Чӣ тавсия дода мешавад, ки ба кӯдакон дар синну соли гуногун хонед ва чаро

Тавре ки шумо медонед, кӯдак, вақте ки ҳанӯз дар шиками модараш шунида мешавад, ҳама чизеро, ки дар ҷаҳон рӯй медиҳанд, мешунавад, ки дар он ҷо ба зудӣ «берун» хоҳанд шуд. Ӯ пеш аз он, ки сухан дар бораи он аст, фаҳмед, ва роҳи осонтарини фаҳмидани он аст, ки гуфтани «вазъияти ҳаррӯзаи одамони калонсолон» (масалан, вақте ки кӯдак ба таври ногаҳонӣ объекти гарм ба даст меорад, модараш ба ӯ мегӯяд:

Ин осеб хоҳад ронд, "дар ин ҷо кӯдак ҳама чизеро, ки калонсол аст, дар бораи он мефаҳмад ва ба ӯ равшанӣ меорад.

Ғайр аз пур кардани луғати кӯдак, инчунин уфуқҳои ӯ (дар инҷо ва моликияти ашёҳо, дониши флора ва фоҳиша ва ғайра) васеъ паҳн мегардад. Хусусиятҳои китобҳо ба ташаккул додани рафтори ӯ таъсир мерасонанд, зеро он бо ин рақамҳо, ки кӯдаки худро муайян мекунад ва ҳамаи он чизҳое, ки дар тасвирҳои онҳо рух медиҳанд, таҷассум меёбад. Биёед дар бораи он чизе, ки ба кӯдакон дар синну соли гуногун ва тарки мактаб хонда мешавад, тавсия дода шавад. Интихоби китобҳо, суратҳисобҳо ва филмҳо барои танаффусҳои шумо, шумо бояд пеш аз ҳама ба диққат ба харҷҳо (чӣ гуна онҳо, орзуҳои онҳо, амалҳо, чӣ гуна онҳо бо худатон ва чӣ бо онҳо алоқаманд бошанд, дар муносибат бо дигар аломатҳо дар китоби онҳо чӣ гуна аст) тарҳрезии китоби онҳо, ки чӣ гуна воқеан, талантовар ва шавқоварро тасвир мекунанд (ин барои эҷоди муҷоҳидон зарур аст). Эҷоди тафаккур ва тасаввуроти анъанавӣ инкишоф меёбад, ва дар натиҷа, на нақши охирин дар рушди рӯҳии кӯдак. Ҳаққи илмӣ исбот шудааст, ки робитаи байни овоз ва тарзи фикрронӣ ва суханони бештар таҳияшуда, фикру ақидаи кӯдаки мантиқтар ва равшантар аст.

Муҳаббат барои хондан дар кӯдак бояд аз кӯдакӣ барвақт шавад. Ва барои он ки ин корро анҷом диҳед, шумо бояд бифаҳмед, ки чӣ гуна шумо тавсия медиҳед, ки кӯдакон дар синну солҳои гуногун хонанд ва чаро. Фаромӯш накунед, ки ин кори дарозу заҳматовар аст - на танҳо барои модар, балки барои кӯдак, зеро ки ҳис кардани ҳикмат, ки дар он ҳолате, ки чашмаш дар пеши чашмаш дида намешавад, барои ӯ хеле мушкил аст. Бинобар ин, марҳалаҳои синну соли ҳассос вуҷуд доранд, ки сарҳадҳои он хеле фарқ мекунанд, ва дар давоми 1,5-2,5 сол тағйир меёбанд (ҳамаи ин барои ҳар як кӯдак алоҳида аст). Илова бар ин, бисёр чиз вобаста аз вақти хондани хондани он, аз ҳад зиёд аст - шумо бояд диққати худро ба сатҳи поёнии ҳар як синф равона кунед, агар каме - дар боло бошад.

