Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан, ба маслиҳатҳои табобатӣ ниёз дорад

Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан лозим аст? Маслиҳат як аст ва дар ин ҳама мувофиқ аст: танҳо бо ӯ сӯҳбат кардан лозим. Бале, ин хеле осон аст, танҳо гап мезанад ва ин беҳтарин роҳест, ки кӯдакро таълим диҳад. Табиист, ки мо бояд бо назардошти синну соли кӯдак ва инкишофи он бо ӯ муошират дошта бошем. Қудрати ягона ин аст: тамошои худро. Барои он ки кӯдаки бегуноҳро бифаҳмед, ӯ бояд намунаи, ҷурғуқ ё бибика ва ғайра намонад. Ин хуб аст, албатта, вақте ки кӯдакон мегӯянд, аммо вақте, ки танҳо гап дар бораи суханронӣ, вале на камтар аз 5 сола аст, хуб аст. Пас, мавзӯи мақолаи имрӯзаи мо «Чӣ гуна ба кӯдакон таълим додан, маслиҳат аз табобати суханронӣ лозим аст».

Барои инкишоф додани кӯдаки дорои аломати моҳона 2 моҳ лозим аст. Он гоҳ, ки аввалин овози кӯдак ба дунёи мо меояд. Бинобар ин, бо ӯ бештар сӯҳбат кунед, барои рафтан ба он, оҷур, он ҳоло аллакай мувофиқ аст. Ин намуди муоширатест, ки ӯро ба эҳсосот ва хоҳиши такрор кардани шумо барои он нишон медиҳад. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо дар давоми ин раванди омӯзишӣ лабҳоятонро хуб мешунавад, ин намунаи ӯст. Дар ин синну соли муҳим барои суханронӣ ва малакаҳои аврупоӣ ангуштзанӣ хеле муҳим аст. Волидайни мо дар ин бора медонистанд, барои ҳамин, бисёр вақт мо дар "Сомока-blondokoy" номнавис шуда будем. Оё бозии худро бо ангушти худ дар ёд доред? Ӯ куҷост? Ҳамчунин дар ин синну соли синну сол бо pugovichki, тангаҳо хуш омаданд. Муҳимияти асосӣ ин аст, ки ҳама чиз бо бозӣ мувофиқат мекунад ва кафолат медиҳад, ки кӯдаки аз ҳад зиёд кор намекунад.

Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан, ба маслиҳат аз табассуми суханронӣ ниёз дорад? Онро зер кунед! Аз шаш моҳ кӯдаки кӯдак ба пайваст кардани амалҳо ва одамон, фабрикаҳо ва ашёҳо оғоз меёбад. Ӯ инро инкор мекунад, i. Вақте ки тилло ба ӯ бармегардад, вай онро мегирад, вале агар ба кӯдаки аз ҳуҷраи худ баромада гӯед, ӯ гумон аст, ки онро иҷро кунад. Ва на он чиз, ки ӯ намедонад, ки чӯб чӣ аст, ӯ танҳо суханро бо он чизе, ки ӯ дорад, пайваст карда наметавонад. Кӯдакон ҳар рӯз ва ҳар соат мефаҳмиданд, ки аз ин синну сол, кӯшиш кунед, ки ӯ бештар кореро, ки шумо анҷом медиҳед, ба ӯ нақл кунед, то ки кӯдакон ба алоқамандӣ ва суханони шарикона фаҳмонад, ки чӣ рӯй медиҳад. Масалан, кошу шуста, шуста, падари хона аз кор омад, модарам ба шири шир овард. Бештар аз ин такрор кунед ва мувофиқи тарзи дуруст, ба чашм нигаред, дар садои оромона, беғаразона.

