Бештар аз ҳама, дар сатҳи баланди таълимӣ дар қисмҳои варзишӣ ва клубҳои фитнес барои онҳое, ки қаблан чунин таҷрибаи ҷисмонӣ нагирифтаанд, рух медиҳанд. Дар одамоне, ки ба баландшавии фаъолияти варзишӣ мутобиқ нестанд, баргардонидани чунин тренингҳои пуртаҷриба наметавонанд пурраи пурраи энергетикиро дар ҷисм таъмин кунанд ва фаъолияти дурусти пусти мушакҳоро нигоҳ доранд. Бо шароити махсуси физиологӣ фаъолияти тамоми организм вайрон карда мешавад. Махсусан, ба чунин хатари системаҳои асаб ва қалбакӣ дучор меояд.
Якчанд навъҳои пинҳонкунӣ мавҷуданд. Дараҷаи якуми ин физиологияи бадан, шикоятҳои осебпазирии хоб, омехтаи умумӣ ва талафшавӣ қайд карда мешавад, қобилияти анҷом додани омӯзиши суръат бадтар мешавад ё хоҳиши ба иштирок дар синфҳо дар қисмҳои варзишӣ тамоман гум мешавад. Бо дараҷаи дуюми бартариҳо, ин нишонаҳо хусусиятҳои муайянтаре, қобилияти организмро пас аз омӯзиш ва мутобиқ шудан ба намудҳои гуногуни фаъолияти ҷисмонӣ ба таври ҷиддӣ коҳиш медиҳанд. Дараҷаи сеюми ин ҳолат дараҷаи вазнинӣ, помидор, бадрафторӣ, пеш аз иҷрои машқҳои мураккаби ҷисмонӣ, эҳсоси тарсу ваҳшӣ вуҷуд дорад, кори таҷҳизоти вставӣ вайрон карда мешавад. Бо қувват гирифтани пас аз иҷрои ҷисми сахт, шояд дар дил, норасоиҳои дилрабоӣ, дарднок бошад.
Бадшавии ҳолати ҳолати банақшагирӣ ва коҳиши захираҳои энергетикӣ, ки дар натиҷаи вайроншавии равандҳои барқароркунӣ баъди тренинги аз ҳад зиёд пуршиддат мушоҳида мешавад, боиси афзоиши хастагӣ, камшавии суръат ва қувват, мушкилоти танзими ҳамоҳангсозии ҳаракат мегардад. Илова бар ин, бартараф кардани монеаҳои муҳофизатии организм боиси коҳиш мегардад ва дар натиҷа ба инкишофи зиёдшавии бемориҳои сироятӣ, густариши бемориҳои музмин табдил меёбад. Дар баъзе мавридҳо, занон метавонанд дар ҷараёни мунтазами давраҳои пайдошуда вайрон шаванд.
Миқдори зиёди сабабҳо бо сабаби як қатор сабабҳо, ки дар он мо метавонем инҳоро фаромӯш кунем: вайронкуниҳо дар ҳолати саломатӣ (бемориҳои музмини музмини музмини музмин); Омӯзиш дар ҳолати вазнин ё баъд аз бемории вазнин ва вазнин; беэътиноӣ дар интихоби усулҳои тренингӣ; фарқияти байни шиддатнокии машқҳо, ҳолати умумии саломатӣ, синну сол, сатҳи инкишофи ҷисмонӣ ва хусусиятҳои дигари шахсӣ. Илова бар ин, барќарорсозии пурраи нерўњои маќомоти њокимияти давлатї пас аз барќароркунї низ метавонад аз љониби ѓайримоддї бо кор ва таљрибањои истиќоматї халал расонад - ќисми зиёди барќ дар давоми кор, набудани хоб, норасоии ѓизои кофї, истеъмоли нокифояи витаминњо, стресс, спирт ва сигарет. Беш аз ин, вақте ки мо бесамарии кофӣ надорем, рух медиҳад, вақте ки баданамон вақти аз даст додани ҷанҷолҳои ҷисмонӣ нест.
Агар шумо ҳанӯз пас аз иштирок дар гурӯҳҳои варзишӣ нишонаҳои аввалинро ҳис кунед, пас беҳтарин роҳи ҳалли маслиҳати тиббӣ мебошад. Барои барқарорсозии зудтар пас аз ҳолати фавқулоддаи пӯшида, зарур аст, ки кам кардани фаъолияти физикиро коҳиш диҳед ва шиддатнокии умумии таълимро кам кунед. Шумо инчунин метавонед тарзи тарҳрезиро тақсим кунед. Масалан, дар мавсими гарм, машқҳои ҷисмонӣ дар офаридаҳои беҳтарин - дар парк, дар канори ҷангал ё дар соҳили обанбор анҷом дода мешаванд. Бо рушди хастагии вазнин, фаъолиятҳои аз ҳад зиёди моторӣ бояд анҷом дода нашавад, танҳо ба ҳавои тоза ё кӯчидани кӯтоҳ кӯтоҳ хоҳад буд. Бо дараҷаи яктарафа, мутобиқат ба чунин чораҳо одатан ба зудӣ барҳамхӯрии бадан пас аз системаҳои пуриқтидори системаро ба даст меорад. Дараҷаи дуввуми классикӣ, илова бар такмил додани рафтор дар ҳавои кушод, бо созишномаи духтур, доруҳоеро, ки барои барқарор кардани бадан ва паст кардани хастагӣ кӯмак мекунанд, мумкин аст. Дараҷаи сеюм беҳтарин барои иштирок дар тренинг барои ду-се ҳафта, ва баъд аз ин вақт, шумо бояд ба истифодаи шаклҳои фаъоли истироҳат ҳангоми гирифтани доруворӣ барои барқарор кардани бадан пас аз гузариш гузаред. Чунон ки чунин маводи мухаддир бояд витаминҳо ва комплексҳои маъданиро истифода кунанд. Дараҷаи якум ва дуюми классикӣ одатан дар муддати 10-30 рӯз аз лаҳзаи оғози риоя кардани тарзи тренингӣ мегузарад, дараҷаи сеюм давраҳои каме барои барқарорсозии пурраи нерӯи организм талаб мекунад.
Ҳамин тариқ, тадбирҳои пешгирикунанда барои пешгирӣ намудани таҳаввулот бояд интихоби дурусти режими кор ва истироҳат, ташкили ғизои оқилона, истифодаи усулҳои муносиби омӯзишӣ бо хусусиятҳои фардии ҷисми шуморо дар бар гирад.