Чӣ қадар зебо буданро ба як мард дӯст медоред

Ҳар яки мо ҳарчи зудтар ва баъдтар ҳамроҳи ҳамсараш ҷони худро дӯст медорем, дилаш тезтар оғоз меёбад, ва ҳисси эҳсосот ва ғамхорӣ то он даме, ки сулҳ душвор мегардад. Муҳаббатро ба дил ҳис кунед ва мо мехоҳем, ки ҳамаашро, ва муҳимтар аз он, ки дӯстдорамон ба зудӣ ба мо дар бораи он хабар диҳем.

Ҳар як зан ва духтар ба савол: «Чӣ қадар зебо аст, ки муҳаббат ба мардро эътироф кунӣ?» Албатта, агар мард ё мард ба шумо ҳақиқатро дӯст медорад, пас онҳоро ба шумо таслим хоҳад кард, лекин агар шумо ба ӯ беэътиноӣ кунед, ҳеҷ гоҳ кӯшиш, вазъияти ғайриоддӣ, зебоӣ ва самимият кӯмак намекунад. Дар ҳақиқат, агар шумо боварӣ дошта бошед, ки нимтаи дуюми шумо ба шумо беэътиноӣ намекунад, аммо аз сабаби он ки вай суст аст, вай инро қабул намекунад, пас худатонро ба худат баред. Роҳи бисёре вуҷуд дорад, ки онро зебо кунад! Баъзе аз онҳо инҳоянд:

1. Валентинҳо

Муваффақияти қабул кардани муҳаббат ба мард метавонад бо ёрии клавиатураҳои классикӣ ва бепарастор бошад, ва ҳарчанд ба шумо маълум аст, ки valentines хеле эҳсосӣ ва хоксор ҳастанд, шумо ба таври ҷиддӣ нодуруст аст. Машваратҳо бо мошинҳояш печида ва рангубор мекунанд, қобилияти дар бораи эҳсосоти худ нақл карданро доранд ва тӯфони эҳсосотро ба бор меоранд. Барои он, ки барои марди худ фаромӯш накунед, нархҳо бояд аз ҳадди имкон маҳдуд бошанд, ба ҳар кадоме аз онҳо лозим аст, ки суханони зебо ва хушнударо нависанд ва ба ҳар ҷое, ки онҳоро дӯст медоранд, ба даст оред: дар сурати ба телефони мобилӣ пӯшидани либоси худ, дар қуттиҳои, ва ғ.

2. Хӯрокхӯрии романтикӣ.

Тарабхонаи романтикӣ фаромӯш накунед! Чӣ метавонад зебо ва зебо бештар аз як зан нишаста, баръакс, дар либоси зебои зебо, дар байни шамъҳои flickering. Машқҳо, бо роҳи, дар шакли дил. Ин орзуест, ки хӯрокворӣ аз хӯрокҳои дӯстдоштаи худ иборат буд. Зарфҳо бо дилашон аз сабзавот ё меваҳо, аз хамир, чошнӣ ё яхмос тақдим карда мешаванд. Агар шумо хочагии хуб дошта бошед, пас ба ин ҳолат шумо метавонед як торт оед ва ба он навиштаед, ки "Ман туро дӯст медорам", ва агар ба торт навишта шавад, ба шумо маъқул мешавад, масалан, "Сириозха, ман туро дӯст медорам". Баъд аз ҳама, вақте ки ӯ номи худро ва суханони эътирофро дар торт мебинанд, хушбахтии ӯ хотима намеёбад. Барои марди шумо, чунин хӯроки нисфирӯзӣ на танҳо беҳбудии хуб меорад, балки ҳамчунин ёдрас мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми дар вақти ҷӯрӣ мусиқӣ оромона ва бепарвоӣ бозӣ кунед, зеро он хӯроки шумо романтикаи хуб медиҳад.

3. Медиа, стансияҳои радио ва ғ.

Агар буҷети шумо ба шумо имкон медиҳад, пас шумо метавонед ба мардон бо кӯмаки баннерҳо, нишонаҳои тамос, плакатҳо муҳаббат кунед. Барои ин кор кардан лозим аст, ки барои кӯмак дар ҳама гуна агентҳои рекламавӣ, махсусан дар замони мо кофист, ки он ба таври назаррас, зебо ва зебо мебошад. Агар шумо барои шумо хеле гарон аст, шумо метавонед дар бораи васоити ахбори оммавӣ дар ВАО маълумот диҳед ё радио занг занед, он қадар қимат нест ва принсипи қариб ки ҳама дастрас аст.

4. Овоздиҳии ғайриоддӣ

Барои тавсифи муҳаббати шумо, шумо низ дар вазъияти ғайрирасмӣ низ метавонед. Масалан, ба ӯ дар литр монанд, барои рафтан ба балон ё баргаштан, барои тамошо кардани субҳ бо ӯ ё танҳо дар сайри боғ гузаред. Ва ҳол он, ки агар шумо барои хӯрокхӯрӣ ӯро ёфтед, ба назди ӯ меоед ва ӯро ба оғӯш гиред, шумо метавонед фишор оваред, масалан: "Шумо чунин намуди иқтисодӣ, хуб, зебо ҳастед, ман инро бисёр медонам". Бигзор ин комилан содда нест, балки роҳи самимона ва олие, ки дар муҳаббат эътироф намояд.

Ҳар як зан дорои фантазия аст, мо ҳамаи ихтироъкорон ва чизи дигаре ҳастем, чӣ гуна зеботарин барои қабул кардани муҳаббат ба мард ҳар як мо медонем. Шумо танҳо як фантазияи каме мехоҳед. Қоидаҳои асосии эътироф кардан ҳамеша ҳамеша аз ҷониби худ боқӣ мемонад ва ҳамеша зарур аст, ки дар ёд дошта бошед, ки дар он муҳаббат на тан барои он мардон ва ҷавононе, ки шумо никоҳ намекунед, балки ҳамчунин барои шавҳарони дӯстдоштаи шумо, зеро онҳо мехоҳанд, ки эҳтиёҷоти худро эҳтиёткорона дӯст доранд .