Ин маънои онро дорад, ки пас аз баромадан аз модараш, кӯдак ба ҳар ҳол бояд эҳтиёт кунад, ки шумо худро якҷоя фикр кунед. Аз ин рӯ, табиатан ва солим ба кӯдак кӯдакро шир медиҳад. Ба худ эътимод кунед! Чӣ гуна дар бораи асосҳои синамаконӣ омӯхта метавонед, дар мақолаи "Нишондиҳанда ҳангоми ҳомиладорӣ" кӯмак расонед.
Пас аз таваллуди кӯдакон, реферло эзоҳ фавран бозгаштан мегирад. Ӯ кӯшиш мекунад, ки ба шиками модараш дар ҷустуҷӯи як пизишк муроҷиат кунад. Ва агар шумо онро дар ин лаҳза ба шумо замима кунед, пас бо помидор, аксар вақт проблема вуҷуд надорад: ҳама чиз ба таври табиӣ ба таври табиӣ ба амал меояд. Дар мағзи худ, бо номи ҳокимияти генатсионалист фаъол карда мешавад: системаи шумо дар тамоми ҳосили он оғоз меёбад, ки дар тарзи истеҳсоли шир фаъолият мекунад. Бо вуҷуди ин, агар хулоса даркор нест, ки қазия беқадр аст ва пас аз якчанд рӯз пас аз таваллуд, қолинҳо бо чашмҳояшон шинос мешаванд. Диндор онро мегирад! Як они таваллуд дар беморхона ё коршиносони синамаконӣ ба шумо нишон медиҳад, ки чӣ тавр ба кӯдак муроҷиат кунед. Тозакунии дурусти сина лаҳзаи муҳим аст. Кӯдак бояд дар даҳони, ҳам пашм ва аксарияти онҳо бошад. Баъд аз шир ба миқдори кофӣ пайдо мешавад, ва дар вақти таъом хӯрдан ягон эҳсос намешавад. Дар замони Шӯравӣ, боварӣ дошт, ки модарон бояд ба синамаконӣ таълим дода шаванд. Дар асл, ягон техника нест. Ин хеле зуд душвор аст, ки дониши дурустро ба даст орад. Ва таъом ба талабот ночиз аст. Оё не? Шумо набояд ба чизе тоб оред ва фикр кунед, ки синамаконӣ қаҳрамон аст. Аксари мушкилот ҳал карда шудаанд. Шумо натиҷа аз он лаззат мебаред!
Оё шумо ташвиш доред: оё шир кофӣ аст? Ҳушдорҳои тоза, вале бефоида. Коркарди либос бо принсипи «талабот - таъмин». Беҳтар аст кӯдаки кӯдак, шир бештар меояд. Пас, онро дар сиккаи якум гузоред! Духтурон муддати се соат аз таъом хӯрданро тарк карданд. Дар якчанд моҳи аввали зиндагии як кӯдак кӯдак ё солим аст ё хоб. Пас, фикр намекунед, ки вай гурги нест. Раванди табиии ширмакӣ вуҷуд дорад. Вақте ки вай гиря мекунад, кӯдакро парешон накунед. Беҳтараш ба ӯ сина диҳед. Ин маъмул аст, агар кӯдак ба ҳар 15-30 дақиқа дар давоми "чоруми чорсолаи ҳомиладорӣ" истифода бурда шавад Баъдтар, ӯ тарзи худро аз хӯрокхӯрӣ интихоб мекунад - ҳар 2-3 соат. То он даме, ки ҳамаи корҳои хонаводаӣ барпо кунед - акнун шумо ба истифода аз hostess ideal ҳастед. Бо шавҳар ва хешовандон дар бораи тозагӣ ва пухтупаз ҳамроҳ шавед. Танҳо дар бораи таъом додани кӯдак. Ва кӯшиш кунед, ки ҳангоми хоб рафтан каме истироҳат кунед. Якчанд моҳҳои дигар - ва шумо эҳсос хоҳед дошт. Батареяро бо омехта наёбед ва об то 6 моҳ ба об пошед. Агар ӯ чизи ғайр аз шири модар аст, лутфан, ба таври кофӣ ҳушдор дода намешавад, ки ин маънои онро дорад, ки миқдори шир кам мешавад. Оё шумо принсипи «талабот» -ро дар хотир доред?
Пас аз шикастани имконият барои бори дигар ба мӯйсаратон муроҷиат накунед. Эзоҳ диҳед. Баъд аз таъом додан зарур аст, ки сина «ба пастшавии охирин» ифода карда шавад. Аммо ҳар як кӯдак ба таъминоти ширӣ ниёз дорад. Ин кофӣ нест, ногаҳон модарам бояд якчанд соат биравад! Аз ин рӯ, насоси сина хубтар аст. Духтарчаи хурде, ки замоне шабонарӯзи худро аз даст надодааст, аз даст надиҳанд. Он дар шаб, ки шир бештар меояд. Имконияти осон - хобро бо кӯдак (хавфи бехавф барои кӯдак - байни девор ва модар) хоб. Он гоҳ шумо метавонед оромтар ва каме истироҳат кунед, ва таназзул хушнуд хоҳанд шуд. Акнун мо медонем, ки дар давраи ҳомиладорӣ бояд чӣ бояд ба синамакҳои дуруст дода шавад.