Пас тобистон парвоз кард, зимистон қариб дар гирди он аст, ва аз ин рӯ, вақти фаро расидани он бояд ба сарпӯши зарурӣ биравад. Бисёр духтарон қасдан аз пинҳон кардани пӯшидани либос даст мекашанд, то ки мӯйро ғорат накунанд. Қабул аст, ки ин шарм аст, ки вақтро дар тӯли вақт сарф кунед, ки ин бадбахтиҳои ношиносро нест мекунад. Аммо ин беҳтарин роҳи ҳалли шумо нест: шумо на танҳо хатари сӯзишворӣ мегиред, балки ба мӯи шумо зарар расонидан лозим нест. Лампаҳои мӯй барои хунукӣ хеле ҳассос аст, бинобар ин онҳо «яхкунӣ» бо мӯйҳои гумроҳӣ фарқ мекунанд. Чӣ гуна мо метавонем аз ин вазъият бо заъфҳои камтарин даст бардорем ва мӯйро дар зери шапка дар шакли беҳтарин нигоҳ дорем? Дар ин мақола мо маслиҳатҳои фоидаоваре хоҳем дод, ки дар фасли зимистон ба шумо ороиши худро осон хоҳад кард.
Мӯи бегуноҳ хушк аст
Дар фасли зимистон тавсия дода мешавад, ки мӯйҳои худро пеш аз тарк кардани хона тоза кунед. Шумо хатари садама ва мӯйҳои тозаро дар зери зарб ба даст меоред. Ин алтернативаи хуб метавонад шампунаки хушк ё хокаи мӯй бошад. Маҳсулотро дар решҳо истифода баред, онро хуб тоза кунед, онро барои якчанд сония нигоҳ доред ва тортҳои барзиёдро бо denticles хурд кунед. Мӯйҳои худро пошед, натиҷаро бо мӯйҳои хушккунӣ ҳал кунед - ва таъсирнокии дилхоҳ ба даст оварда мешавад ва стенограммаи шумо боз ҳам бад намешавад.
Агар шумо ҳанӯз тасмим гирифтед, ки сари худро ба таври сунъӣ шустани шуста, сипас кӯшиш кунед, ки бодиққат хушбахтро хушк кунед. Пошидани махсус бо таъсири муҳофизати гармкунӣ ва дар охири хушккунӣ, ду дақиқа ба ҳарорати ҳаво сард кунед.
Истифодаи асбобҳои тасодуфӣ дар сарпӯшро истифода набаред
Вақте, ки мӯйҳои ангуштонро иваз кунед, кӯшиш накунед, ки бо ванна, моделинг гел ва моса гузаред. Мӯй зери садаф мемонад, шакли худро гум мекунад ва бефоида аст. Беҳтар аст, ки ришро бо шумо ба даст оред ва баъд аз сар кардани сару либос истифода баред.
Анистистӣ
Равғани сатилро шумо наметавонед на танҳо «зарбаи шадиде», балки як "данделион" -и воқеӣ дар сари роҳ пайдо кунед. Барои мӯйро на танбеҳ додан, чораҳои дахлдор лозим аст:
- пошхӯриро аз дохили бо анистикаи оддӣ барои либос пошида;
- Муносибати мӯйҳои зиддибӯҳронӣ. Барои ин, равғани беҳтарин барои равғани реша мувофиқ аст. Тоза кардани шона ва гузариш аз мӯи.
- Шакл бояд пластикӣ ё металлӣ бошад;
- Кӯшиш кунед, ки костюмҳо аз маводи табиӣ пӯшанд. Миқдори синтетсия дар таркиби бояд на аз 30 фоиз зиёд бошад.
Шабакаи ростро интихоб кунед
Пӯшида нест, ки пахтакорони пӯшидае, ки дар натиҷа ба фурӯш бароварда мешаванд, ба зудӣ бароҳат шудани тухм ва болоравии зудтарро аз сари миз мегузоранд. Ҳамин тавр ҳам ба пули гарм хеле гарон мекунад. Дар бехатарии бехатар ва аз ҳама осебпазиртарин сарнишин - чарбҳо ва сарпӯшҳо мебошанд. Дар охирин бомуваффақият бо як чатр иваз карда мешавад ва дар нақлиёт ва биноҳо онҳо метавонанд ҳамеша тоза карда шаванд.
Мӯйҳои беҳтарин дар зери санг
Дар фасли зимистон, барои ба даст овардани мӯйҳои мулоим, ки аз ҳадди аққал баста аст, зарур аст.
1. Барои миқдори иловагӣ ба мӯйҳои дурахшон додед, шумо метавонед химияро равшан созед. Он базаи хуб барои тарғиб ва кӯмак ба пешгирӣ намакобии мӯй табдил хоҳад ёфт.
2. Пеш аз рафтан ба хона, мӯйҳои дароз метавонанд дар пушти сари сари чап ҷамъоварӣ карда шаванд. Кӯшиш накунед, ки банди филтрро истифода баред, то ин ки таркибҳои чаппаро тарк кунанд. Пас аз он ки шумо косаи ширро пошида ва мӯйҳоро пароканда карда, онҳо бо зардолуи оҳаншакл ба таври васеъ ба дӯши онҳо меафтанд.
3. Агар шумо намехоҳед, ки пеш аз он ки рехтед, рехтани сақча, сангро бардоред. Агар танаффусҳои шадиде ва дубора ба зудӣ онро вайрон кунанд, онро зери сатил пинҳон накунед ва онро фишор диҳед. Дар ин ҳолат, сарлавҳа бояд ба пушти сараш гузошта шавад.
4. Мӯйҳои кӯтоҳтарин дар фасли зимистон мушкилоти хурдтарро ташкил медиҳанд. Барои гирифтани мӯи худ, он кофӣ барои тоза кардани сарпӯш, ба чанд қатраҳои агентҳои ороишӣ ба мӯйҳои бурида ва онҳоро дар решаҳои мезананд.
5. Зимистон - вақти муносиб барои беҳбудии мӯйҳо дар шоколадҳо. Онҳо дар зери шаппот нестанд ва ба ҳайрат меоянд.
Нигоҳдории мӯй дар давраи хунукшуда
Барои мӯйҳо дар фасли зимистон, саломатӣ ва зебоӣ нигоҳ дошта мешавад, онҳо ба нигоҳубини махсус ниёз доранд.
1. Як маротиба дар як ҳафта, мастакҳо ва ғизои ғизоӣ барои пешгирӣ аз хушксолӣ ва мӯи саривақтӣ истифода баред
2. Диққати махсусро ба маслиҳатҳо диққат диҳед, дар фасли зимистон маҳсулоти махсуси мӯйро истифода баред.
3. Кӯшиш кунед, ки мӯйҳои хушккунӣ ва оҳанро зудтар истифода баред, дар бораи воситаҳои ҳимояи гармӣ фаромӯш накунед.
4. Ба хӯроки хӯрокҳои худ илова кунед, ки дар niacin, ранга ва витаминҳои B, E ва C (гӯшти моҳӣ ва парранда, баҳрҳо, чормағзҳо ва тухмҳо, каду ва лӯбиёҳо).