Pressure зебо - чӣ тавр ба даст

A матбуоти зебои зебо на танҳо як лоғар лоғар нест бо амонатҳои фарбеҳ, вале, пеш аз ҳама, як қабати мушакӣ, деворҳои пайвастшавӣ чуқурро бурида. Ба ҳайкалҳои антикӣ назар кунед - матбуоти шикори онҳо бо қуттиҳои равшан кашида мешаванд. Аммо, ин танҳо як зебоӣ ба зебоӣ, балки як усули амалии оқилона аст. Мушкили он аст, ки ҳар гуна ҳаракат ва рафтор, як роҳ ё дигар, бо мушакҳои шикам алоқаманд аст: ин ё аввал дар онҳо вобаста аст ё онҳо аз ҷониби онҳо дастгирӣ ё назорат мешаванд.


Дар ин қувваҳо мустаҳкамтар буда, самаранокии худро самаранок шуморед ва шумо, дар навбати худ, аз ҳама гуна ҷароҳатҳои ҷисмонӣ бехатартар ҳифз карда метавонед. Пеш аз ҳама, мушакҳои релеф ба холигоҳи тамошобин ва зебо назар мекунанд.

Шумо метавонистед дигар қисмҳои баданро такмил диҳед, вале аллакай шаш дақиқа майдончаҳои алоҳида барои худашон гап мезананд ... Ин ба осонӣ ба даст овардани онҳо осон нест. Он ба назар мерасад, ки ҳама чиз хеле осон аст: "мушакҳои фишори шикамро ба поён партофта," ва шумо муваффақ хоҳед шуд. Аммо, албатта, ин тавр нест: онҳо ҳама чизро мехоҳанд, вале барои якчанд рӯйхат. Ва он ҳатто дар генетика (ҳарчанд, ва дар ин ҳам), балки дар он аст, ки дар методология ягон созиш нест. Баъзе «коршиносон» тавсия медиҳанд, ки ҳар рӯз омӯзишро омӯзанд, дигарон онҳоро тавсия медиҳанд, Ҳатто дар масоили машқҳои техникӣ ихтилоф вуҷуд дорад.

Пас барои чӣ ба шумо лозим аст, ки барои муваффақ шудан ба мушакҳои дилхоҳи фалаҷ, 100% натиҷа диҳед?

Барои ин, биёед масъалаҳои мутақобила дар рушди мушакҳои шикам ва баррасии ҷавобҳо аз нуқтаи назари илмҳои варзиш, инчунин аз нуқтаи назари умумӣ баррасӣ карда шаванд.

Аксар вақт шумо метавонед тавсияҳои навъи зеринро ба даст оред: барои "ҳар як дақиқа" -и чопгарро ба шумо лозим кардан гиред. Дар асл, формулаи формулаи реаксия ба шумо аз таваллуд дода мешавад. Истихроҷи ҷисмонӣ ба шумо кӯмак мерасонад, ки тангии рости амиқтарро ба даст орад, ки ҳамаи инҳоянд. Бинобар ин, онро омӯхтани он, инчунин дигар мушакҳо, на бештар аз як маротиба дар ҳар ду рӯз зарур аст. Барои афзоиш, мушакҳои матбуот низ ба истироҳат ниёз дорад! Бо роҳи роҳ надодани шумораи ками машқҳо, шумо устувории устувори мушакҳоро инкишоф медиҳед, на қувваи онҳо, ҳатто каме ҳавасмандиро инкишоф медиҳед.

Ба ибораи дигар, бӯҳронҳои ноустувор ба шумо ёрӣ мерасонанд, ки шумо фишори шикамро ба даст оред ва аз меъдаи худ фарбеҳро дур накунед. Машқҳои қавӣ фақат намедонанд, ки чӣ тавр ба «равғанин» сӯзонда мешавад. Аз ин рӯ, матбуот бояд на танҳо «обпошӣ», балки инчунин боришоти aerobic, парҳез (омили муҳим - ғизо: ҳолати мушакҳои матбуот асосан аз ғизо, сипас аз машқҳои "сӯрохи" равған, ки медонад қабати равған, шумо мушакҳои хуби муосир дошта бошед, танҳо пас аз он ки шумо вазни худро гум кунед). Бо ин роҳ, бисёре аз мутахассисон каме матбуотро аз кор мебаранд. Сирри он аст, ки устодони ботаҷриба барои ҳамаи гурӯҳҳои мушакҳои дарозмуддат доранд ва бо «коркардкунӣ» бо кор аз матбуот метавонанд ба «васеъ» -и ҷарроҳӣ оварда шаванд ва ин сабабҳо барои эстетикӣ хеле дилхоҳ нестанд.

