Пас, ба ёд оред, ки маслиҳатҳои фоидаовар барои таълим додани мард.
- Вазифаҳои хона комилан барои мард намефаҳманд. Бинобар ин, ӯро маҷбур кардан лозим аст, ки ин ё он вазифаро иҷро кунад, хоҳиши худро ба таври кӯтоҳ ва дастрас барои ҳар як фаҳмиши инсонӣ талқин кунед: "партофтани партобро, дар назди даромадгоҳ" ё "дар ин ҷо тозакунанда". Бастаи ҳуҷра. " Бо чунин дархостҳо ҳеҷ гуна ақида вуҷуд надорад. Бояд донист, ки бисёре аз мардҳо дар ҳақиқат намедонанд, ки ин ё он корро чӣ тавр анҷом диҳанд. Ин ба онҳо мушкилӣ мебахшад ва аз ин рӯ шуморо аз кӯмаки шумо пушаймон мешуморад. Як мардро таълим диҳед, ки чӣ гуна ба хок часпиданро, чӣ тавр дуруст гулҳои об ва ғ.
"Аз пурсидани чизе дар як вақт напурсед." Махсусан дар оғози "тарбуз". Марде, ки дар хона танҳо як чизро дар хотир нигоҳ медорад. Вақте ки ӯ вазифаи худро идора карда метавонад, сипосгузорӣ кунед, ӯро ором гузоред, пас шумо метавонед боз як чизи дигарро пурсед.
- Агар касе дар бораи корҳои хона кор кунад, бар ҷони худ устувор набошед, кори худро танқид накунед, ба ӯ таълим надиҳед. Одатан танқидро нопадид мекунанд, ин метавонад ба он далолат диҳад, ки ӯ ягон чизро ҳеҷ гоҳ дастгирӣ намекунад. Беҳтар фаҳмед, ки кадом натиҷаеро, ки шумо аз ӯ интизоред, ва чизҳои дигарро фаҳмонед. Боварӣ ҳосил кунед, ки кори мардро қадр кунед, ҳатто агар ӯ ҳама чизи дурустро иҷро накунад, ӯ шукргузорӣ мекунад.
"Дастрасӣ барои кӯмак ба даст овардан мумкин аст." "Чӣ тавр истифода бурдани тозакунандаи нав? Асал, ман бо шумо кор намекунам ". Мардон аз худ фахр мекунанд ва онҳо мехоҳанд, ки ба ҳама чизи муҳим, оқилона ва қобилият дошта бошанд. Бештари вақт марди некиашро ба хотир меоред, ба ӯ бигӯед, ки чӣ қадар душвор аст ва бадбахтона ҳаёти шумо бе Ӯ хоҳад буд.
- Агар шумо хоҳед, ки якҷоя кор кардани хонаҳои ғамхорро ба даст оред, каме бозӣ кунед. Андозаи қуттича, рӯйхат ба порае аз рӯйхати рӯйхатҳоро (бо клик) нависед ва баргҳо ба қуттӣ равед. Алтернативӣ, бо шавҳараш, аз баргҳои берун кашед. Пас, шумо метавонед дар вақти тоза кардани рӯзҳои фароғат корҳои фароғатӣ дошта бошед.
- Бо тақсим кардани масъулиятҳо: имрӯз шумо бо саг меравед, фардо ман ҳастам. Сирри ин усул ин аст, ки мардро ба коре, ки нафрат дорад, маҷбур кардан лозим нест. Масалан, агар вай аз хӯрокхӯрӣ шифо ёбад, худро худатонро шуста. Бигзор одам кор кунад, ки ӯ қодир аст, ки аз ӯ нафрат накунад, пас шумо аз ӯ кӯмаки бештар хоҳед гирифт.
- Ҳама чизро ба ҷо оваред. Ӯ мизи худро тоза кард? Ӯро ба чизҳои ошомиданӣ тайёр кун. Оё ӯ чӯбро гирифта буд? Мико ва сахт гиред. Одамон бояд дид, ки барои кори худ миннатдории худро эҳсос кунед.
- Шавҳарро бо корҳои хона нагузоред. Муҳим аст, ки ба ӯ омӯзиш диҳед, ки ба шумо бо тозагӣ, пӯшидани партовҳо, пӯшидани сӯзанакҳо кӯмак расонед, вале ҳар як одамро маҷбур накунед, ки ҳама корро анҷом диҳед. Баъд аз ҳама, ӯ аввал ва пеш аз ҳама, сарпараст ва нигоҳдории хона - шумо. Оё дар ҷойҳое, ки дар табиат муаяйн нашудаанд, тағйир наёбад.
Агар шумо ин маслиҳатро истифода набаред, хеле зуд ба мардон дар вазифаҳои «хурд» -и худ истифода мешавад. Баъзе мардон медонанд, ки пас аз он ки ба онҳо кӯмаки бениҳоят миннатдор хоҳад буд, онҳо ходимони худро сар мекунанд. Ва чӣ беҳтар метавон аз шавҳари дӯстдошта, ки ба шумо дар ҳама чиз кӯмак мекунад, беҳтар аст?