Ва ҳамин тавр,

  1. Аз яку ним то ду сол то се ё чор сол - китобҳои хурдтарин.
  2. Аз ду ва ним то се то шаш сол - китобҳо ва каме мушкилтар.
  3. Аз панҷ то ҳашт то ҳаштсола - пайдоиши шавқовар ва ҳикояҳои хандовар.
  4. Аз синни ҳафт то даҳҳо ҳикояҳои мураккаб. Онҳо барои хонандагони болшавандаи калоние, ки мехоҳанд гӯш ва хондани китобҳо шавқовар бошанд, аллакай аксарияти ҳикояҳоро аз қисмати қаблӣ хондаанд.

Китобҳо барои хурдтарин - "шалғам", "Теремок", "мурғ - ryba", ва ғайра, яъне талаффузҳо дар ибораҳои оддӣ, ки шумораи ками калимаҳои оддӣ ва фаҳмо, такрор ва такрорӣ мебошанд. Ин маслиҳат одатан чӣ маъно дорад, ки як воқеаи оддӣ (Чурокка як тухмро партофтааст), ё як силсилаи чунин чорабиниҳои шабеҳ ("Репка" - бобоӣ шинонда як шалғамро парвариш кард ва он вақт барои тоза кардани он вақт буд, аввал яке аз набераҳо як шалғамро мепӯшонад, баъд вай ба кӯмаки модараш кӯмак мекунад минбаъд). Илова бар ин, китобҳо бояд ҳатман бо тасвири рангин ва боэътимод сурат гиранд, ки бояд якҷоя бо кӯдаке баррасӣ карда шаванд ва ҳама чизеро, ки дида мешавад, нишон диҳед, зеро кӯдак ҳамеша аломатҳои матнро бо дастгирии тасвирҳо осон мекунад.

Ҷузъи дигари муҳими китобҳои ин марҳила ба охири хуби китоб, ки кӯдакро ҳисси эътимоднокии ҷаҳон медиҳад, вақте ки оқибати бад метавонад ба пайдоиши тарсҳои гуногун оварда расонад. Дар аввал, баъзе психологҳо тавсия медиҳанд, ки ҳатто охири ҳикояи ҳикояҳои ҳаяҷонбахшро аз нав бинед, ки дар лаҳзаи охир ӯ аз ҷангал гурехтааст.

Китобҳо аз қабили К. Чуковский ("Айиболит", "Мойдодир", "Федорино Mountain", "Телефон"), балки ҳамаи онҳое, ки дар ин синну соли синнашон хонда наметавонанд, чунки ин синну сол ҳанӯз ҳам хеле тарсуанд ва онҳо бояд барои 5-6 сол гузаранд), Саволҳо аз тарафи С.Маршак ("Ин аст, ки он аз кӯчаи Бассейн" пароканда шудааст), инчунин маслиҳатҳои марбут ба ҳайвонот (Зайушкина izbashka, Личикка бо skalochkoy, Фокок ва ғадуд ва дигарҳо ). Ин корҳо дарозтар аст ва онҳо аз якчанд ҳодисаҳое, ки дар маънои он алоқаманданд, иборатанд. Дар матн, байни қаҳрамонҳо, ки бештар душвор ва дарозтар аст, гуфтушуниди пурқувват вуҷуд дорад. Барои фаҳмидани он ки чӣ рӯй медиҳад, кӯдак ба суолҳои зиёдтар ниёз дорад. Дар охири хуби достони пинҳон ҳанӯз ҳам муҳим аст, ба шарте ки тарсу ҳарос надошта бошед. Пас, шумо бояд танҳо он маслиҳатҳои зебо интихоб кунед, ки ҳеҷ гоҳ ягон чизи вазнине ба миён намеояд (сарпӯши сурх ба синну соли баъдтар (6-7 сол), масалан, Ҳикояҳо Носов, «Ҳаёти зинда». Дар ин синну сол, шумо аллакай аллакай дархост карда метавонед, ки кўдакро хондан гиред (њамчун ёрирасони асосї дар реферат њоло њам њам тасвири равшане, ки кўдак метавонад ба худаш нигаронида шавад), сипас шумо метавонед мустаќилона хондан ва омўзед. Оғоз ба хондан (синну сол аз 4 то 8 сол) бо талаффузҳои содда ва кӯтоҳ, бо намунаҳои шавқовар, бисёр мисолҳо зарур аст.

