинохтаанд. Онҳо аллакай бо саволҳои мураккаб ба ман меоянд. Ҳама мардон ва ҳамеша муносибати истеъмолии истеъмолкунандагон. Вақте ки вазифаҳои мошин - ва аз кадом ҷиҳат он хуб нест. Ҳангоме, ки сеҳру ҷодуҳо гум мешаванд, талабот сар мешавад: шумо ба ин қарздор мешавед, сипас сари ман ҳатто дар шоми он азоб мекашад. Ҳоло ин ба ман маъқул аст ва ман ба худам дурӯғ мегардам, ман ҳикояҳои зебоеро эҷод мекунам. Дар байни мард ва зан дӯстӣ нест. Ё ин ки дӯстӣ байни марду зан аст, вақте ки вай мехоҳад, ва ҳанӯз ҳам шубҳа мекунад. Занон омодаанд, ки дӯстон бошанд, зеро онҳо марди марданд. Ман муддати дарозе дӯст доштам, ӯ боварӣ дошт, ки мо танҳо дӯстон ҳастем. Ман танҳо фаҳмидем, ки он хеле барвақт барои ҳамла ба вай. Вай боварӣ дошт, ки мо ба дӯстони ҳамсарам рафта, ба ҳамдигар дӯст мешавем, занг мезанем, муҳофизат кунем, дар бораи чизи хандон - ин муносибати ... ва ман фикр мекардам, ки ин сабаб набуд, ки ҷинси занона бошад. Одатан як мард дурӯғ мегӯяд. Вақте ки ба дуртар аз дурӯғ гӯед. Хуб, ки ба шумо боварӣ мебахшад, ки шумо бо ду зан бо бистар хобед ва ҳатто дар бораи он фикр намекардед! Аммо баъзан баъзан рӯй медиҳанд! Дар ин ҷо шумо дурӯғ мегӯед: ин бефоида буд, онҳо маводи мухаддир гирифтанд ... Занон аз ҳамсарони издивоҷ ба мо ҳамчун дӯстони дӯсти мо табдил меёбанд. Як рамзи муайяни мард вуҷуд дорад, ки ба воситаи он шумо наметавонед ҳаракат кунед. Аммо дар аксари ҳолатҳо ин моро бас намекунад. Мувофиқи мушоҳидаҳои ман, мардони муҷаррад на камтар аз як зан мебошанд. Дар ин ҳолат занҳо аксар вақт бо даъватҳои аз ҳад зиёд алоқаманданд. Ва барои мардон бо фармонбардорӣ. Одамон одатан ба таври лозимӣ мавзӯи ҳаваси худро ба даст меоранд. Баъзан ин воқеа рӯй медиҳад - хуб аст, аммо дар инҷо намефаҳмем, аммо ҳамаашон мераванд, мераванд, чизеро ихтиёр мекунанд ... Ман медонам, ки духтарони танҳоанд, зеро онҳо хеле осонтаранд. Бо якчанд сол дар бораи ман зиндагӣ кардам, ман ҳеҷ касро ба ҳаёти ман иҷозат надодаам. Зеро ки ҳар кӣ меояд, дертар ё дертар хоҳад буд, ки дар чуқурҳо ва рангҳо дар оина дар хоб паҳлӯӣ хоҳад буд. Ва ин осон нест, ки бо чунин сабабҳо ғамгин нашавад. Аз тарафи дигар, духтарон ҳастанд, ки синну солашон хеле зиёданд, то ба шоҳ, навадуализатор, дар як шутур сафед оред. Ин барои онҳо душвор аст. Азбаски ба шутуре, ки метарсидам, наваду нӯҳ, ҳамеша як навбат аст. Ман дӯст медорам, ӯ медонад, ки ӯ зебост. Ӯ сарватманд аст ва худро сазовор ҳисоб мекунад. Ва самимона фаҳмида намешавад, вақте ки иқдомҳои навбатӣ ба назар мерасанд, ки ӯ ба тарафи рӯяш нигариста истодааст. Ӯ намефаҳмад, ки чаро бо як зан зиндагӣ кардан мумкин аст - шумо метавонед бисёр хушбахтӣ кунед. Ва ӯ дар ҳақиқат ба ҳамаи занони худ ёрӣ мерасонад - ӯ хонаҳо, мошинҳоро харидорӣ мекунад. Ин аст, ки ӯ боварӣ дорад: занҳо аз сабаби худпарастии худ азоб мекашанд.
Мардон гиря мекунанд
Вақте ки муносибати байниҳамдигарӣ оғоз шуд ва ӯ тайёр буд, ки ҳама чизро қатъ созад, ӯ фаҳмид, дар қабати паст нишаст ва гиря кард. Бешубҳа, бе ягон нияти. Албатта, вай бардурӯғ дод. Барои муддате онҳо фиреб доданд, сипас тарк шуданд. Нишондиҳандаҳо ба занон низ таъсир мерасонанд. Мардон каме намефаҳманд ва ба хиёнаткорӣ майл надоранд, чунончи одатан имон овардаанд. Аммо дар байни мо якдилона принсипҳо вуҷуд доранд - дар ин ҷо онҳо ҳамаи оморҳоро пинҳон мекунанд. Ҳар як деҳот ҳамеша ба ҷисми ҷавони ҷавон таваҷҷӯҳ хоҳад дошт, зеро физиология. Саволи худро дар ақида ва дар бораи худфиребист. Ҳамаи ин "дуздон", ки дар саросари ҷаҳони арӯс ба сар мебаранд, ба таври кофӣ нокомиланд. Занони ҳамҷинсгар ва мардони бегона - душманони комил. Ман аз рӯи дӯстон доварӣ мекунам: аксар вақт занҳо аввалин шуда буданд, ки муносибатҳои худро аз даст медиҳанд ва дар ҷустуҷӯи чизи даркорӣ кор карда истодаанд. Ва деҳот дар натиҷаи садама шикаста шуд. Азбаски дар хиёнати ҳамсарон ӯ ҳамеша ва ӯ аст, он барои омӯхтани баробарӣ дар мардон ва занон зарур аст. Барои зане, ки мард ҳамеша аломати ҷинсӣ нест. Шумо метавонед бо мо дар бораи муносибатҳои наздик ё қаблии худ мо фикр накунем. Барои марде, ки бо онҳо наздик буд, танҳо як зане, ки бо онҳо наздик буд.