Ба як марде, ки хеле хурдтар аст, ба шавҳар мебароед ва одатан аз оқибатҳои бӯҳрони миёнсолӣ мубориза баред (ё пинҳон). Шумо метавонед издивоҷи нобаробареро пайдо кунед. Сардори бистуми соли чорум, ба таври мунтазам, ба натиҷаҳои миёнаравии ҳаёти худ ҷавоб намедиҳад. Ҳангоме ки натиҷаҳо тасаллӣ мебахшанд, пас чунин бӯҳрон вуҷуд надорад, шахсе, ки ба таври пинҳонӣ ба таври пинҳонӣ гузашт. Аммо агар "ҳаёт боқувват нашавад", оила наметавонад бо ҳамсараш дар робита бо ҳамкасбони худ ва ё хашми ҳасадҳои мутақобилан ошкоро тамаркуз кунад), сипас бисёр тарсу ҳаросро "рӯй додан": чизе, ки иҷро нагашт, зиндагӣ намекард, вале ҷавонон, саломатӣ ва зебоӣ дигар нестанд бозгашт Мушкилот ба шахс ба амалҳои шадиде нигаронида шудааст.
Молодро пур кунед
Дар замони мо, ҷашни ҷавонон инкишоф меёбанд ва аксарияти мо то имрӯз аз никоҳҳои нобаробарӣ огоҳ нестанд. Намоиши ноустувор ва мақоми ҳамоҳангшуда нишондиҳандаи муваффақиятанд. Марде, ки дар мамлакати мо зиндагӣ мекунад, чун бениҳоят хушнуд мешавад: «синну сол пирӯз нест». Бинобар ин, одамон мекӯшанд, ки ҷавононро бо тамоми қувваи худ нигоҳ доранд. Ва ҷуфти ҷавон яке аз "чархҳо" аст. Дар натиҷа пири ҷамъомад як ҷуфти ҳамсарро чун шавҳар, ва дар ҷисми физикӣ, эмотсионалӣ ва ақлонӣ зиндагӣ мекунад. Агар зане, ки шавҳараш ҳамчун гулу шавҳараш ба шавҳараш нигарад, чун малахи ғариқарда бошад, он гоҳ издивоҷи хушбахт хоҳад буд. Аммо танҳо дар ҳолати: "хурдтарин" дар ҳама ҳолат наметавонад рушд кунад, қариб баробар мешавад. Баъд аз ҳама, система нобуд карда мешавад, ки барои он ки чунин никоҳ дар ҳақиқат офарида шудааст.
Шартҳои муваффақият
Ҳама гуна иттифоқ метавонад муваффақ гардад. Дар чунин издивоҷҳо якҷоя бо "ҳамаҷониба" ва ҳамфикрӣ "ҳамоҳангсози" мувофиқанд. Он метавонад пул, синну сол, вазъи иҷтимоӣ бошад. "Nedofunktsional" ҳама вақт кӯшиш мекунад, ки чизеро аз ҳамсари худ бигирад, ва "superfunctional" кӯшиш мекунад, ки танҳо онро мубодила кунад. Масалан, ҷавоне, ки аз зани камолаш бисёр чизро омӯхта метавонад. Муҳим аст, ки тавозуни қувваи барқ нигоҳ дошта шавад.
Меъёрҳои молӣ
Аксар вақт чунин як иттифоқ ҳамчун издивоҷи оқилона дониста мешавад. Шукргузории эҳсосот эътимод надорад. Дар як зани ҷавон онҳо Алфсонро мебинанд. Ва ин на танҳо фикри дигарон аст. Зани муваффақ ва ӯ ба худ медарояд, ки дар ин ҳолат вай «харидор» аст: «Ман ба шумо пул медиҳам, вале шумо ба худ боварӣ, ҷавонӣ, зебоӣ медиҳед». Агар шумо оиладор шудан ё оиладор шудан дошта бошед, пас пул ҳамчун ҷузъи ҷудонашавандаи он ҳисоб мешавад. Ва дар ин ҳолат ӯ фақат ҳаққи ин пулро надорад. Аз ин рӯ, мехоҳам бигӯям, ки никоҳҳои нобаробар дар замони мо ягон касро ҳайрон намешаванд, бинобар ин, аксарияти муносибатҳои ситораҳои попӣ бо издивоҷҳои нобаробар бунёд карда мешаванд. Агар шумо ҷавон набошед, синну солатон аз 25 сола боло аст ва шумо мехоҳед, ки зебогии худро ба одамони гирду атроф нигоҳ доред, издивоҷи издивоҷ - издивоҷи нобаробар ба назар мерасад. Барои дарёфти хушбахтӣ ва табассум, ҷавонони абадӣ метавонанд осон бошанд ва издивоҷи нобаробарӣ барои муваффақият барои аксарияти одамони баркамол мебошад.