Ҳикояҳои хандаовар ва ҳикояҳои хандовар. Шумо метавонед як китоби хеле гуногунро интихоб кунед, ки дар онҳо Панччӣ, Низника ва дӯстони ӯ, Пипи дароз кашидаанд, боксҳои пинҳонии халқҳои гуногуни ҷаҳон (қаҳвахонаҳои фаронсавӣ: Princess Frog, Firebird, Морозко, Гавросхекка, Олмон: Промпӯш деги, Табиати ҷолиб; Дигарон), (ин аст, ки шумо метавонед ба хондани китобҳои даҳшатнок шурӯъ кунед), талантҳои аълои А.С. Пушкин, илова бар, ҳикояҳои ширин, абрҳо ва шеърҳо. Илова бар он, ки китобҳо аз ҷониби волидон хонда мешаванд, акнун кӯдак метавонад онро хонад, бисёре аз кӯдакон хонандагонро хонда, дар бораи худ дар қаҳрамонҳои худ тасаввурот медиҳанд ва дар марҳалаи мазкур кӯдакон тасаввуроти зиёд доранд ва мисолҳо барои онҳо хеле муҳим нестанд.

Ҳикояҳои зиёди комплексӣ, ки ба хонандагоне, ки мехоҳанд гӯш ва хондани китобҳоро дӯст медоранд, аллакай аксари ҳикояҳоро аз қисмати қаблӣ хондаанд, «Обрега», «Моварожн», «Салтанати Айнӣ» ва «Маликаи Барф», ва ғайра. Китобҳо бо тасвири мураккабтарини ҷаҳон, ки дар он рангҳо барои ҳалли мушкилоти ҳаёт мушкилиҳо меомӯзанд, муносибатҳои байни ҳамдигарро ба вуҷуд меоранд, тағйир медиҳанд ва тағйир медиҳанд. Матни кори низ мушкилтар мегардад, қитъаи ороишӣ ва гуногунандешӣ, тавсифи ҳиссиёт ва эҳсосоти рамзҳои аксар вақт, инчунин инъикос намудани рангҳо ва диққату муаллиф, ҳар вазъият аллакай аз якчанд тарафҳо дида мешавад (ки чӣ қадар қаҳрамонҳо инъикосҳои бисёреро дар ин ҳолат доранд).
Аз ин рӯ, мушкилоти тадриҷии китобҳо аз содда (Колобок) ва романҳои ороишӣ, ба монанди ҷанг ва сулҳ вуҷуд дорад.

Шумо ҳоло ҳам мепурсед: - Чаро кӯдакро шунидаед?
Агар волидон ба кӯдакон хонда шаванд, кӯдакӣ хонда мешавад, пас ҳар гуна dvoechnik хубтарини луғатҳо, тасаввурот ва асароти моддии таълимӣ дошта бошад ҳам, дуруст аст. Оё кӯдакатонро интизор шавед, шумо метавонед хондан ва кӯдакиатонро хонед, зеро кӯдак ба шунидани овози модарам кофӣ аст, бинед, эҳсосоти ӯ ва эҳсосоти ӯ. Вақте ки кӯдак ба як сол бармегардад, вай ба қадри калонсолон пайравӣ мекунад ва тасвирҳоро дар китобҳо дида мебарояд, садо медиҳад, ки ин ё он ҳайвонро дар назар дорад. Дар синни 3 сол кӯдак метавонад қобилияти такмил додани қобилиятҳоро дошта бошад, аз рӯи таҷрибаомӯзиро омӯзад .... Ин рост аст, ки мо ба қадам ба қадамамон кўмак мекунем, ки фарзандонамон фикр кунанд.

Мутаассифона, дар рушди кӯдакон, хондан як мавқеи калонро мебинад ва дар ҳоле, ки барои хондан дигар имконоти дигар вуҷуд надорад. Пас, кӯдакро бисёр ва зудтар хонед!