Шарҳ: кӯдаки хурд дар бораи он чӣ хоб мекунад
Умуман, ин аломати хеле мусоид мебошад, ки ҳамзамон оромии орзуҳо дар ҳаёти оилавӣ ва некӯаҳволии молиявиро ваъда медиҳад. Аммо пеш аз он ки ба китоби хоб табдил шавад, ин ҳама тафсилоти хобиро ба ёд намеоварад: он гендер, намуди зоҳирӣ, рафтор ва эҳсосот, ҳангоми ҳассос будани ҳиссиёти шумо чӣ ҳис мекардед.
Он чӣ навзодҳо хандиданд, дар инҷо хонед.
Масалан, агар кӯдаки зебо ва орому орзу ором бошад, китоби орзуи занони шарқӣ ва тарҷумони Миллер ин хаёли худро ҳамчун мукофоти бардавом барои эҳсоси самимӣ ва гарм тасвир мекунад. Он имконпазир аст, ки дар ҳаёти шумо дӯсти ҳақиқӣ ё ҳамсафари ҳаёти ҷовидона хоҳад буд.
Кӯдаки ғавғо мегӯяд, ки орзуи ӯ эҳтимолан мушкилоти ҷиддии саломатӣ ё мушкилоти молиявӣ дорад. Кӯдакро дар оғӯш кашед ва дар айни замон хандаҳои гулӯяшро мешунавед ё танҳо ба гӯсфандони ӯ нигаред, мегӯяд, ки дар ҳаёти воқеӣ ҳама чиз хуб кор мекунад. Баъзе тарҷумонҳои хоб ба ин аломати ҳамчун комёбиҳои зудҳангоми ҳавасмандии ҳассос шарҳ медиҳанд.
Барои нигоҳ доштани фарзандаш дар хоб муваффақияти корҳои муваффақонаи корҳои ҷорӣ ва ибтидо нишон медиҳанд. Ҳаёти шумо аз шодӣ ва муҳаббат пур аст. Ҳама чиз осебпазир, бе рӯй ва таҷрибаҳои манфӣ идома меёбад.
Агар кӯдак кӯдаке бошад, пас ба мушкилоти фараҳбахш ва фоҷиа эҳтиёт кунед. Одами ногаҳонӣ аз он сабаб аст, ки кори шумо мукофот хоҳад шуд, шояд шумо хоҳед ё ба ҷойи бештар фоидаовар хоҳад кард.
Шумо дар ин хаёли худ чӣ фикр мекардед
Дар хоб, ки дар он шумо кӯдакро дар дасти худ нигоҳ медоштед ва дар айни замон эҳсосоти ноком ва оҳодии худро эҳсос менамоед, ки шумо қурбонии фиреб ё хиёнаткорӣ хоҳед шуд. Scandal бо касе наздик аст. Баъзе китобҳои хандовар ин маънии бадшавии бадрафторӣ дар саломатиро инъикос мекунанд.
Агар шумо кӯшиш кунед, ки кӯдакро нигоҳ доред, ин аломати боварӣ аст, ки дар ҳаёти шумо рақибе ҳаст, ки мехоҳед ҷои худро гиред. Ба ҳамшираҳои худ дар кор ё ба муҳити интихобшуда (-с) наздик шавед.
Вақте ки кӯдакро нигоҳ доштан аз хатар пеш меравад, воқеаҳои ғамангези афсонавӣ, ки шояд шояд ҳаёташро тағйир медиҳад.
Барои шӯхӣ кардани кӯдакон ва ҳамзамон барои шодии хушунат ва осебпазирӣ маънои онро дорад, ки шумо ба охир расидед, ки бо худатон муносибати хуб пайдо кунед, ки дар навбати худ ба саломатӣ ва муносибатҳои наздик бо оила ва дигарон оварда мерасонад. Агар шумо фарзанди худро дар ин хоб дидед, эҳтимол эҳтимол фарзанди шумо бо рафтори худ ва муҳаббаташ ба шумо писанд хоҳад омад.
Кӯдакро дар хоб нигоҳ доред, чунон ки шумо аллакай фаҳмидед, аксар вақт, тағйироти хубро дар оянда нишон медиҳад. Илова бар ин, ин хаёл низ метавонад ба хоҳишҳои пинҳонӣ шаҳодат диҳад, то оилаи худро бо хушбахтии камин пур кунад.