Асосҳои як рӯз дар об
Мавҷудияти махсуси фарқият аз рӯзи фарорасии боркунӣ барои талафоти об дар об нест. Танҳо як вақт - дар тамоми давраи партов, як нафар бояд танҳо ба ҷои об ба ҷои тамғагӯшӣ истифода шавад. Сатҳи миёнаи истеъмоли оби қариб се ё чор литр об аст. Об бояд тоза карда шавад, ки бояд дуруст истифода шавад. Ин муҳим аст, ки тамоми садақаро ба шумо тақсим кунед, ки шумо нӯшидан лозим аст. Масалан, як шиша оби тозаро дар муддати муайян муайян кунед.
Ҳангоми истеъмоли якунимфилит бояд аз 500 мл зиёд набошад, дар ин ҳолат барои бадан хеле осебпазир аст, зеро он ба бензин назаррас аст. Баъзеҳо шояд аз он шубҳа дошта бошанд, ки дар давоми рӯзҳои рӯзгор шояд эҳсоси ташнагӣ, яъне меъёр аст. Баъд аз ҳама, ҷисм, вақте ки тоза кардан, ба моеъ эҳтиёт лозим аст, кушодашавии банди. Ҳамин тавр, ташнагӣ бояд ройгон шавад.
Сифати об дар ин рӯзҳо чӣ гуна аст?
Об аз як баҳор ё инчунин об. Дар ҳолате, ки чунин имконият вуҷуд надорад, шумо метавонед ва дар оби маъмулии маъмул, ки дар фурӯш дар ҳама гуна мағозаҳо дастрас аст, қатъ кунед. Агар шумо ба хулоса биёед, ки об аз лӯла истифода баред, пеш аз он ки онро истифода баред, онро фишуред.
Чӣ гуна эҳсоси гуруснагӣ дар рӯзҳои об ?
Консепсияи рӯзаи рӯза дар бар мегирад, ки санҷиши қувваи ирода ва инчунин солхӯрии муайяне вуҷуд дорад. Барои он ки аз нақшаи интихобии интихобкардаатон дурӣ ҷӯед, шумо бояд худро аз ғизо муҳофизат кунед ва ҳамин тавр сари худро бо фикрҳои дигар муҳофизат кунед. Дар асл, ҳамаи ин хеле осон аст ва оддӣ бо ёрии баъзе маслиҳатҳо.
- Дар бораи қайдҳои мусбӣ қайд кунед, ҳангоми худро ба худ бигӯед, ки бо таъмид дар об ба шумо кӯмак мекунад. Муҳим аст, ки ба шумо тавзеҳ диҳед, ки имрӯз имрӯз, ки шумо хӯрокҳои дӯстдоштаи худро нахӯред, ки дар навбати худ шумо то фардо интизор шавед. Баъд аз ҳама, дар айни замон шумо ба раванди хеле муҳим машғулед - тоза кардани бадан.
- Агар шумо фикр кунед, ки гуруснагӣ ба шумо истироҳат намекунад, дар ёд доред, ки ин танҳо як ғуломи ҷон аз нуқтаи психологӣ аст. Дар ин ҳолат муҳим аст, ки ба дарсҳои дигар гузаред, масалан, шумо метавонед хонед ё хоб кунед.
- Кӯшиш кунед, ки чизҳое, ки пеш аз он ки шумо ба даст наомадаед, коре кунед. Бо ин роҳ, шумо ҳам дар ду асбоби қатл куштед.
- Ванна хунук ё душаи фарқкунанда ба шумо кӯмак мерасонад. Ҳамин тариқ, шумо метавонед танқидро аз байн баред ва ҳамзамон барои тоза кардани ҷисми худ кӯмак кунед.
- Вақте ки шумо об менӯшед, ба шумо лозим аст, ки инро бо тадриҷан бо кордҳои хурд гузаронед. Пас шумо метавонед садои бештарро ҳис кунед.
- Шумо метавонед дар ҳавли кушод гузаронед, дар ҳоле, ки аз ҷойҳое, ки шуморо бо аромаи хӯрокпазӣ заҳролуд мекунанд, ба шумо осеб расонанд.
- Мулоҳиза инчунин ба шумо истироҳат мекунад, инчунин гӯш кардани мусиқии орому осоишта.
- Дар ҳолате, ки ҳисси гуруснагӣ шуморо тарк намекунад, шумо метавонед дар ошёои ковикаи оби гарм дар оби гарм майл намоед ва шарбати лимӯро илова кунед.
