Сабабҳои одамизод

Марде, ки саховатманд аст, ҳар як зан аст. Чунин одам ба ҳама чизи вай дода хоҳад шуд, аз ӯ танҳо хоҳиш мекунад, ҳам моддӣ ва ҳам рӯҳонӣ. Аммо на ҳама занҳо бо мардони саховатманд шӯҳрат доранд. Баъзеҳо бо мардон рӯ ба рӯ мешаванд, баъзан якчанд маротиба дар як рӯз. Сабабҳои золимии мард чист? Пурра кофта нест? Кӯдаки душвор Пас, ин мард бармеомад? Биёед тасаввур кунем.

Кадом зуҳуроти зишти мардон чист? Шумо мехоҳед либоси нави зебо хоҳед ва ӯ ба шумо ҷавоб медиҳад, ки шумо аллакай зиёда аз онҳо доред. Шумо дарозмуддат барои гирифтани як истироҳат ба яке аз кишварҳои аврупоӣ, ӯ мегӯяд, ки Туркия бадтар аст. Рӯйхати шабеҳи мисолҳои издивоҷи мард метавонад муддати тӯлонӣ давом дода шавад. Қариб ҳар зан метавонад намунаи ин камбуди мард бошад.

Психологҳо 3 ҳолатҳои маъмулиро фарқ мекунанд, ки дар он зуҳуроти зуҳури ҷинсии мустаҳкам нишон дода шудаанд:

1. Санаи аввал. Барои дидани шумо, мард бе гулчини гул меояд, шумо дар парк меравед ва агар шумо ба қаҳва меравед, он арзон хоҳад шуд ва фармоиш аз ҳадди акки ду қаҳва иборат аст. Илова бар ин, дар қисми худ мумкин аст, ки маслиҳат оид ба пардохти нисфи ҳисобот бошад.

2. Бо марде, ки шумо якчанд моҳ якҷоя зиндагӣ мекунед ва шояд ҳатто як сол. Аммо дар ин муддат ӯ ба шумо якчанд маротиба гулҳо дод. Ҳеҷ як маслиҳатҳои нозуке дар бораи шумо, ки шумо дӯст медоред, гулҳо, либосҳои зебо, ва ғайра. Ӯ намефаҳмад, ё ҳадди аққал дар ҳар роҳ нишон медиҳад, ки ӯ онро мефаҳмад.

3. Дар ҳолатҳое, ки мард хароҷоти зиёди моддиро талаб мекунад (тӯй, истироҳат, таъмир ва ғ.), Ӯ ҳар як кӯшиш мекунад, ки пулро аз сармоягузорӣ сарфа кунад.

Пас чаро сабабҳои ғазаби одамон чӣ гуна аст? Якчандтоашон ҳастанд:

Аҳамият диҳед, ки агар шумо беэҳтиромӣ ба марди худ қабул накунед, беҳтар аст, ки роҳҳои фаврӣ ба даст оред. Дар акси ҳол, он ба некӯӣ оварда мерасонад. Ҳамаи шумо якҷоя бо шумо бегона хоҳед буд. Шумо онро аз сабаби сарфакорона сарф мекунед, вай ба шумо айбдор нест, ки шумо айбдор кардаед.

Мардон аксар вақт занонеро, ки тиҷоратизм, пинҳонӣ ва худписандӣ мекунанд, айбдор мекунанд, вале ба инобат намегиранд, ки чунин зан метавонад аксар вақт ба марди хасиса дучор шавад, ки дар навбати худ зуҳуроти зӯроварӣ дар занро ба воя расонидааст.

Зан ҳамеша ҳамеша бо марде, ки ба ӯ пул надиҳад, ҳама чизро ба ҷо меорад, то ба ӯ ҳамчун девори санг ва танҳо хушбахтӣ ҳис кунад.