Барои ҳама, тӯй як чорабиние, ки тӯли муддате интизор аст, ки барои пайвастан ба лаззатҳо барои ҳаёт равона шудааст. Бо ин мақсад бо истифода аз ин мафҳум, ба одамони бениҳоят зебо ва бедор мондан. Имрӯз, пешниҳодҳои бисёре барои ҷашнвораҳо, аз ҷумла тӯйҳо вуҷуд доранд. Бо чунин байрақи интихобӣ, бояд яке аз ҳадафҳое, Баъд аз ҳама, на ҳамаи пешниҳодҳо дар таркиби, миқёс, андозаи нархҳо мувофиқанд. Ҳатто даъват ба тӯйи бояд беназир бошад, танҳо шӯҳратпарастӣ ва дар айни замон ширин, бо бичашонем.
Даъват ба тӯй метавонад аз ҷониби шумо ташкил карда шавад. Ин арзиш ва арзиши онро хеле баланд хоҳад кард.
Имконияти аввалине, ки даъват ба тӯя мегирад, муддати дароз мегирад. Аммо ин варианти беҳтаринест, ки ғайримумкин аст, ки ҳамаи меҳмонон бе истисно ба даст меоранд. Ҳамаи даъватҳо бо дасти худ анҷом дода мешаванд, дар ҳоле, ки шумо бояд тасаввуроти худро истифода набаред, ғояҳои гуногуни аслиро истифода баред.
Шаблонҳои зиёди кортҳои даъватӣ барои тӯй ҳастанд, масалан, дар шакли дил, дар муҳаббат ё бӯй кардани як ҷуфт. Бо вуҷуди ин, ҳеҷ чизи фоҳишаатонро пешгирӣ накунед, масалан, ҳар як пост бо суратҳои хандоваре, ки аз маҷалла хомӯш мешавад, ё ҷадвалҳои зебоиро зебо мекунад, бо даъвати лифофа ё лавҳаи оро. Дар ин ҳолат, почта метавонад беназир бошад.
Умед ба ҳар як даъватномаи тарҳрезӣ ё ҳузури рискҳои абстрактии навҷавонон дар он хоҳад буд. Беҳтар аст, ки корти кортиро дар коғази хушсифати зебо созед, шумо метавонед барои истифодаи ороиши матоъ, масалан, ҷӯйҳо, ҷавфҳои хурди пӯст ва лифофаҳо истифода баред. Шумо метавонед як қуттиҳои хурдтаринро бо дандонҳои хурди ҳамроҳ ва хоҳиши ҳаёти ширин ба онҳое, ки бо навхонадорон ҷашн мегиранд, пазироӣ кунед.
Варианти дигар ин аст, ки харидани даъвати тӯйи стандартӣ, ки дар маҷмӯъ фарогирии васеъ ва мағозаҳои тӯй мебошад. Ин имконият вақти худро ва эҳтимолан пулро захира хоҳад кард, вале меҳмонони даъватшуда ҳайрон намешаванд.
Варианти сеюм як омилест, ки эҷодкориро аз таҳияи Шаблон худаш ба амалисозии даъватномаҳои тӯй бо истифода аз барномаҳои компютерӣ, масалан, Photoshop. Ин тасвири зебо ва баландсифатро аз навхонадорон, ки ба барномарезӣ бор карда шуда, ба тамошобин тақдим мекунад, талаб мекунад. Сурати якҷоя дар шакли тақвими хурди додашуда мумкин аст, ки аз пушти он шумо метавонед матни даъватро нависед. Сипас даъвати шуморо ба як тӯй дар ҷойи намоён барои як сол даъват кунед ва нагузоред, ки дар бораи ҷашни арӯсӣ фаромӯш накунед.
Интихоби чорум барои даъвати тӯйҳо ба мақолаҳое, ки дар ягон чопхонаи чопӣ бо матни пештар чоп карда мешаванд, дода мешаванд. Номаҳои меҳмонон ва имзои навхонадорон тамосҳои ниҳоӣ хоҳанд буд - ва омода аст. Овоздиҳии чунин даъватҳо дар андозаи ғайритиҷоратии онҳо. Ин аз ҷониби меҳмонон ёдрас мешавад ва ба фазои оромонаи ошиқона мусоидат хоҳад кард.
Интихоби панҷум - гил ё рақами қубурӣ, ки корти корӣ ё корти хурди хурди даъватро ба тӯйи мегузоранд. Бешубҳа, статусро дар мизи таркед, бигзор он ногаҳонӣ бошад. Ва ҳеҷ чизи дигарро истифода баред, дар оянда дар коре кор кунед. Ин аст, ки роҳи аввалине, ки ба тӯй даъват кардан мумкин аст, шояд дар оянда низ муфид бошад. Ғайр аз ин, ин рақам доимо шуморо ба тӯи арӯсии шумо хотиррасон мекунад.
Тарҳрезии даъват бояд бо қолинбофии ҳамоҳангшуда ҳамоҳанг карда шавад, то ки ҳангоми сабти он сабки почтаи ӯро ба даст гирад. Ин дар ҳолест, ки ҳангоми гузаронидани як ҳизби мушаххас, масалан, тӯй дар тарзи кӯҳнаи русӣ, дар рок, рол ва риск. Ин хуб аст, вақте ки тарҳи даъвати онҳо бо мавзӯъ ва идеяи ҷашнвора мувофиқат мекунад.
Илова бар ин имконоти дар боло овардашуда, даъват ба тӯйи метавонад бо мавсим, масалан, дар шакли як барге хлора, ковоке зебо дар либоси арӯсӣ ва ғайра. Шакли асосии он аст, ки корти даъватӣ танҳо эҳсосоти мусбӣ ва ғалабаи пешгӯинашаванда дошт.