Натиҷаҳо
Натиҷае, ки шумо интизор ҳастед, ки ба рӯзи офтобӣ дар об ба даст меояд, пурра аз хониши ибтидоии маълумоти беруна аз хусусиятҳои ҷисми худ, инчунин дар бораи доимӣ ва муносибати шумо вобаста аст. Бояд қайд кард, ки тамоми давлат қариб як дақиқа тағйир меёбад. Ғайр аз ин, агар шумо мунтазам ба рӯзи шабеҳи боркунӣ, масалан, бо якбора як маротиба дар як ҳафта риоя кунед. Ҳамин тавр, қувваи зиндагӣ чандин маротиба афзоиш хоҳад ёфт, энергия низ зиёдтар мегардад.
Дар он ҷо фикри вуҷуд дорад, ки дар давоми як соати бедаравӣ бадан метавонад ором шавад. Ин танҳо хатогиҳои умумист. Ҳама чизи дигар аст. Ҳосили бадан бештар фаъолтар мегардад, бинобар ин онҳо зудтар тезтар инкишоф медиҳанд, аз ин рӯ раванди садамаҳои моддаҳо суръат мебахшанд. Ин имкон медиҳад, ки ин ҳуҷайраҳо навсозӣ ва барқарор карда шаванд.
Дар ҳоле ки барои пӯст, он гоҳ як рӯзи об дар об, ки хеле самаранок аст. Он табдилтар аз ҳамвор ва ҳамвор аст, узвҳои хуб рост, рангҳои пӯст бештар saturated ва солим мегардад. Агар ин пажӯҳиш мунтазам сурат гирад, нуқтаи назар равшантар мегардад.
Рӯзи боркунӣ дар об таъсири алоқаманд ба пайвастагиҳо дорад. Баъд аз ҳама, моеъи миқдори зиёди молу мулк аз намакҳо шуста мешавад. Намакҳои Urea ба бутҳо нигоҳ дошта мешаванд, вақте ки чунин микроскопҳо аз меъёр зиёданд, онҳо метавонанд дастгоҳҳои пайвасткуниро маҳдуд кунанд. Чунин рӯза, дар шакли рӯзи рӯза дар об, аксар вақт ба бемороне, ки аз шаклҳои табиии артерия азоб мекашанд, муқаррар карда мешавад.
Агар шумо ин расмро бо миқёси ҳолат истифода баред, ман метавонам қариб 5 килограмм вазни зиёдатиро аз даст надиҳам. Ба он диққат диҳед, ки кадом мутахассисон меъёрҳои дар моҳи вазнини вазнинро аз тақрибан аз се то панҷ килограмм муқарраршударо баррасӣ мекунанд, зеро он хеле вазнин аст, ки вазнини вазнинро аз даст медиҳад. Инчунин муҳим аст, ки ба категорияи вазнин таваҷҷӯҳ зоҳир намоем, зеро одамоне, ки пурборанд, вазнинтар аз онҳое ҳастанд, ки ба онҳое лозиманд, ки бори гаронеро, ки онҳо харидорӣ мекарданд, масалан, ҳангоми рухсатӣ истифода баранд. Бинобар ин, гузариши талафоти вазн аз нишонаҳои инфиродии ҳар як намуд вобаста аст.
Контентрасҳо
Ҳар як таҳрир ё парҳезӣ дорои ихтилофоти он аст. Пеш аз рафтан ба об, бояд мутахассиси мушовир бошад. Табибе, ки ба духтур муроҷиат мекунад, ба шумо чӣ мегӯяд, ки ин метавонад ба бадани шумо таъсир расонад. Баъд аз ҳама, як рӯзи гуруснагӣ гуруснагӣ метавонад хатарнок бошад.
Рӯзи рӯза дар об метавонад зараровар бошад, агар:
- шахсе, ки ба гуруснагӣ ташриф овард, ба синну соли синну солӣ ё нафақа мансуб аст;
- бемориҳои дил ё дил доранд;
- бо гипоттония;
- як беморӣ ба монанди бемории диабети қанд;
- дар давраи ҳомиладорӣ, инчунин хӯрок;
- дар айни замон;
- бо мақоми заиф.
Одамоне, ки рӯзҳои боркаши ин намуди ройгон доранд, баръакс, ноумед намешаванд. Шумо метавонед як варианти дигарро интихоб кунед. Ва самаранокии он камтар нест. Ин тартиб бояд бо тамоми ҷиддият муносибат кунад, чунки саломатӣ бояд нигоҳ дошта шавад ва зарар расонида нашавад.