Дар рушди онҳо, писарон аз се марҳилаи асосӣ мегузаранд.
Дар марҳилаи якум давраи аз таваллуд то 6 сол фаро мерасад: синну соле, ки дар он писар бо пайвастани психологии бештар инкишофёфтаи модар мебошад. Ин "писар" -и ӯ, ҳатто агар нақши падар дар ҳаёти кӯдакон низ бузург бошад. Мақсади таълим дар ин давра ба писар ба муҳаббати бузург ва ҳисси пурраи амният мебошад.
Марҳилаи дуюм аз 6 то 14 сол давом мекунад. Дар ин давра писар писарро меомӯзад, ба падараш, ба манфиати худ ва рафтораш назар мекунад. Ҳадафҳои таҳсил дар ин давра: баланд бардоштани сатҳи дониш, рушди қобилияти эҷодӣ. Дар бораи меҳрубонӣ ва самимият - фаромӯш накунед, ки шахсияти мувофиқро инкишоф диҳед.
Дар давраи сеюм - аз 14 то синну соли аксарият - писар ба намунаи муаллими мард ниёз дорад. Волидон ба замини наздиҳавлигӣ мераванд, вале онҳо бояд писари як роҳбари шоистаро таъмин кунанд, то ки ҷои худро аз ҷониби ҳамсараш қонеъ гардонад. Мақсади маориф дар ин марҳила аст, ки масъулият ва эҳтиромро омӯзем, фаъолона ҷалб кардани кӯдакони навзод. Қоидаҳои асосии интихоби муаллим бояд бехатарӣ ва самимият бошанд.
Ин марҳилаҳоро дар доираи таъсири як яке аз волидайн тағиротҳои ногаҳонӣ ё тағирёбанда тағйир надоданд. Беҳтарин вариант, агар волидон якҷоя дар таълиму тарбияи писар аз таваллуд то синну сол фаъолона ширкат варзанд. Марҳилаҳо танҳо як тағйиротро нишон медиҳанд. Биёед ҳар як марҳаро алоҳида дида бароем.
Солҳои хушнуд (аз таваллуд то 6 сол)
Бедорҳо дар ҳамон як дараанд: оё он духтар ё писар аст (ин ба кӯдак ё падару модараш муҳим нест), онҳо ҳама вақт дӯст медоранд, вақте ки аксар вақт гирифта мешаванд, бо онҳо бозӣ мекунанд, онҳо мехоҳанд, ки ҷаҳонро дар гирду атроф нигоҳ доранд. Дар ин давраи ҳаёт, барои кӯдак бояд ақаллан як шахсро ҳис кунад. Одатан он модар аст.
Баъзе фарқиятҳо байни писарон ва духтарон аз таваллуд маълуманд. Занон нисбат ба духтарон камтар аз сатҳи дониши хешро мебинанд. Писарон зудтар меафзоянд, боз ҳам бештар фаъолтар мешаванд, беш аз пеш аз ҷудоӣ аз модар ҷудо мешаванд. Дар боғ, писарон одатан навъҳои навро рад мекунанд ва духтарон, баръакс, онҳоро мешиносанд ва дӯстонро дӯст медоранд.
Мутаассифона, калонсолон аксар вақт ба писарон бештар муносибат мекунанд. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки духтарон ҳатто бештар дар синну солашон нопадид намешаванд. Занон бештар ва аз ҳад зиёд вазнинтаранд. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки писарон аз тақаллубӣ камтар тобанд, зеро писарон бояд дар синни се то синну сол зиндагӣ кунанд. Crèche ба онҳо мувофиқат намекунад. Занон аксар вақт нишон медиҳанд, ки аз сабаби ҳисси ташвиш ва беэътиноӣ, аз сабаби хашмгинӣ ва ташвишовари нохуше, ки ба neurosis рӯ ба рӯ мешаванд, аломатҳои стрессии эмотсионалӣ нишон медиҳанд. Намуди шабеҳ дар баъзе оилаҳо ва дар мактаб мондан.
Дониши далерӣ (аз 6 то 13)
Тақрибан аз 6 сол бо писарон, тағйироти муҳими оғоз меёбад. Дар онҳо онҳо далеранд. Писароне, ки тӯли чандин телевизорро тамошо мекунанд, ногаҳон ба силоҳ мераванд, орзуи костюмчии ҳунармандон, ҷанг ва ҷангҳо, бозиҳои беҷошаванда. Ҳамчунин, барои ҳама чизҳои мухталиф аҳамияти хоса вуҷуд дорад: дар бораи тақрибан шаш синну сол, писарон ба аъзоёни оилаи мардона - падар, биби, бародарони пиронсол ғамхорӣ мекунанд. Онҳо доимо мехоҳанд, ки ба наздикӣ мард бошанд, аз ӯ чизи омӯхта гиранд, амалҳои ӯро пайравӣ кунанд, ба ҳама чиз пайравӣ кунанд.
