Шубҳае нест, ки ин зарур аст.
Ҳадди ақал барои наҷот додани фарзандон аз машрубот ва маводи мухаддир. Дар назари аввал, ин овози аҷиб аст, аммо дар ҳақиқат дар байни фарҳанги бениҳоят одам ва истеъдодҳо вуҷуд дорад. Ҳамин тариқ, олимони англисӣ беш аз як ҳазор мусоҳиба мусоҳиба карданд, ки дар байни онҳо мухлисони мусиқии классикӣ, танҳо 1,5% мусоҳибаҳо «дӯстони бо як шишаанд» мебошанд. Дар ҳоле, ки 24% мухлисони hip-hop ва мусиқиҳои электронӣ спиртизм, нарм ва иваз кардани шарикони ҷинсӣ, мисли дастпӯшакҳо мебошанд. Бо вуҷуди ин, ин кушод нест. Ҳатто тарҷумаи қадимии Чин Xun Tzu навишт: «Вақте ки мусиқӣ холӣ аст ва бадбахт аст, одамон халос мешаванд, танбал ва сеҳру ҷаззат ҳастанд». Инчунин дар бораи китобҳои холӣ, филмҳо ва бозиҳо гуфтан мумкин аст ... Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки кӯдак ояндаи беҳтаре орад, раванди "акулюятсия" фавран оғоз кунед!
"Мандар" ё "Нюккрекер"?
Албатта, мо бояд худамонро сар кунем. Шумо метавонед ҳуҷраро бо китобҳои дар санъати тасвирбуда пур кунед, дар ҳоле, ки худатон "Dom-2" -ро тамошо карда метавонед; шумо метавонед кӯдаки худро дар ҷадвал гузоред, ва баъд аз хӯрок хӯред; шумо метавонед классикони кудаконро дохил кунед, ва шумо худатон ба чап дихед - боварӣ доред: кӯдак ба калимаҳои шумо бовар накунад, вале рафтори шумо. Ва онро нусхабардорӣ кунед. Чунин нест, ки бисёре аз кӯдаконе, ки нависандагон ва рассомон эътироф мекунанд, ки волидон махсусан «онҳоро ҷашн мегирифтанд» - онҳо ҳамеша дар хонаҳо китобҳои зебо доштанд, меҳмонони шавқовар омаданд ва мусиқии зебо садо дод. Бо роҳи, дар бораи мусиқӣ. Олимон исбот карданд, ки аллакай дар ҳафтаи 18-20 ҳомиладори кӯдак метавонад мусиқиро ҳис кунад. Махсусан melodi, масалан, корҳои Mozart ва Vivaldi. Бинобар ин, агар шумо ба фарзандатон таваллуд кунед, ба ӯ тавлид кардани мусиқии хубе пеш аз таваллуд шудан. Бо вуҷуди ин, агар шумо бо омӯзиши ҳомиладорӣ дер шуда бошед, ҳама чиз гум намешавад. Кӯдаконро бо мусиқии гуногун дохил кунед - на танҳо сурудҳои кӯдакон, балки классикон, ҷаз, фолклор. Муҳимтарин чиз ин аст, ки он мусиқии хушсифат, на молҳои арзони арзон, ки дар тамоми каналҳо бозӣ мекунанд. Мутахассисон маслиҳат медиҳанд, ки бо ҷаз оғоз кунанд - ин ба осонӣ ба назар мерасад ва танҳо пас шумо метавонед ба классикон гӯш диҳед. Аз кӯдак пурсед, ки чӣ гуна ҳиссиётҳо ва дигар порчаҳои мусиқиро дар он меорад. Ин кори ин маъно аст, вагарна насли аз хашм хоб мераванд. Шумо дар бораи сурудҳои бегона дар ҷустуҷӯи матни пинҳонӣ ҷустуҷӯ намекунед - фақат лаҳзаҳои тиллоии ҷодда. Барои кўдак аз мусиқии ғайриоддӣ фарқ нест, онро дар муддати кӯтоҳ бандед. Барои оғози он, се то панҷ дақиқа кофӣ хоҳад буд. Он гоҳ хоҳиши шунидани онро ба инобат мегирад. Кӯдаконро барангезед, ки мусиқии худро ба вуҷуд оранд. Барои ин, шумо метавонед дар дунёи кӯдакон як қудрати "оркестр", аз қубурҳо ва дромҳо сар карда, бо синтезатор хотима диҳед. Кӯдаке, ки аз шумо хоҳиш мекунад, ки бо овози худ саъй кунад. Вирусро ба мактаби мусиқӣ нависед. Нагузоред, ки ӯ дар математика қавӣ набошад.
Баръакс, баръакс!
Соҳибони Швейтсария ва Австрия исбот карданд, ки дарсҳои мусиқӣ ба зудӣ илмҳои дақиқ ва забонҳои хориҷиро омӯзанд. Ва тадқиқотчиёни амрикоӣ ба хулосае омаданд, ки воситаҳои мусиқӣ мусибатҳои 4-7-сола ба кӯмак мерасонанд, ки дар оянда рушд мекунанд, бо ҳамсолон дар хониш ва садақа ба даст меоянд.