Мебошанд, ки баъзе машқҳо дар матбуоти шикам ба қисмҳои болоии худ, дигарҳо дар поёнтар ва сеюм ба мушакҳои шикамҳои oblique равона мешаванд. Дар асл, ҳама гуна машқҳо дар матбуот «дар бар мегиранд» дар реаксияи реаксия, аз поён то боло. Илова бар ин, мушакҳои oblique ҳатто дар функсияи бадан иштирок мекунанд. Ғайр аз он, ки баъзе машқҳо, масалан, ғуломони оддӣ, каме болотар аз қисми болоии ҳоли ҷилавгирӣ мекунанд (ҳеҷ гуна гуфтугӯи пурра ҷудошаванда ва нутқ нест). Аммо барҳам додани пойҳо дар водеъ ё такаббуроти такрорӣ ба диабети қавии рост мушоҳида мешавад. Фарқияти дараҷаи хеле вазнин нест, аммо ин маънои онро дорад, ки барои маҷмӯи ду намуди машқҳо маҷмӯи мураккаб фароҳам меорад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки "ҳамроҳи" мушакҳои ростро, ки мегӯянд, аз ҳар ду ҷониб "раванд" кунед. Ва дар бораи коре, ки "skew" кор мекунад, фаромӯш накунед. Масалан, як варианти хуб аст: дар маҷмӯъ дар поёни матбуот, "то", ба "oblique" гузошта мешавад.

Дар мавриди интихоби машқ, дар ин ҷо ягон доруи ягона мавҷуд нест . Дар маҷмӯъ танҳо дар ошёнаи «давраҳо мегузарад» лозим нест. Ҳамаи машқҳо дар роҳи худ хубтаранд: аз чоп баромадани «аз нуқтаҳои гуногун»: таҷриба бо ҳаракатҳои гуногуни «функсионалӣ», аз қабили вараҷаи диагоналӣ дар виза, варақаи дастаи тиббӣ, бандани танаи дар блок ё дар симпозиҳо гузаранда. Ҳамаи ин иқдомҳо бартарии гуногун доранд, амплит васеъ ва аз ин рӯ хеле самаранок мебошанд.

Ҳар кас медонад, ки машқҳо дар матбуот нақши муҳимро дар пешгирии зарари ломбард нақл мекунанд, вале онҳо худашонро метавонанд ба он зарар расонанд, агар онҳо ба пушти поёни диққат диққат диҳанд . Далели он аст, ки он пахш ва пушти по (пушти поёни), ки "маркази барқ" -и баданро ташкил медиҳад. Аз ин рӯ, ҳангоми кор кардан дар матбуот, дар бораи тандем фаромӯш накунед - «loin press». Мағрурӣ танҳо ба мушакҳои самарабахш диққат диҳед - пахш кунед, дар бораи саломатии худ фаромӯш накунед: маҷмуи пахшкунӣ аз ҳисоби пушти поёни фишори физиологӣ ба вуҷуд меояд, ки боиси дарди дард мешавед.

Барои бехатарӣ, дар бораи техникаи дуруст барои машқҳо дар матбуот, махсусан нафаскашӣ фаромӯш накунед: пеш аз марҳилаи такрорӣ ва сипас сулҳро нигоҳ доред. Дар марҳилаи болоии ҳаракати пеш аз оғози марҳилаи экспресс (манфӣ), шумо бояд бо қувваи "pushing" дар дохили мушакҳои шадиди шадиди шадиди равонӣ мубориза баред. Нигоҳ доштани нафас дар марҳилаи мусбат, ба фишори ғадуди меҳнатӣ имкон медиҳад, ки қисми фишори болотар аз гардунаки лампаро кам кунад. Касоне, ки калонсоланд ё бо фишори мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд, бояд бе нафас кашанд.

Пас, чӣ ба шумо барои тренинги омӯзишии мувофиқ лозим аст: парҳези дуруст, тренинги аэробоб, шиддат, давомнокии омӯзиш ва интихоби дурусти машқҳо.

Принсипҳои омӯзиши абани:


Маслиҳатҳо барои наверандагон.

Пеш аз он ки шумо сар ба пахш кунед, табобатро иваз кунед!
Духтарон, дар хотир доред, ки занҳои заифи нест, онҳо танбаланд!