Чӣ гуна муайян кардани табиати порнография ва шакли нохунҳо?

Барои омӯхтани табиати инсон, ба нимҷазира рафта, зарур аст, ки ба дасти ӯ нигоҳ кунад. Калимаҳо метавонанд фиребгар бошанд, аммо дастҳои онҳо ҳеҷ гоҳ фиреб нахӯранд. Пас чӣ метавон ба дасти ҳамсӯҳбатамон гуфт? Биёед ба шакли нохунҳо диққат диҳем.
Намуди мудаввар аз нохунҳо
Намунаи даврӣ (ё гиёҳ) -и чӯбҳо нишон медиҳанд, ки мо дар пеши назари мо хеле эҳсосотӣ ҳастем, онҳо аксаран фаромӯш мекунанд. Онҳо қоидаҳои худро ба худ ихтиёр кардаанд ва кӯшиш мекунанд, ки ба онҳо дар ҳақиқат зиндагӣ кунанд. Одамоне, ки бо ин намуди нохунҳо ҳатто хуруҷи бераҳмона таҳаммул намекунад. Мувофиқи коршиносон дар соҳаи хоҷагии фермерӣ, сулҳҷӯён аз чунин шахсон хеле хуб мебошанд.

Намунаи ишораи нохунҳо
Агар дар атрофи муҳити атроф шумо шахсеро бо ин шакли нохунҳо мебинед, медонед, ки пеш аз шумо хусусияти эҷодӣ. Мутахассисон мегӯянд, ки ин дизайнерҳои мӯд, скульпторҳо, рассомон ва мусиқии зане мебошад, ки ба нохунҳои худ ба шакли печидаи нохунҳо ҳамроҳ карда мешаванд. Чунин одамон фикрҳои ғайримаълумот доранд, онҳо орзу доранд, эҷодӣ, ҳунармандон дар бораи ҷаҳон, онҳо озодиро дӯст медоранд ва барои ҳамеша, дилсӯзона ва бетаҷриба талош мекунанд. Онҳо осон ва зуд ба даст оварда мешаванд. Чунин одамон тасаввур мекунанд, ки ин гуна одамон хеле осебпазиранд. Ҳеҷ чизи дунё наметавонад бо арзишҳои рӯҳонӣ муқоиса карда шавад - ин мавқеи ҳаётан муҳими одамоне мебошад,

Намуди чоркунҷаи нохунҳо
Дар бораи одамоне, ки ин намуди чоҳҳо метавонанд гуфта шавад, ки онҳо меҳнат мекунанд. Хусусиятҳои асосии чунин шахсон максимализм, такмили ихтиёрӣ, ноумедӣ, оптимизм, ифтихори эмотсионалӣ, меҳрубонӣ мебошанд. Ин одамон ба ҳама чиз ва ҳар касро беҳбуд мебахшанд. Гарчанде ки онҳо ба ақиб бармеангезанд, ҳама чизҳое, ки мехоҳанд, онҳо мустақилона муваффақ мешаванд ва танҳо ба қувваи худ такя мекунанд, дастгирӣ аз онҳо зарур нест. Чуноне ки мо аллакай гуфта будем, одамоне, ки бо таркиби дандоншикании дандонҳо хеле ғамхор ва заиф ҳастанд, аз ин рӯ, одамони беақлони худ аксар вақт фиреб медиҳанд.

Намудани чӯбҳо
Ин одамон хушбахтанд, хоҳишманданд, дардовар ва бодиққат. Аксарияти ҳама дар ҳаёти чунин одамон аҳамияти аҳамият доранд. Барои ҳама муваффақиятҳо ва нокомиҳо бо фалсафа муносибат мекунанд. Чуноне, ки коршиносон мегӯянд, дандонҳои шабонарӯзӣ нишон медиҳанд, ки мо одамонро бо ақидаҳои худ ҳис мекунем. Дар ҳаёти шахсӣ ва дар чунин корҳо одамон чунин ақида доранд ва танҳо дар дилу ҳисси худ такя мекунанд. Ин сифатҳое, ки одамонро ба роҳбарон роҳбарӣ мекунанд, онҳо эътимод, мақсаднок, бетараф ва устувор мегарданд. Онҳо мустақиланд ва далеранд. Бо вуҷуди ин, ин тасвири берунаи чунин шахс аст, ҷаҳони ботинӣ бо ихтилофот рӯ ба рӯ мешавад, дар дилашон онҳо мубориза мебаранд. Онҳо ҳамеша маслиҳати хуб медиҳанд, ҳар касе ки маслиҳат пурсад, аммо онҳо худашон ба худ ёрӣ намекунанд.

Идомаи мавзӯъ, биёед ба дарозии нохунчаҳо ҳаракат кунем. Пас, агар ҳамсӯҳбати шумо бо дандонҳои дароз бошад, ин маънои онро дорад, ки мо дар ҳамаи соҳаҳо пешсафӣ дорем. Бо маслиҳат бо чунин одамон сӯҳбат накунед - дар лаҳзаи сарф кардани вақт, қувват ва асабҳо.

Занҳои бо дандонҳои кӯтоҳ шубҳанок ҳастанд. Онҳо тадқиқотчӣ, аксаран ноустувор ва саркашӣ мекунанд. Барои он ки чунин занро тасаввур кардан мумкин аст, вақтро партофтан лозим аст.

Агар дарозии ношунидҳо баробар бошанд, ин нишон медиҳад, ки зан зеҳн аст ва нарм аст, вай метавонад қоидаҳои дигари мардумро зинда кунад.

Барои эҷоди ҳайати пурраи зане, ки ба ранг кардани равғанҳои интихобшуда диққат додан лозим аст.

Агар мо бо дастони духтарон бо дандонҳои дароз мебинем, ки бо сангҳо ва тарҳе, ки бо ороиш ва тарҳ матраҳ шудааст, пас мо занеи эҳсосотӣ дорем. Чунин занҳо худро ба ҳисси ҳисси ҳаяҷонбахшӣ ва эҷодкорӣ бахшидаанд.

Агар рангҳои шаффоф ва оромии варна барои порнография интихоб шаванд, пас ин зан хурсанд аст, монанди зан.

Дарозии миёнаи нохунҳо бо либоси классикӣ барои духтарон нармафзор ва ором аст. Мувофиқи коршиносон, соҳибони ҳавасмандии нурӣ ғалаба доранд ва ҳадафи он дар ҳама гуна сенарияҳо, новобаста аз он чӣ мушкилотҳо ба даст оварда мешаванд.

Оҳангҳои оддии маъхазҳо аз ҷониби занҳое, ки ором ва эътимод доранд, интихоб мекунанд, онҳо орзуҳояшон намехоҳанд, вале пешгӯии вазъиятро афзал медонанд.

Агар духтари ҷавон аз либос истифода накунанд, пас онҳо ба фикри дигарон арзишманданд ва ба худашон бовар надоранд.