Пас, чӣ гуна бояд дар синфи нав рафтор кунед? Вақте ки шумо бори аввал кушодед ва дар назди коллективи нав пайдо шудаед, шумо албатта ба ҳама қадр мекунед. Одамон ба намуди зоҳирӣ ва хусусияти шумо манфиатдоранд. Барои касе, якум муҳим аст, аммо барои касе, дуюм. Дар коллективи нав, шумо, албатта, бояд дӯстон дошта бошед. Аммо, умед нест, ки ҳама дар синфхона шуморо дӯст хоҳанд дошт. Фаромӯш накунед, ки одамон дар синф гуногун мебошанд ва на ҳама метавонанд бо рамзҳо якҷоя шаванд. Вазифаи шумо дар дастаи нав на ҳар касро писанд накунед, балки худро нишон диҳед, то ки шуморо таҳқир накунанд ё таҳқир накунанд. Бинобар ин, аввал шумо бояд боварӣ дошта бошед. Албатта, ҳеҷ кас дар бораи худпазирӣ гап мезанад, ки дар он шахсе, ки мисли «сарзамини замин» аст, рафтор мекунад. Аммо, ба синфи нав дохил шуданатон бо саратон, ва дар гирду атрофи ҷустуҷӯи атроф, инчунин дар ҳолатҳои зарурӣ зарур нест. Одамон бояд дар назари аввал фаҳманд, ки шумо онҳоро эҳтиром мекунед ва худро эҳтиром кунед.
Саволро нигоҳ надоред ва хомӯш бошед. Тарҷума ва тарс аз оғоз кардани сӯҳбатҳо нест. Албатта, ба шумо лозим нест, ки ба шумо дахолат кардан ва ба ҳамаи одамоне, Ин шумо метавонед ҳангоми дӯстӣ, ки воқеан шавқовар аст, кор кунед. Дар рӯзи аввал, шумо бояд танҳо ба шинос шудан бо ҳамсоя ё ҳамсоя дар назди мизи корӣ сӯҳбат кунед ва кӯшиш кунед, ки роҳбари синф дар синф, дӯстони ӯ, хоҳед, ки ба ин ширкат муроҷиат кардан ё танҳо мехоҳед, ки онҳо одатан муносибат кунанд. Ҷамъоварӣ гуногун аст. Дар баъзе нависандагон бо норозигии бузург қабул карда мешаванд. Мо бояд барои ин омода бошем ва худро тавонем муҳофизат кунем. Албатта, ба шумо лозим нест, ки ба низоъ бар зидди худ мубориза баред. Аммо, агар шумо мебинед, ки шумо заиф шудаед ё таҳқир кардан мехоҳед - ором намегиред. Ҳатто агар касе шуморо дӯст намедорад, ӯ ба шумо боз намезанад, агар ӯ фаҳмид, ки шумо метавонед исбот кунед, ки шумо метавонед баҳои дуруст диҳед ва аз ҳар чизе наметарсед. Илова бар ин, дар ин маврид, шумо аз одамони хубе, ки дар ҳар як даста ҳастанд, эҳтиром хоҳед кард ва метавонад дӯстони шумо гардад.
Агар шумо эфирӣ ва бисёр медонед, мунтазам ин синф ва муаллимонро нишон надиҳед. Албатта, агар шумо пурсида бошед, ҷавобҳо ва дастовардҳои хубро ба даст оред. Аммо, дар ҳеҷ сурат, шумо наметавонед ба ҳамсинфон пайравӣ кунед, вақте ки онҳо ҷавоб диҳанд ва чизеро фаромӯш накунед, ҳамеша дастатро пӯшед. Ин имконпазир аст, агар имконпазир бошад, ба ин савол ҷавоб диҳед. Шумо албатта онро гум намекунед, вале одамон мефаҳмед, ки шумо омодаед, ки ба шумо кӯмак расонед ва шумо бо дастаи ҳамкорӣ ҳамкорӣ мекунед ва ҳама чизро танҳо барои худ мекунед.