Сол аз сол раванди таълимӣ ва ҳамдигарро сар мекунад. Кӯдак ба забоне, ки забонро ба забон меорад, вай осонтар мегардад. Дар ин ҷо, муҳимтар аз ҳама, чизе, ки худашон мегузоранд, нагузоред. Вақте ки кӯдаки ангушти худро ба бозича кашед ва ба он реза кунед, оғоз намоед, ки ҳангоми додани тӯҳфаҳо гӯед, бигӯед: "Бигӯед". Дар ояндаи наздик, тадриҷан кӯшиш накунед, ки чунин дархостҳои мураккабро то он даме, ки кӯдак бо шумо вохӯрад, оғоз кунад. Дар раванди гуфтугӯи калимаҳо бо калимаҳо илова кунед. "Кадом бозича?" "Лутфан," Ташаккур ". Пас, шумо ба саволи муфассал бо фарзанди худ равед. Дар ин давра калимаҳои кӯдакон вобаста аз рушд тақрибан 30-60 калимаро ташкил медиҳанд. Дар духтарон, ин давра зудтар ва хеле осон аст ва он ба хирадмандӣ вобаста нест. Кӯдакон ба хусусиятҳои объектҳо ва робитаҳои байни онҳо таваҷҷӯҳ зоҳир менамоянд.

Аз синни се сол кӯдак бояд дар сӯҳбат, пурсидан, пурсидан ва тамошо карданро дошта бошад, то ки ӯ калимаҳоро рост кунад. Дар ин синну сол фарзандаш ба воситаи суханони худ ҳис мекунад. Дар бораи ин ё он савол фикру андеша кунед. Он дар ин мукофот аст, ки гуфтори дурусти кӯдак бояд назорат карда шавад.

Аз синни чорсола кӯдак ба гӯшҳои зебо бо гӯшаи мураккаб гӯш медиҳад, аллакай дорои қобилияти қаҳрамонона аст, метавонад худро бо ҳукмҳои дароз баён кунад. Ин марҳилаи ниҳоӣ дар ташаккули сухан аст, то ин ки он натиҷаҳоро мустаҳкам кунад ва барои дурустии гуфтугӯи дуруст, муошират, melodic кӯмак кунад. Оиди китобҳои иловагӣ хонед, ба театр рафта, ба намоишҳои омм равед. Ин барои оянда оянда асоси замин хоҳад гузошт.

Дар ҳолате, ки кӯдаки то синни 3 сола вуҷуд дорад, ба табобати суханвар ниёз дорад.

1. Ин аст, вақте ки кӯдак муайян карда мешавад;

2. Агар кӯдаки чунин як амвол бошад, масалан, яке аз волидон дертар гап зад;

3. Агар Rebecca рӯ ба рӯ ва шунавоӣ бо мушкилот рӯ ба рӯ шавад;

4. Агар кӯдак фарзанди худро дар рушд нигоҳ дорад. Ва сабабҳо ошкор нашудаанд;

5. Ва агар кӯдак бо калонсолон алоқа дошта бошад;

6. Ва инчунин, агар тавсия дода шавад, ки як пӯсида бардоранд.

Дар ҳамаи ин ҳолатҳо тавсия дода мешавад, ки машваратчии суханварро маслиҳат диҳед.

Агар шумо шубҳа дошта бошед, ки фарзанди шумо дуруст инкишоф меёбад, бо табобат гап мезанед. Ӯ ба ту гӯяд, ки чӣ тавр дурустии забонро дар вақти овоздиҳӣ муайян кунед. Илова бар ин, ӯ метавонад тавзеҳ диҳад ва нишон диҳад, ки чӣ тавр дурустии масҷидҳо ва гимнастикаи зебо, ки дар якҷоягӣ бо машқҳои хонагӣ суханро барои кӯдак кӯтоҳ месозад.

Дар ҳар сурат, бо фарзандатон муошират кунед, ба ӯ омӯзед, кӯмак кунед ва кӯшиш кунед, ки кӯдакони калонсолро гиред, ки барои ӯ дар рушду нумӯъ хоҳад кашид. Ин барои сухани фарзанди шумо хеле муфид аст.