Вақте ки ман пас аз муддати тӯлонӣ "ронандагӣ" кор кардам, дўстони ман тайёр буданд, ки аз пушаймонии ман пушаймон шаванд ва дар ҳайратам, ки ман дар ҳизби навзоди ҷодугарӣ нишастам.
Онҳо ба ман бовар накарданд:
- Ва аз кӣ шикоят кард, ки рӯзе, ки рӯзи ҷашни зодрӯзи худро равшан карда натавонистааст, ки ӯ ба чӣ кор машғул буд, ӯ чӣ тавр ба коллеҷи ношинос ҳамроҳ шуд?
- Не, то он даме, ки он ранги пурра пур мешавад! - Ман хандидам. - Шартномаи равшан метавонад фарқ кунад. Бо мақомоти ҳокимияти давлатӣ шумо метавонед ба таври амиқ муносибат кунед. Ва дар дастаи корие, ки ҳатто бештар аз як монитор ва какус кор кардан мехоҳанд! Одамони зинда ва кӯмак, ва қаноатмандӣ, ва "тухм" торт ...
"Honeymoon" бо кори нав тақрибан шаш моҳ давом кард. Баъд аз он ман дар кафедра бо пиёлаҳои пластикӣ дар даст ёфтам. Ман ба як зани хурдсол бо як мӯй кӯтоҳ баромад карда будам: "Ин аст, Анна, дуруст аз фармоиш! Акнун шумо каме бадарға, рақсед!" Ман медонистам, ки пеш аз ду конструктор дар дизайнер вуҷуд дошт, вале дар соли гузашта дар муддати якуним соли идоракунӣ иқтисодиётро иваз кард ва иваз накардани "ҳомиладор" буд. Ин хуб аст, ки тарзи фикрронии сарвари салоҳиятро тағйир дода, бори дигар ба ду тақсим карда мешавад! Ман то ба "toast" эълон карда будем, ки барои идора кардани шавқовар бештар шавқовар аст ». Муборак!
Дар ҷанги Титан
Боварӣ надорам, ки ҳамкорони ҷавон бо номи пурмӯҳтаво намояндагӣ мекарданд: Анна як духтари ифтихор буд, дар маҷмӯъ ба вариантҳои мухталиф ҷавоб намедод. Аммо дар пушти ӯ чашмаш бо лаблабуи пӯхташуда пайдо шуд. Ба назар мерасад, ки на ҳама дар бораи бозгашти дизайнери дуюм хушбахтанд ... Ман тафсилоти техникаи қаҳва дар қудратиро омӯхтам. Пеш аз омадани ман, шӯъбаи мо аз ҷониби Петр Алексеевич "амр дод". Бо вуҷуди номи шоҳона, ин марди миёна дар мансаби худ намунаи сифат нишон надод. Коре, ки зери роҳбарии ӯ кор мекард, ба он Худое, ки ҷони Худро бар ҷони худ гузоштааст. Ки Худро санҷидааст - ба синфи болоӣ, ки танбал буд, нишон дод, ки рамзи дод. Худи Шефир худашро дастгирӣ намекард, ки хешовандони шавҳарашро тарк кунад, ки барои оилааш бисёр кор мекард. "Рафтори сеҳру ҷоду" фароҳам оварда шуд: вазифаҳои ташкилӣ ба полис ва фаъолона полина дода шуданд ва Алексеевич танҳо як занги ороишӣ монд ва аз қарорҳои муҳим хориҷ карда шуд.
Анна яке аз коргарон аст. Алексеевич аз ӯҳдаи иҷрои ақидаи эҷодӣ натарсед. Аммо вақте ки модари ҷавон кӯдаки худро ба беварҳои худ бурд ва ба бизнеси дӯстдоштаи худ бозгашт, ӯ «як марди аз худ болотар» пайдо кард, ки ба раванди корӣ, бо дидани ҳар як тафсилот ва консепсияи «эҷодӣ» дар маҷмӯъ умуман фарқ надорад ... Оё ман бояд тавзеҳ диҳам, Чаро мубориза бо Анна ва Полина пайдо шуд?
Ман интизор набудем, ки баъзе сояҳои сиёҳ ё андозаи ситора дар варақа, якбора метавонад ба ҳамсояҳо ҳамла кунад. Ман шахси мансабдор ҳастам. Зарурати ман ба кор нарасидааст - ман метавонам онро ислоҳ кунам. Ва сипас вай санги сангро дид. Полино маҳсулотеро, ки "Анна" истеҳсол мекунад, дӯст намедорад. Ва ӯ роҳнамо намехоҳад!
Дар пойтахти кишвар
Акнун мо метавонем силсилаҳоро кушем. Ё филм амали. Дар идора аз садоҳои субҳ, дар ҳаво бӯи гиёҳӣ, дари хона бо қувваи барқ меафзояд. Ва компютери ман танҳо дар миёна аст, дар маркази ин Pompeii. Ва онҳо мисли ман риштаи маро мегиранд. Гӯшаи чап бояд ба ғазаби Полина гӯш дод: «Шумо дидед, ки ӯ чӣ кор кард! Ба ман бигӯ, ки чӣ гуна онро қабул кардан мумкин аст?» Баръакс Анна ба эътирозҳои худ рехтааст: "Ба назараш он чизеро, ки ӯ ба ман навиштааст, инҳоянд, ки талаботи онҳо ғайриимкон аст, оё онҳо?" Ин, албатта, вазифаи ман нест - миёнаравӣ байни ҳизбҳои ҷангзада, лекин яке наметавонад дур монад. Шумо бояд фикри худро баён кунед. Ва ман намехоҳам, ки тарафҳоро гирам! Бо вуҷуди ин, ман кӯшиш мекунам, ки атрофро дар рӯҳияи Leopold бартараф созам: "Ҷавонон, биёед дар сулҳ зиндагӣ намоем! Дар мониторинги ман аз гуфтушунидҳои тиҷорӣ шумо аллакай саросар ташнагиро сар мекунед!" - кор накунед. Дар куҷо барои гирифтани тахассуси на танҳо ба designer, балки инчунин сулҳҷӯёна? Ё ин ки ба бодиққат омӯхтан ва ба тӯфони атроф бо ифодаи Буддо назар кунед? Ё ... Чӣ қадаре, ки дигаргуниҳои худро дар чунин ҳолатҳо нигоҳ доштан ба шароитҳои ҳарбӣ нигоҳ доред?