Пас аз ҳама шумо танҳо зебо, муҳаббат-сабзӣ, гулҳо, офтоб, сеҳру ҷодугар то субҳ будед. Аммо якчанд сол гузашт, ва дӯсти шумо мисли ҷуфтҳои кӯҳна шуданаш шуд ва аз ӯҳдаи он намехурд ва ба ҳисси эҳсосот дучор мешавед. Вале берун аз он, сеюм дар уфуқи зоҳир шуда, шумо чӣ кор карданро намефаҳмед. Шумо аллакай дар аввал аз дил, ҳама одатҳо, заҳматҳо, бемориҳо медонед. Бо вай, оромона ва оромона, вале ҳисси пирӣ барои муддати тӯлонӣ нест. Ва дуюм танҳо як зебо аст, аммо дар бораи ӯ, шумо ҳеҷ чизро медонед, ва шумо ба ӯ мисли маҷмӯа наздик мешавед!
Хоб кунед, ором шавед. Худро якҷоя кунед. Агар шумо аллакай чизе надошта бо касе, ки як бор дӯст медошт, коре надошта бошад, пас бояд ба як шахс гап занед ва ҳама чизро гӯед. Фаҳмонед, ки шумо дигареро ёфтед (дигар). Ва он гоҳ онҳо ба навишти нав мераванд. Ман фикр мекунам, ки ин роҳи беҳтарин барои ҳалли сексияи муҳаббат хоҳад буд. Аммо ягон дорухат комил нест. Ва ҳар коре, ки онҳо мехоҳанд, мекунанд. Маслиҳатҳои ман ба онҳое, ки дар чунин ҳолат чунин мешаванд: пеш аз қабули қарор, оқилона фикр кунед ва қарорҳои шитоб накунед. Ва кӯшиш кунед, ки дурустии имконпазирро амалӣ созед, ба шарте, ки ба нимашабии шумо осеб нарасонед, чунки шумо як бор якҷоя хуб мешавед.
Аммо интихоби либосҳои кӯҳна танҳо ягона нест. Масалан, шумо сеюм дар муносибатҳои оилавӣ ва оилавӣ бо кӯдаки шумо шудед. Дар ин ҷо, дар фикри ман, ин шавқовар ва драмавӣ аст. Ман инро медонам. Ман 18-сола буд, энергетика, зебоӣ, ҷинсӣ дар ҳамаи ҷонибҳо шӯхӣ ва намедонистанд, ки ба куҷо мераванд. Ӯ зебо дар либос, пойафзурҳои ширин ва, албатта, зиёда аз 10 сол калонтар аст. Фаластин дар ғафлат ва издивоҷ. Аммо як чизи дигар аст. Зани талоқ ва як духтари каме, ки мушкилоти саломатӣ дорад.
Ӯ дар тасвири герои зебо буд, ки фарзанди беморро тарк карда наметавонист. Дар давоми як сол ман бо тамоми далелҳо бар зидди издивоҷ шинохта мешудам. Барои кӯдак ба дунё омад. Дар 18-19-ум ман ба хотири Vadik ва Каролина қурбонӣ мекардам. Ман барои муддати дароз дар ин шарбати пухта. Дар нисфи шаб ӯ девона шуд. Оё шумо фикр мекунед, ки чӣ тавр анҷом ёфт? Оқибати ӯ ба ман омад. Бо роҳи дигар, ва ному насаб не. Хавфнок аст. Ва ман қарор додам, ки ӯ бо мушкилоти худ кор кунад. Каролинка албатта хеле самимӣ аст, аммо шумо чӣ кор карда метавонед, ин ҳаёт аст. Ман модарам Тереза нестам. Ва аз он, ки ман пинҳонӣ бо падараш хоб мекардем, осон набуд. Ҳатто ҳатто баръакси модар модарро каме паст кард, ки ин рақибро бартараф мекард. Гарчанде ки ман не, ин қадар гуногун аст. Ман фикр мекунам, ки муддати тӯлонӣ Вадик боқӣ мондааст.
