Камбудиҳо дар осоишгоҳ дар осоишгоҳ осонтар хоҳад шуд, агар ӯ аллакай дорои таҷрибаи истиқлолият бошад.
Ӯ медонад, ки чӣ тавр бихӯред, аз як пиёла нӯшед.
Метавонед ё ба либос ва либоспӯшӣ роҳ ёбед.
Ӯ бо ҳамсолон машғул аст, на ҳамеша ба модараш дар омӯзишҳои худ машғул аст.
Ӯ барои дӯзанда мепурсад.
Сухан дар бораи буттазор хеле хуб таҳия шудааст. Кӯдак аллакай аллакай мепурсад ё чизеро, ки дар як рӯз рӯй дода буд, талаб мекунад. Одатан кӯдаки синну соли мазкур ин малакаҳоро дорад, аммо ҳамаи волидайн имконият доранд, ки то он синну сол дар хонаҳои буттаҳо раҳо шаванд. Аксар вақт он рӯй медиҳад, ки кӯдак бояд пеш аз ба боғ бурдан шурӯъ кунад. Чӣ тавр шумо метавонед ба ӯ шароитҳои навро мутобиқ кунед? Пеш аз ҳама, бодиққат ба интихоби боғ равед. Ин беҳтар аст, агар вай наздики хонаи шумо бошад. Бо волидоне, ки аллакай кӯдакон ба боғ мераванд, сӯҳбат мекунанд, дар бораи интернет маълумот гиред. Шумораи миёнаи кӯдаконро дар як гурӯҳ муайян кунед (беҳтарин 10-12 нафар), реҷаи ҳаррӯзаи он аз чӣ чизҳое, ки хӯрок мехӯранд ва тарбияи кӯдаконро инкишоф медиҳанд ва инкишоф медиҳанд. Кӯшиш кунед, ки фарзандатон мувофиқи синну солаш зиндагӣ кунад. Эҳтимол, кӯдак бояд пештар гузошта шавад - дар асл, одатан ба 8.30 ё ҳатто то 8.00 меояд.
Агар буттаҳо шумо аллергия ё майнаи баъзе маҳсулоти дошта бошанд, он ба мавзӯи хусусияти ғизогирии он дахл дорад. Кӯдакро дар бораи боғи бо шавқовар ва шукӯҳро нақл кунед. Барои он ки суст набошед, ба он ҷо «барои ҷустуҷӯ» рафта, ба кӯча гузаред, ба қаламрави кишвар биравед, ба кӯдакон имконият диҳед, ки дар майдони бозӣ бозӣ кунанд, ба гурӯҳе биравед, ки каме дидан мумкин аст китобҳо, бозичаҳо ва дигар бозиҳо бошанд. ва онҳоро ба кӯдакатон ҷорӣ кунед.
Вазифаҳои модар
Аз муаллимон хоҳиш кунед, ки бо онҳо чӣ кор кунанд. Одатан ин пойафзоли тағйирёбанда ва либосҳост. Ҳайвонот бояд сабук ва мусовӣ бошад, великҳо ва пайвасткунандаҳо ба лотереяҳоянд.
Якчанд адад либосро кашед - тағйир додани либос, сӯзишворӣ, пижама, пӯлодҳои пахтагӣ, кӯтоҳшавӣ, либосҳо ё либосҳои духтарона, курсиҳои кӯтоҳ бо кӯлҳои кӯтоҳ ё дароз.
Ҳамаи либосҳо барои имзо шудан беҳтар аст - шумо метавонед номҳои кӯрона, фармоиш ва коғазро бо фамилия гиред, ё фақат номнависии кӯдаки бо нишони бофта навишта нависед.
Агар crumb истифода аз дӯзандаҳои disposable истифода, Пас, дар бораи онҳо ё фаромӯш накунед. Баъзан муаллимон мепурсанд, ки дастпӯшакҳо ва дастмолҳоро гиранд.
Гардиши кӯча низ муҳим аст. Барои гузариш дар боғ, кӯдак бояд барои ҳаракат кардан осон бошад ва омӯзгор бояд кӯдакро пӯшонад. Пойчакҳо оид ба қаторҳо, умумӣ қабул намешаванд. Барои духтарон барои интихоби либосҳо, балки пистаҳо беҳтар аст. Дар он онҳо осонтар барои ӯ медаванд ва ба воя мерасанд. Нагузоред душвориҳои мураккаб - тугмаҳо, Velcro ва zippers, ки дар он қулай аст.