Шумо набояд ҳар як либосатро иваз кунед, агар шумо ҳамсинфони худро дӯст надошта бошед. Ҳамеша одамоне ҳастанд, ки шуморо барои он ки шумо киро мекунанд, қабул мекунанд. Ва агар шумо зери фишори дигарон қарор доред, онҳо ба тарзи либоспӯшӣ сар мекунанд, онҳо ба шумо ҳамчун шахсе муносибат мекунанд, ки бо онҳо чӣ мехоҳанд. Ба шумо эҳтиром мегузоред, ки ба даст намеояд, вале танҳо «шаш» -и пурқувваттарин хоҳад шуд. Албатта, шумо инро намехоҳед. Аз ин рӯ, ба худ танҳо аз сабаби он ки касе мехост. Албатта, ҳар як мехоҳад, ки ба як дастаи нав ҳамроҳ шавед, аммо шумо ба ин кор ниёз надоред, ба зарари шахсияти худ ва ифтихори худ. Шумо бояд дар ёд доред, ки ҳар як шахс гуногун аст. Ҳикмат ва одамони кофӣ ин фаҳмост ва онро дар дигарон қадр мекунанд. Ва агар касе ба шумо маслиҳат диҳад, ки ба шумо маслиҳат диҳад ё шумо клини шуморо, ки ин шахс бо шумо дӯстӣ надорад, ва кӯшишҳои шумо ба ӯ муроҷиат мекунанд.
Ба ҳеҷ ваҷҳ аҳамият надодани фармонҳо бо нависандагони нав дар синф ва аъзои даста. Далели он аст, ки шумо метавонед gossiper бошед ё шумо метавонед одамонро аз худ дур кунед. Дар хотир дошта бошед, ки аксар вақт тасаввуроти аввалинро фиреб медиҳанд. Шумо метавонед одамонро дӯст доред, ки дар асл хуб нест. Ва онҳое, ки ҳақиқатан ҳам барои дӯстони ҳақиқӣ шудан метавонистанд, шумо бар зидди худ мубориза хоҳед кард. Бинобар ин, кӯшиш кунед, ки гӯш кунед, тамошо кунед ва ба муҳокимаи касе хабар надиҳед. Дар хотир доред, ки ин одамон якҷоя бо якҷоя омӯхта истодаанд, онҳо метавонанд дар бораи якдигарфаҳмӣ, якдигарфаҳмӣ ва осоиштагӣ сӯҳбат кунанд. Аммо агар шумо ягон чизи нодурустро бигӯед, танҳо баргаштанатонро баргардонед. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки танҳо аз пӯшидани ва аз тамошо дур. Баъзан одамоне, ки каме гап мезананд ва медонанд, беҳтарин ҳис мекунанд. Ҳама медонанд, ки онҳо метавонанд боварӣ дошта бошанд ва эҳтиром кунанд. Аммо, дар айни замон, вақте ки одамон дар бораи худашон бисёр мегӯянд, баъзеҳо каме фишор доранд, бинобар ин, онҳо наметавонанд шуморо ба ягон чиз рабт диҳанд ё ба шумо ягон корро маҷбур кунанд. Бинобар ин, шумо ҳеҷ гоҳ фавран ба одамон пешкаш намекунед, ҳатто агар шумо онҳоро дӯст доред. Шумо ҳамеша вақтро барои фаҳмидани чӣ гуна шахс дар ҳақиқат вақт лозим аст. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки худро сарзаниш кунед.
Аммо, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд доимо ҷудошуда, душманона ва бо одамон муошират накунед. Баръакс, агар шумо метавонед ҷони ширкат дошта бошед, дигаронро бедор кунед ва мавзӯъро барои сӯҳбат дарёфт кунед - инро истифода кунед. Одамон ба онҳое, ки метавонанд онҳоро рӯҳбаланд кунанд, чизеро инкор кунанд, аслӣ бошанд. Танҳо шумо бояд кӯшиш накунед, ки мавқеи роҳбарро бо тамоми тавоноии худ сарф накунед, агар ин аллакай дар синфхона ё дар демократияи коллективӣ дастрас бошад ва ҳеҷ гуна роҳнамоии намоён вуҷуд надорад. Агар одамон мехоҳанд, ки баъзан шумо эҳсос хоҳед кард, ки онҳо худашон, ба таври худхоҳона ё бевосита ба шумо нақши роҳбариро пешниҳод мекунанд. Аммо то он даме, ки ин рӯй медиҳад, кӯшиш накунед, ки ба онҳо исбот кунед, ки беҳтар аст. Ин хеле маъқул нест, махсусан дар коллективҳое, ки ҳамаашон баробаранд.
Ба дастаи нав баромадан, шумо бояд ҳамеша кӯшиш кунед, ки худ боқӣ монед, аммо дар айни замон, бо забонҳои дигар шинос шавед. Ва, муҳимтар аз ҳама - ҳеҷ ҳаросе аз ҳарос нест. Одамон, ба монанди сагон, бештар аз он ки тарсу ҳаросро ҳис мекунанд, онҳо бештар ба шиддат мерасанд. Агар дастаи нав фаҳманд, ки шумо худатон ва дигаронро эҳтиром мекунед ва аз касе наметарсед, шумо бешубҳа дар он ҷо нестед ва дӯстони хуб пайдо мекунед.