Ҳокимият
Тоза ва ғизо барои организми афзоянда хеле муҳим аст. Ҳар як шахс медонад, ки агар кӯдак бе меҳрубонии хубе набошад, ӯ аз рӯи синну солаш вазнин нахоҳад шуд, ӯ метавонад дар рушд, эҳсосот ва бисёр вақт бемор шавад. Аз ин рӯ, зарур аст, ки кӯдак на танҳо дар хона, балки дар куҷо бошад.
Барои тайёр кардани кӯдак ба хӯроки нав барои ӯ, бояд омӯхтани менюи оддӣ дар куҷое, ки кӯдакон мераванд, омӯхта шаванд. Дар тӯли тобистон, шумо метавонед тадриҷан ба хӯроки хӯрокхӯрӣ, ки ба кӯдакон дар кӯдакон хизмат мекунанд, кӯдаки шумо ба онҳо муроҷиат кунед ва вақте ки вақти ба коллективи рафтан ба шумо дода мешавад, шумо барои ташвиш дар бораи хӯрдани нӯшокии кӯдакон баҳонае надоред. Ғизои ошкоро ҳамеша бо кӯдакон бештар аз ҳама чизи нав.
Режими рӯз
Кӯдакон аксар вақт мушкилоти худро ба режими рӯзе, ки дар куҷоянд, истифода мебаранд. Пеш аз он, ки кӯдак ба ин режим одат кунад, осонтар ва зудтар ба он мутобиқ шудан хоҳад буд. Кӯдакро таълим диҳед, ки субҳ дар вақти он, ки шумо аз он вақт сар ба сарпарастӣ сар мекунед, бедор кунед. Ба бозиҳо, хӯрокҳо, хоби рӯзона, фаъолиятҳо ва роҳҳо тақсим кунед, то ки онҳо дар вақти дар куҷо будан мувофиқ бошанд. Кӯдак ба зудӣ ба режими нав истифода хоҳад шуд, ва дар куҷо кӯдак бояд боварӣ дошта бошад, зеро ӯ аллакай медонад, ки баъд аз наҳорӣ ё роҳ рафтан чӣ интизор аст.
Талаботҳои зарурӣ.
Дар куҷо, кӯдак бояд либос ва зоғ кунад, хӯрок ва нӯшад, ба ҳоҷатхона ва шустани роҳ равед. Ҳамин тавр, ӯ бояд пеш аз он ки ӯро дар он ҷо гирад, қодир аст. Агар фарзанди шумо дар бораи либос ё либосе, ки дар кӯза истифода мешавад, намедонад, ва танҳо дар квалификатсияҳо ҷой дорад. Аз ин рӯ, дар фасли тобистон муҳим аст, ки мустақилияти кӯдакро рӯҳбаланд созем, ба ӯ ҳамаи малакаҳои заруриро барои худидоракунӣ омӯзонад.
Коллективӣ.
Барои омодагӣ ба кинофестивали пурқувват, тамос бо кӯдаконе, Кўдакони хона ногаҳон худро дар як коллективи калон пайдо мекунанд, ки онҳо бояд дар бораи он чӣ тавр зиндагӣ кунанд. Бо мақсади таъмин намудани он, ки фарзанди шумо ба хориҷа кӯчонида нашавад, кӯшиш кунед, ки ӯ бо пеш аз он, ки аввал ба синфхона ворид шавед, бо дигар фарзандон муошират кунед. Бо ӯ дар бозорҳо, дар майдончаҳои бозӣ, ки дар он ҷо кӯдакони синну соли худ ҳастанд, бештар бо ӯ меравем. Бигзор ӯ ба муносибатҳоямон, фаҳмондани хатоҳо ва ташвиқи рафтори дуруст мусоидат кунад. Агар кӯдаки шумо дӯстӣ кунад, ба осонӣ ба бозича ва шириниҳо мубодила кунед, вале дар айни замон метавонед барои худ истодагарӣ кунед, пас дар синфхона хеле осон мегардад.
Рӯзҳои аввал.
Омодагӣ барои кӯдакистон бисёр ҷиҳатҳоро дар бар мегирад. Ин омодагии психологии кӯдак ва қобилияти хидмат кардан ва интизории кофӣ мебошад. Аввалан, муҳим он аст, ки кӯдак дар хоб рӯза мегирад, вагарна шумо дар вақти лозима бедор мешавед.
Дуюм, дар аввал аввал барои кӯдаки хурдтар пеш аз кӯчидан зарур аст, онро аз рӯзи якуми рӯз тарк накунед. Бигзор кӯдак ба шароити нав тадриҷан истифода шавад.
Сеюм, барои муайян кардани муносибати фарзанди шумо бо омӯзгор муносиб аст.
Ба фарзанди худ гӯш кунед, бо он чизе, ки дар он рӯз бе шумо, чӣ хӯрдан, чӣ шуд, бозӣ мекард ва кӣ бозӣ мекард, ӯ чизи навро ёд гирифт. Нишондиҳандаҳо ва эҳсосоти кӯдакон ба шумо кӯмак мекунанд, ки чӣ гуна ҳиссиёт ва чӣ тавр мутобиқат карданро дарк кунад. Дар ин давра барои нигоҳубини саломатӣ зарур аст - барои вогузор кардани вирусҳо ва вирусҳое, ки аксар вақт дар давраи мутобиқшавӣ рух медиҳанд, витаминҳо ва масунаҳои иловагиро гиранд.
Кӯдакон зуд ба чизҳои нав ва одамон истифода мебаранд. Агар кӯдаки шумо фаъол бошад, ба бозӣ бо дигар фарзандон, солим бошад, дӯст медорад, ки чизи навро ёд гирад, пас ӯ дар куҷо аст. Танҳо як фоизи кӯдакон барои кӯдакистон мувофиқ нестанд, аксар вақт метавонанд пеш аз ба воя расидани кӯдакони пеш аз таваллуд аз модарашон ба муассисаҳои томактабӣ сафар кунанд. Хусусияти асосии он аст, ки тағйирот дар кинофилмҳо ва некӯаҳволии кӯдакон тамаркуз дошта шавад, барои ҳалли мушкилоти худ ва хурсандӣ ва ба зудӣ ба тағйирот ҷавоб диҳед. Ин ба зудӣ тарзи нави ҳаётро ба даст меорад ва минбаъд инкишоф меёбад.