Пас аз он мушкил буд. Гарчанде ман фаҳмидам, ки ҳама чиз хеле аҷиб буд. Шумо дар офтоб парвоз карда наметавонед, шумо бояд дар замин гузаред. Ва дар ҳақиқат вазъиятро баҳо медиҳед. Ҳоло дар сари сари ман, ман мефаҳмам, ки ин хуб аст, ки ӯ зани худро тарк намекунад. Баъдтар, Вадик шахсе нест, ки мехоҳад оилаи худро оғоз кунад. Худоро шукр, ки ҳама чиз рӯй дод.
Бо дарназардошти ин, ман ба онҳое, ки ба чунин ҳолатҳо афтодаанд, муроҷиат мекунанд. Гирифтани гулобҳои гулобии худ, ба шумо лозим нест, ки зиндагӣ кунед, қурбонӣ кунед. Ҷавонони худро қадр кунед! Бисёр мардон! Ва ҳеҷ чизи онҳо барои ғалабаи мо нестанд. Ва ҳеҷ fanaticism нест!
Дигар вазъият бо суперфантикаи сеюм, ки бисёр касон аз он метарсанд, ки волидон! Чӣ қадар аз хун хунук аз занони ҷавон! Хеле каме модарам хуб аст ё онҳое, ки дар назари аввал мебинанд! Як ё ду рӯз, сипас барои духтарони ҷавон курсҳо мегузарад. Бисёр вақт, модарам дар издивоҷ мушкилотро дар оилаҳои ҷавон меорад. Ва зан бояд як психологи хуб, стратегия, қобилият дошта бошад, ки фикру ақидаашро дуруст баён созанд, инчунин, актрисаи хуб! Беҳтар аз ҳама, вақте ки ҷавонон хонаи истиқоматӣ надоранд ва онҳо бо волидони домод зиндагӣ мекунанд. Сипас, таъсири манфӣ расонида наметавонад.
Аввалин чизеро, ки ман мегӯям, мегӯям, равшан нест ва хеле дурахшон аст. Боварӣ дорам, ки модараш аз ӯ фарқ мекунад. На ин ки шумо пухтед, шумо шустушӯй намекунед, шумо онро оҳан надоред ва ғайра. Агар имконпазир бошад, онҳо сари худро саросема мекунанд, аммо ба фикри он ки онҳо мувофиқ буданд.
Падараш 30 сол боз зиндагӣ мекард ва мехост, ки ӯ дорои таҷрибаи бештар ва дониш бошад. Аммо ин ҳолат на ҳамеша ин аст. Пешрафт ба пеш ҳаракат мекунад. Ironing, ҷомашӯйӣ, ки ба он ҷо нарафтанд. Аммо, барои фарзандатон аввал бояд аввал ба дили худ гӯш диҳед! Беҳтар аз модар, кӯдак ҳеҷ касро намешиносад. Бояд амалҳо ва амалҳои шумо исбот карда шаванд, ки шумо охирин дар хона нестед, ки дасти шумо аз ҷои рост меафзояд.Ҳамчунин ба вай бо дилатон дилатон дилатонро ба дил нагирифта, ба ман бигӯед, ки шумо ба вай намегузоред, ки ӯро аз болояш пӯшонад. Ва дар шакли сабук, чӣ гуна санҷишеро, ки шумо аз он ҳастед, нишон медиҳед. Ин ман фикр мекунам, ки дар ибтидо бояд анҷом дода шавад. Агар шавҳар шуморо дӯст медорад, пас ӯ набояд дур монад. Ӯ модарашро хубтар медонад ва мегӯяд, ки чӣ гуна бо ӯ ҳамроҳ шудан.
Инчунин, дар инҷо ягон дорухат комил нест. Ва ҳар зане, Аммо маслиҳатҳои ман ба шумо, ҳеҷ гоҳ ба хулоса наёмада, оқилона рафтор кунед ва ба модаратон дарвоқеъ бидонед, ки шумо низ зан ҳастед ва шумо метавонед коре кунед. Ва ман мехоҳам, ки шавҳарамро аз ҳар ҷиҳат дастгирӣ кунам!
Мо умедворем, ки маслиҳати мо дар бораи чӣ гуна ба даст овардани шахси сеюм дар муносибат халос хоҳад шуд!