Дастҳои дастгиркунанда иҷозат дода шудааст
Кӯдак зуд-зуд «зиёдтар» -ро бо шавқ ва одатҳои хуб ба даст меорад. Танҳо маҷаллаҳои наврасӣ, романҳои романтикӣ ва кофтукови арзон, аммо адабиёти воқеӣ. Муваффақият ба хондани оҳанг аз бадан. Бигзор кӯдаке, ки на танҳо оббозӣ дорад, балки ҳамчунин китобҳое, ки ба онҳо дастрасӣ дошта бошанд, ба хоб рафтаанд ва ҳатто ба ванна гирифта мешаванд (акнун бисёр китобҳо фурӯхта мешаванд, ки аз об ё дандонҳои кӯдакон шӯранд намекунанд) - фарзандаш ба ҳақиқат, Ӯро дар ҳама ҷо ҳамроҳӣ кунед. Бештар хонед. Агар одами каме одатан модар ва падараш бо китобе дар дасти ӯ мебинад, дасти ӯ низ ба китоби худ, на ба бонк бо пиво, сурат мегирад. Пеш аз он ки ба бистар хонед, онро хонед - ин на танҳо кӯдаконе, ки онро дӯст медоранд, балки ҳамчунин ҷавонони хурдсол. Агар писари ё духтари ношинос ба китобҳо, ки дар солҳои гузоштаи ғайриоддӣ нест, бо системаи ҳавасмандкунӣ биёед. Масалан, барои он ки наврасӣ бештар хонда шавад, ба ӯ иҷозат диҳед, ки як соат давом кунад ва дар компютер нишинад. Бисёр одамон тасаввур мекунанд, ки дар ин роҳ муҳтавои муҳаббатро инкишоф додан ғайриимкон аст. Бале, аввал, кӯдак бояд худашонро бартараф кунад, аммо албатта ба таври бояду шояд тамаркуз хоҳад кард. Фақат интихоби китобҳо аз синну сол муҳим аст. Ҳамин тавр, фарзанди 10-сола ҳеҷ гоҳ «ҷиноят ва ҷазо» -ро намефаҳмад, аммо "Adventures of Tom Sawyer" қонеъ хоҳад шуд. Интихоби хуб - аудиоҳо. Кӯдак метавонад ба онҳо маслиҳат диҳад, масалан, дар роҳи мошингард ё дар вақти хоб. Дастрасии камтар, вале роҳи ягонаи самарабахши "акулятсия" - ба театрҳо, намоишгоҳҳо ва осорхонаҳо дастрас аст. Барои шаффоф кардани он масхара буд, он чизеро, ки ӯ дар ҳақиқат мехоҳад, интихоб мекунад. Масалан, кӯдакон одатан аз осебиҳо дар осорхонаҳо пошидаанд, зеро ҳеҷ чиз бо дасти дасташ ба даст нарасидааст. Бо вуҷуди ин, музейҳо, ки ин қоидаҳо татбиқ намешаванд. Аз ин лиҳоз, дар ин сафарҳо, аз ҷумла, нақшаи стандартӣ хеле зебост. "Шоеъи машҳур дар ин ва дар як сол таваллуд ёфта, дар чунин ҳолатҳо чунин вафот кард ва дар ин хона зиндагӣ мекард". Илова бар ин, кӯшиш накунед, ки тамоми музейро дар як вақт гузаронед, хусусан агар он бузург аст. Масалан, агар шумо ба осорхонаи санъат омадед, як ҳуҷраро интихоб кунед ё кӯдаконеро нишон диҳед, ки тасвирҳоеро, ки ӯро дӯст медоранд, нишон медиҳад. Ин ҳамон ба театрҳо дахл дорад. Ҳафтаи сеюм барои бозиҳои кӯдакон - се-чор бор. Бигзор ҳар сафари худро ба театр табдил диҳед. Агар шумо вазифаи душвортаре дошта бошед - як наврасро ба театр-ҳунарманд, ки дар назди телевизионҳо ҷойгир аст, дар аввалин театри ҷавонон, ки дар кӯча ҷойгиранд, хушбахт мешавед. Кӯдакон одатан аз наздикӣ ва фазои махсус, ки дар он ҷо ҳукмронӣ мекунанд, ба ҳайрат меоянд. Пас, шумо метавонед онҳоро ба классикӣ табдил диҳед. Он чизе, ки ба назар мерасад, ки иштироки мунтазами театр метавонад бо маълумоти олии башардӯстона баробар бошад.
Could not you be more cute?