Агар дар ин муддат падар пазандаи писар бошад, вай метавонад ҳатто нокомии ӯ ба вуҷуд наояд, ҳатто амалҳои нокомро эҷод кунад. Дар давоми ин давра, ки дуздии кӯдак, ҷарроҳӣ ё рафтори ношоям дар мактаб метавонад оғоз шавад (баъзан ҳама вақт як маротиба). Бо вуҷуди ин, ин тағйироти манфиатҳо маънои онро надорад, ки модар меронад. Модар набояд аз писари худ дур нашавад, зеро ин метавонад ба писар таваккал кунад, ки эҳсосот бо модарам - муҳаббат ва меҳрубонӣ - дарду азоб аст. Ӯ ба як парда гузошта мешавад ва пас аз он ба ӯ сахт таъсир мекунад, ки ба касе гарм ва меҳрубонӣ зоҳир намояд. Хомӯшии эмотсионалӣ дар паси он хеле ғолиб аст.
Аз писар ба мард (аз 14 то синну сол)
Қариб 14 сол, марҳилаи нави мебелӣ оғоз меёбад. Дар айни замон, писарон дар рушд ба таври назаррас васеъ мегарданд, тағйиротҳои зиёд дар ҷисми дигар низ зиёд мешаванд: афзоиши сатҳи testosterone аз 800% зиёд! Гарчанде ки ҳама чиз алоҳида аст, дар ин синну сол як чизи умумӣ вуҷуд дорад: писарон бақои бештар, беқувват, тағйирёбии аксаран вуҷуд доранд. Ин аст, ки чӣ тавр таваллуд шудани шахси нав сурат мегирад, ва таваллуд ҳамеша бо роҳи мубориза мебарад.
Гирсонҳои наврас ва физикӣ ба дунёи калонсолон мераванд ва мо эҳтимолан (ва аксар вақт огоҳона) мехоҳем, ки ӯро дар тӯли чанд соли дигар нигоҳ дошта, дар бораи тарбияи дуруст фаромӯш накунем. Ин ҳайратовар нест, ки он дар давоми ин давра, ки мушкилот ба миён меояд. Дар ин синну сол, рӯҳияи наврасон бояд баланд бардоштани ҳосилнокӣ, имконияти кушодани болҳои онҳоро талаб намояд. Ҳамаи мушкилот - машруботи спиртӣ, маводи мухаддир, ҷинояткорӣ - аз он сабаб, ки кӯдакон роҳи ташнаи наврасиро барои героизм ва шӯҳрат пайдо мекунанд. Ҳар як тамаддун ба писарони наврас ва тарбияи махсуси тарбияи онҳо буд. Дар фарҳангҳои қадим, донишҳо нигоҳ дошта мешаванд, ки волидон наметавонанд ба писарони наврас бе кӯмаки берунаашон кӯмак расонанд. Одатан, наврасон аз ҷониби мардони калонсол, ки онҳоро илму ҳунармандӣ таълим медоданд, муҳофизат карда мешуданд.
Як навраси 14-сола ё 16-сола омода нест, ки танҳо бо дунёи калонсолон истодагарӣ кунад. Ӯ ба муаллимон ниёз дорад. Наврасони доимӣ ҳамеша волидони худро гӯш мекунанд. Муаллим масъалаи дигар аст. Духтараш ӯро қадр мекунад, мехоҳад, ки мисли ӯ бошад. Вазифаи асосии муаллим ин аст, ки кӯдакро аз хатогиҳои марговар наҷот диҳад. Волидон бояд ғамхорӣ кунанд, ки муаллимони барҷаста дошта бошанд. Онҳо метавонанд яке аз дӯстони шумо бошанд. Ӯ бояд бо писари шумо сӯҳбатҳои наздикро роҳбарӣ кунад, рӯйдодҳоро муҳокима кунед. Умед аст, ки наврасе дар хонааш меҳмон шавед, пас агар муаллим метавонад, агар лозим бошад, "марди бениҳоятро" пок кунад ва дар ҷустани ӯ гиря кунад.
Он панҷ фармон аз писарбачае, ки кӯдакро таълим медиҳанд
1. Таълими ҳарчи зудтар. Иштирок дар ғамхорӣ ба кӯдакон аз таваллуд - он функсияҳо ва афзалиятҳои тағйирот. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ба як рақси худ бо писаратон гӯш диҳед.
2. Вақтро барои дилсӯзӣ дилгирӣ кунед. Агар падар ҳамеша дар кор кор кунад, он ба кӯдакон таъсири манфӣ мерасонад.
3. Ҳисси эҳтиромро нигоҳ надоред. Кӯдакон метавонанд ва бояд дар гиранд. Бозгашти овезон бо муоширати оромона.
4. Аз дастовардҳои писарони худ шод бошед. Агар шумо танҳо бо сабаби гуноҳ ё вазифаи худ бо вақт сарф кунед, ҳеҷ фоидае нахоҳад дошт. Ҷустуҷӯи чизҳое, ки шумо ҳам мехоҳед.
5. Дар бораи интизоми худ фаромӯш накунед. Ташаккул додани меъёри кӯдаки писар бояд бидуни ҷазои ҷисмонӣ ва босавод бошад. Боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдакро мешунавед ва манфиатҳои худро эҳсос кунед.