Дар куҷо пайдо шудан бо мард барои муносибати ҷиддӣ?


Чанде тобистон, офтоб гарм аст, бӯи ҳаво аз сабзавот ва муҳаббат. Пас, ман мехоҳам бо касе мулоқот кунам! Танҳо ҳоло ҷинси қавии баъзе навъҳои сеҳру ҷоҳиш аз байн рафтааст: ташаббус намехоҳад намоиш диҳад. Аммо дар куҷое, Мо тавсия медиҳем, ки қадами якумро худат бигирем - агар зан қодир бошад, ки ба атроф дар майдони бозӣ роҳ надиҳад ва ба шустани сӯхтагӣ, пас бо мард шинос шавед - дар маҷмӯъ ин мавзӯи сеҳру ҷодур аст! Дар бораи он ки шумо метавонед ба марде барои муносибати ҷиддӣ шинос шавед ва дар поён муҳокима хоҳед кард.

• Аз кӯча баҳра нагиред! Барои баъзе сабабҳо дар кишвари мо ин як чизи вазнинест, ки ба шахсе, ки дар кӯча нақл мекунад, ба шумор меравад. Номи шумо чист? Ва дар сурати қабули даъвати худ, умуман, ҳеҷ гуна гуфтугӯ нест. Ва пурра бефоида! Дар кӯчаҳо ба мувофиқа на танҳо бандитҳо, балки мардони хеле хуб. Ва, шояд, яке аз онҳо - равиши шумо (танҳо барои эҳтиёт будан, барои ба ӯ дар шоми аввалӣ рафтан ё аз паси шаб гузаштани онҳо лозим нест).

Ва шумо намехоҳед, то он гоҳ, ки ба назди шумо бигардад ва саранҷомашон дар дасти Худоянд. Масалан, як бегонаеро, ки шумо мехоҳед, бипурсед, ки чӣ гуна ба он ҷо рафта, чизеро пайдо кунед ». Ва ҳангоме, ки ҳама ба шумо мегӯянд, хушбӯй бубинед ва мегӯянд, ки бори аввал шумо чунин шарҳ, дастрас ва муфассалро шунидаед. Аз ҳама гуна шаъну шарафи худ сарпечӣ кунед - он бе розигии ҳамаи мардон бетаъхир кор мекунад! Ва дар он ҷо, шумо мебинед, ки ӯ худаш ба шумо ба ҷои рост ҳаракат мекунад ё хоҳиши телефонро талаб мекунад.

• Роҳи дурусти шинос шудан ба он аст, ки ба ҷойҳои консентратсияи бузургтарини мардон рафтан. Намудҳои спиртӣ дар мағозаи шабона ҳисоб карда намешаванд. Ин шояд ҷои бадтаре бошад, ки шумо метавонед бо ҳам вохӯред. Масалан, дар бозорҳои автомобилӣ, дар мағозаҳои шикорчиён ва моҳидорҳо ва ғайра. Дар чунин ҷойҳо, шумо одатан дар бораи мавзӯъе, ки барои сӯҳбат интихоб шуданро намедонед, аллакай маълум нест. Ин аллакай равшан аст: фақат маслиҳат дар бораи хариди мошин, чӯбҳои моҳидорӣ, силоҳ ва ғайра. Чӣ гуна одам дар як шоха дар шӯрои худ дастгирӣ хоҳад кард ва аз имконияти нишон додани малакаи худ, боз ҳам беҳтар истифода мекунад! Шумо ба таври муфассал дар тамоми масъалаҳо тавсия додаед, ва вазифаи шумо танҳо ба таври бодиққат гӯш кардан ва бовар кардан, дар ҳеҷ ваҷҳ ба хушкӣ нигоҳ доштани он нест. Баъд аз ҳама, Карнеги гуфт, ки ҳеҷ чизи одамон ба мо намерасад, мисли қобилияти гӯш кардани сӯҳбат.

Ё ин ки шумо метавонед ин корҳоро иҷро кунед: масалан, як намуди варзишгари зебо, масалан, kayaking. Ё ба таври мунтазам ғамхории «кафедраи сангин». Ба шумо лозим нест, ки ба оғои варзишӣ шавед - шумо метавонед як зани заиф дошта бошед, ки муваффақ нест. Мо ба шумо боварӣ медиҳем: бисёр мардон мехоҳанд, ки ба шумо ҳокимиятро баранд. Ва яке аз онҳое, ки интихоб мекунанд, худатон интихоб кунед.

Ё ин вариант: як мухлиси варзишӣ барои муддате шудан - ба чорабиниҳои варзишӣ рафтан, ба стадионҳо рафтан. Ин дар ҳақиқат дар он ҷо бо мард шинос шудан осон аст!

