Мубориза бо фишор.
Муҳаббат ё ҳатто флотилии оддӣ ба мо кӯмак мекунад, ки бо эҳсосоти ногувор мубориза барем ва шиддатнокиро бартараф намоем. Дар коре, ки шумо дар ҳаёти шахсии шумо чизҳои гуногунро мебинед, пас мо хурсандем, ки ҳама чиз хуб аст, пас аз ноумедӣ, ҳама чиз бад аст. Романтикаи маъмул аксар вақт натиҷаи муносибатҳои мураккаб дар даста, норозигии музди меҳнат ё зарурати қабули қарорҳои мураккаб мебошад. Роҳҳо одатан напазед, ки ҳама чиз ором аст ва пешгӯинашаванда аст. Рӯйхати хидматҳо дар коллеҷҳои ҷавон ва дар тараққиёти ширкатҳо хеле падидаи номатлуб аст.
Ба эътиқоди он, ки муносибат дар ҷойи кор танҳо аз ҷониби боло аст, вале ин тавр нест. Тибқи таъсири фишор, як шахс кӯшиш мекунад, ки эҳсоси ногузириро ҷуброн кунад, хусусан агар он ба вазъият таъсир нарасонад. Бинобар ин, романтикаи хизматӣ бо мудир бо котиб, ва мудир бо ҳисоби муҳофизаткунанда ва посбон бо ғуссаро рӯй медиҳад.
Муҳаббат дар кор метавонад дар муддати кӯтоҳ фишорро коҳиш диҳад, аммо қариб ҳамеша дар ин маврид ба мушкилоти иловагӣ меафзояд, хусусан агар муносибат ба ҳама намоён бошад ва агар касе аз ҳамсарон комилан ростқавл бошад. Ин аст, ки чӣ гуна «коғазҳои ифлос» барои тафтишоти ҷамъиятӣ нишон дода шудааст.
Бо мақсади ба даст овардани касб.
Муносибатҳо барои фаъолияти касбӣ низ як падидаи маъмулист. Хусусан аксар вақт ин роҳ барои ноил шудан ба афзоиши қобилияти аз ҷониби ҷавонон, орзуҳо ва таҷрибаҳои камтаҷриба. Ҷавонон ва зебоӣ метавонанд ба хоҳиши гирифтани мавқеи муфид кӯмак расонанд. Аммо, вақте ки одат ба эътидол меояд, ин эҳтиромҳо, чун қоида, ба замина бармегарданд. Хусусан, хатогии калони мутахассисони ҷавон қатъ кардани муносибатҳо бо шахсе, ки ба онҳо дар пешбурди он кӯмак карда буд, ба ҳадаф расиданд. Одамон гумон мекунанд, ки фиребгарӣ ё дуздии оддӣ метавонад ҳама чизро ба як квартира бармегардонад. Яке бо қудрате, ки шуморо бардорад, чунон ки осон метавонад оташ бошад. Бинобар ин, муносибатҳои марбут ба касб ба хатари калон табдил меёбад.
Master-gentleman.
Дар байни духтарон, дар бораи он ки чӣ тавр подшоҳони эҳтироми пиронсолӣ барои наздик шудан, таҳдид кардан бо озодкунӣ ҳастанд, вуҷуд дорад. Барои гуфтан мумкин аст, ки ин ҳодиса рӯй медиҳад. Ҳамчунин ҳолатҳои чунин ҳолатҳое ҳастанд, ки духтарон маҷбуранд ба романтикаи хизмат розӣ бошанд, то ки онҳо кори худро аз даст надиҳанд.
Барои он ки дар ин ҳолат набошад, муҳим аст, ки он ба заиф таъсир расонидан осонтар аст. Агар шумо таҳсил дошта бошед, агар шумо дар ҷойи худ бошед, агар кор бояд анҷом дода шавад, баъдан шумо ба мутахассиси машҳур табдил мешавед ва гумон мекунед, ки корфармо на он қадар ғолиб меояд. Аз ин рӯ, касбомӯзӣ ягона чизест, ки дар чунин ҳолатҳо метавонанд муҳофизат карда шаванд.
Барои муҳаббат.
Аммо он низ рӯй медиҳад, ки дар кор ду нафар вуҷуд доранд, ки танҳо барои якдигар офарида шудаанд. Психологҳо тавсия намедиҳанд, ки ин атои таваллудро аз даст диҳанд, аммо кӯшиш кунед, ки зудтар ройгони хидматро ба мақоми дигар тарҷума кунед. Масалан, яке аз муҳаббатҳо метавонад дар ҷои дигаре кор кунад, агар ӯ муносибати ҷиддӣ дошта бошад. Инчунин зарур аст, зеро он барои одамон барои нигоҳ доштани муносибатҳои хуб, дар атрофи соати тақрибан соати зиѐд душвор аст. Ин ногузир ба он оварда мерасонад, ки одамон зуд бо якдигар ба ғазаб меоянд, ба мушкилоти кор ба оила ва оилаҳои худ сар мекунанд. Вазъияти заиф метавонад, ки касе аз иҷрои вазифаҳояш даст кашад, зеро он хона сабаби низоъ мешавад. Аз ин рӯ, барои пешгирӣ кардани хатар, беҳтар аст, ки ба ширкатҳои гуногун ё ҳадди аққал ба шӯъбаҳои гуногун тақсим карда шавад.
Романтикаи хидмат ҳамеша душвор аст. Ин дардҳо, gossip, зарурати пинҳон кардани муносибатҳо ва хатари дар мавқеи бештари манфӣ, вақте ки муҳаббат хотима меёбад. Барои муайян кардани он ки оё ин интихоби ҳар як шахс аст. Рост аст, ки муҳаббати бепоёне, ки ӯ дар кор ба вохӯриҳо вогузор шудааст, имконнопазир аст. Аз ҳама гуна мавқеи худ ҳамеша роҳи роҳ аст, ва ҳисси маъмул, ба вуҷуди эҳсосоти пурқувват кӯмак мекунад, ки онро пайдо кунад.