Фикр кунед, ки шумо идора кардани ислоҳи фарзанди худро дуруст мекунад, ва он акнун аз философӣ ё мулоимии оддии "dragged" -ро пушаймон нахоҳад кард. Вале аз рӯи рафтори хуб бояд ба кор ҷалб карда шавад. Ҳоло бисёре аз китобҳо дар бораи этикӣ, ки барои ҳар синну сол тарҳрезӣ шудаанд, барои аксари кӯдакон карикатсияҳо мавҷуданд, ки дар он ҷо чӣ гуна рафтор кардан мумкин аст, ки дар як ҳизб, дар ҷадвал, нақлиёт ва ғ.). Кўдакони калонсол метавонанд ба мактаби хуби одат иштирок намоянд (дарсҳои дарсӣ дар ҳафтаҳои охир ба вуқӯъ мепайвандад, бинобар ин онҳо ба мактабҳои асосӣ дахолат намекунанд), ки дар он онҳо шаъну шараф, шодравон ва соддадилии муоширатро омӯхта наметавонанд (на бо ихтиёрӣ). Хуб, асосҳои этикӣ бояд ба шумо гузошта шавад. Аввалин амр ин аст, ки номҳои муоширатро ёд гиранд. Роселли дигар гуфт, ки ин роҳи беҳтаринест, ки ба манфиати дигарон аст. Фармони дуюм: фаромӯш накунед, ки дигарон ба онҳо салом диҳанд. Панҷшанбе, 4-сола гангбанг аллакай метавонад, ки ба шумо занг занад ва кӣ - фақат ба шумо "шумо". Аллакай шаш моҳ - барои пӯшидани буридан дар калимаи "hello" ва он оромона хоб кунед. Агар шумо ба кӯдакон намерасед, ки синну соли тендериро асоснок созед, он гоҳ «дар истеҳсолот» шумо навраси тифлро ба даст меоред, ки дар зери бинии худ «хушбахтона» ба ҷавобгарӣ кашида мешавад. Фармони сеюм ин аст, ки ба ҷинси мардона ҳисоб карда шавад. Писар бояд бидонад, ки дар ҳуҷраи шумо бояд катибро бигиред, ки духтарон ва занҳо бояд пеш аз гузаштани он бошанд, ки модараш ҳангоми баромадан аз автобус ё дар дари мағоза нигоҳ доштани он даст медиҳад (беҳтараш, агар ин ҳама рӯз ба Падари Падар нишон дода шавад , ва беэътино дар китобе, ки дар бораи аъмоли беэҳтиётӣ ба даст наовардааст). Масалан, як классие ба вай барои гирифтани як брошураи вазнин ё кумаки ба ҷома баромадан кӯмак мекунад. Ва бештар. Боварӣ ҳосил намоед, ки синну солро тахфиф кунед. Кӯдакон то се сол метавонанд чизи махсусро омӯхта наметавонанд: агар ҳамаи аъзоёни хоҷагӣ ба якдигар содиқ бошанд, кӯдак ба калимаҳои "ҷодугарӣ" дар маънои аслии калимаи «шир» бо шири модар кӯмак мекунад. Бузургии кӯдак ба услуби дӯстдоштаи дӯстдоштаи дӯстдоштаи худ, ба назар гирифтани драматурги пионерӣ, ки шумо метавонед саҳмҳои мухталиферо ба даст оред, масалан, шумо наметавонед занг зада, гиред, бозичаҳои дигар одамон ва ғайра. Вай метавонад барои ҳар як намуди сеҳри "медал" дода шавад. Маблағ аз ҳама чизест, ки аз яхмос то баста мешавад. Духтарон, фаҳмидани ҳолат, зарур нест - онҳо танҳо берун меоянд.
Дар бораи бичашонем-бо таъми
Аксарияти волидон ба усули пӯшидани либосҳои кӯдакон таълим медиҳанд: масалан, дар давоми ҷашни шумо метавонед аз телевизор ё телефони мобилӣ халос шавед. Аммо таъми хубе, ки ба ғизо, нӯшидан, ин қадар заҳролуд намешавад, бачаҳо ҳама чизеро, ки мехоҳанд мехӯранд: чиптаҳои, сагҳои гарм, hamburgers ... Ҳамин тавр, ҳатто дар Амрико, Мӯсо Ва дар бисёре аз кишварҳои Иттиҳоди Аврупо Рӯзи хӯроки сабзавот таҷриба мешавад, вақте ки мағозаҳои машҳури маъбадҳо барои хӯрокҳои оддӣ ба кӯдакон тайёр мекунанд. Мақсади амал кардан ин аст, ки кӯдаконро бовар кунонед, ки хӯроки бо хӯроки омодашуда бо дастҳои онҳо аз сандвичҳо тайёр карда шудааст ва фоиданок аст. Ва фарзандони мо бо ғизои озуқаворӣ ва маҳсулоти нимсохта, ки дар Ғарб аст, чӣ гуна хӯрокхӯрӣ намекунанд? Баъд аз ҳама, ба монанди модар, ба фарзандаш, чӣ чизи хубе, ки аз маҳсулотҳои хуб фарқ мекунад, аз он фарқ мекунад, ва аз таъми дурусти хӯрокхӯрӣ - аз бад.