• Агар шумо autoladie ҳастед, кӯмаки мардонро рад накунед! Зане, ки дар ин кор машғул аст, дар ин ҳолат, дар якҷоягӣ бо автомашинаи тамғаи "Настройка" ва "Спитамен", ки дар як шабонарӯз ба автомашинаи тамғаи " Некӣ нест - ин ҳадя аст). Ё аз дӯсти соҳиби мошини бепарастор хоҳиш кунед, ки ба шумо кӯмак расонад, ки ба системаи ҳушдор, ки барои рӯзҳои охурӣ садо диҳад ё бо ягон чизи дигар дар як рӯҳ ба даст биёред. Хусусияти асосии он аст, ки на он қадар вазнин бошад: эҳсоси потенсиалӣ бояд бо вазифаи муқарраршудаи шумо ҳалли худро ҳал кунад (ва на ин ки танҳо дар худи худ, балки дар назари шумо муқаррар карда шавад), на он қадар каҷ ва моил нест, ки мушкилоти онро ҳал карда наметавонад.

• Сагро гиред ва онро дар ширкати дигар «сагҳо» гузаред. Барои шинос шудан бо "хоки сагҳо" осонтар аст. Шумо, метавонед гӯед, ки ба дасти шумо меравад. Бизнесатсия набояд аз он фарқ кунад. Дар вақти он, ки саг ба мавзӯъе, ки шумо мехоҳед дӯст медорад, биёед ва кӯшиш кунед, ки шитобҳо мутобиқат кунанд. Бо саг бо ҳар куҷое, ки шумо метавонед, биравед, шумо ҳамроҳи «ҳамкор» машварат хоҳед кард. Пеш аз ҳама, ҳамаи сӯҳбатҳои шумо танҳо ҳайвонотро дар бар хоҳад гирифт, дар ҳолате, ки шумо дӯстони ҷудогона хоҳед шуд, ва дар наздикӣ дӯсти наздик мешавед. Ва, бо роҳи, саг гӯед - ӯ дар бораи хусусияти соҳиби худ бисёр чиз ба шумо мегӯям. Агар саг осон аст, эҳтимоли зиёд дорад ва соҳиби он аст. Агар шумо шубҳанок ва зӯроварӣ дошта бошед, беҳтараш "dogman" беҳтар аст (эҳтимолияти эҳтимоли сагро хароб кардани соҳиби он хеле баланд аст).

• Дӯстони, шиносҳо ва хешовандонро барои дарёфти он, ки оё онҳо барои даст ёфтан ба номзадии худ имконият доранд. Дар ин бора чизе кам нест: ҳазорҳо одамон бо шиносоӣ шинос мешаванд. кӯмаки касе. Аз дӯсти худ пурсед, ки вай «ба таври ногаҳонӣ» шуморо ҳам ба шумо даъват намуда, сипас кӯшиш мекунад, Агар дӯстонатон ба шумо кӯмак расонида наметавонанд, ҳамаи муҷаррадҳо аллакай баста мешаванд - бо мақомоти агентии алоқа муроҷиат кунед. Дар он ҷо онҳо рӯйхати довталабон пешниҳод мекунанд. Ва дар бораи ин таклифот шубҳа надоред - бисёр одамон дар ин роҳ нимпазиранд. Кӯшиш кунед, ки ҳамаи усулҳоро истифода баред - пас имконияти муваффақият зиёд мешавад!

ТАЪСИРИ ПЕШКУНАНДАГОН

Бо мақсади ҷустуҷӯи шумо муваффақ гардед ва на дар бораи сақфпазирӣ паҳн кунед, қарор кунед, ки чӣ гуна мехоҳед, ки шумо интихоб кунед. Агар зеҳнӣ, мулоим ва оқил бошад, аз ӯ хашмгин ва қобилияти интиқоли миллион долларро талаб накун. Агар соҳибкорӣ ва муваффақият дар тиҷорат, ӯро танҳо бо хоҳишҳо ба шустани девор ба девор гузоред ва ислоҳ кардани оҳанинро вайрон кунед. Агар шумо хоҳед, ки ӯ оромона ва оромона зиндагӣ кунад, интизор шавед, ки ӯ хурсандӣ хоҳад кард, ки бо шумо бо ҳамшираи шафқат меравам, ё ин ки ӯ дар хобгоҳҳои акрабатӣ нишон медиҳад. Хуб, агар шумо аз зебоии сӯзанак хобед, ки аз ҳама занҳо суст шуда истодаанд, аз ӯ беэътиноӣ накунед. Дар як калима, хоҳишҳоятонро ҳал кунед ва сипас ба самти дуруст ҳаракат кунед.

Ва бештар. Ҳеҷ гоҳ ба марде майл накунед, ки вай дурӯғгӯй буд. Ҳатто агар ташаббус аз ибтидо пайдо шуд, бигзор фикр кунад, ки муносибати шумо танҳо аз сабаби қобилияти худ инкишоф меёбад. Тарҷумаи инсонро тарҷума кунед! Баъд аз ҳама, новобаста аз он, ки гендери пурқувват ва монанди як намуди фаъолият, аксарияти мардон боварӣ доранд, ки дар интихоби интихоби онҳо танҳо паси онҳо мемонанд. Пас, онҳо дар оташи ҷаҳаннам бошанд!