Рӯзҳои аввал
Ҳатто агар аввалин боздид ба боғ муваффақ шуда бошад, ҳанӯз ҳам эҳтимоли зиёд вуҷуд дорад, ки дар давоми боздидҳои минбаъда, ашкҳои кӯдакон аз даст надиҳанд. Кӯдатан аз хешовандони худ ҷудо мешавад, ӯ метавонад аз тарафи номаълум ва эҳтиёҷоти ба хориҷи хориҷӣ итоат карданро таҳрик кунад. Баъзе кӯдакон хушбахт аз рӯзи якум ба боғ мераванд, дар ҳоле, ки баъзеҳо барои мутобиқшавӣ - як ҳафта аз 1-3 ҳафта лозим аст, гарчанде кӯдаконе ҳастанд, ки ин раванд доранд 1-2 моҳ. Боварӣ ҳосил кунед, ки вақте шумо онро дар як гурӯҳ таркед, ба фарзандатон беэътиноӣ кунед. Шумо метавонед риштаи худро оғоз кунед - масалан, бигзор як каме ба шумо дар тиреза ҳангоми раҳоӣ шуморо ҷеғ мезанад. Ҳатто агар кӯдак хашмгин ва гиря кунад, ба назар нагиред. Боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдакро бибӯсед ва ба ӯ бигӯед: «Бале!» Фаҳмонед, ки он вақт шумо онро гирифта метавонед - масалан, пас аз роҳ ё хоб. Рӯзҳои аввал дар боғи кудак одатан ба таври оддӣ рафтор карда наметавонанд - аз хӯрок хӯрда, аз онҳо камтар ақиб мемонад. кӯдак танҳо ба як гӯшта меравад, на ба ҳамсолон ва нигоҳубинкунандагон диққати махсус медиҳад. Нишондиҳандаҳои иштиҳо ва иштирок дар бозиҳои муштарак - нишон медиҳанд, ки мутобиқсозӣ муваффақ аст.
Оғоз барои беҳтарин! Далелеро, ки кӯдакро нишон дода наметавонад. Вақте ки кӯдакон ҳамеша дар боғи худ ва кормандони он ҷавоб медиҳанд. Кӯшиш кунед, ки дар ҳузури кӯдаки бегона бо кӯдакони бегона сӯҳбат накунед. Боварӣ ҳосил кунед: "Тасаввур кунед, ки имрӯз ӯ ду порча пӯлод мехӯрад!" Аммо шумо бояд боғро тарсонед, то шумо метавонед тамоми шикорро ба он ҷо баргардонед. - Барои дастгирӣ кардани бозичаҳои дӯстдоштаи худ кўдакро даъват кунед ё тасвирро кашед. Бигзор модаратон дар бозии худ бозгаштан ва бозгаштанро дошта бошад, ва герои портеро мехӯрад, бо якҷоягӣ бо дигар ҷавонон бозӣ мекунад.
Баъзе ҷойҳо!
Барои ташриф овардани кӯдакона чӣ фоидаовар хоҳад буд?
Кўдак мехоњад, ки аз як коса бихўрад ва бинӯшад, ва агар вай аллакай медонад, ки ин корро анљом дињад, он хеле дурусттар мегардад. Кӯдакон зудтар дарк мекунанд, ки онҳо аз ҷониби ҳамсолон, ки аллакай малакаҳои худкушӣ доранд, дарк мекунанд.
Пас аз якчанд ҳафта аз боғи ҳаёт, шумо метавонед ба ҳайрат оред, ки кӯдаки худро пеш аз рафтан ба пойафзори худ мегузорад ва пас аз он ки худашро ғорат мекунад.
Равиши коммуникатсия барои инкишофи буғҳо. Аксар вақт, кӯдаконе, ки хомӯш мешаванд, танҳо баъди ба синфхона рафтан оғоз мекунанд. Як маротиба дар гурӯҳи ҳамсолон фарзандаш нағз медонад, ки на танҳо мавқеи ӯ, балки фикри дигарон бошад.
Бисѐре модарон қайд мекунанд, ки кўдакони онҳо бештар ташкил карда мешаванд, ки ба режими истифода бурда мешаванд, осонтарини меъёрҳои рафторро меомӯзанд.
Бояд хотиррасон кард, ки як кварсаро, новобаста аз он ки аҷоиб, натанҳо оила ва тарбияи падару модарро иваз карда наметавонад. Баръакс, акнун ба шумо каме ночиз лозим аст, аммо хеле зиёд.