Аз ин рӯ, аксарияти волидон аз худ пурсида наметавонанд, ки оё онҳо бояд ба мактаб бо фарзанди қаблӣ омода бошанд. Ҷавоб равшан аст: албатта, ҲА! Ҳарчанд ... Дар мактаб, онҳо ҳанӯз ҳам ба ҳама таълим медиҳанд ... Бигзор кӯдак то ҳол давом кунад. Ва агар шумо ба омӯзиш шурӯъ кунед, пас чӣ тавр? Пеш аз ҳама чӣ бояд таълим диҳем? Дар ин ҷо шубҳаҳо ва саволҳои ҳамаи волидон ҳастанд. Ва дар натиҷа - хатогиҳо, «меларзанд», ки барои он вақт мо ба фарзандони худ дорем. Хатогиҳои асосии волидони хонандагон дар оянда чӣ гунаанд? Оятҳоро хонед, фаҳмед ва ислоҳ кунед.
Онро бояд фаромӯш кард, ки тарбияи хаттӣ ва хондан - муаллими мактаби ибтидоӣ мебошад. Бинобар ин, вақте ки кӯдак ба мактаб дохил мешавад, диққат ба саводнокӣ диққатҷалб намешавад, балки ба он ки чӣ гуна бомуваффақияти фарзандатон омодагии омӯзишро нишон медиҳад. Бояд қайд кард, ки барномаи таълимии замонавии мо талаботи баландтаринро ба сатҳи донишҳои донишҷӯёни оянда пешниҳод мекунад. Аммо танҳо волидон омодагии фарзандони худро барои тарбияи гуногун дар мактабҳо медонанд. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки кӯдакон бояд хонда, санҷида шаванд ва нависанд. Барои дигарон ин мағозаи бузурги иттилооти гуногун ва дониш аст. Бо вуҷуди ин, баъзеҳо боварӣ доранд, ки кӯдаки онҳо бояд дар ҷустуҷӯ қарор дошта бошад, қобилияти диққати махсусро дар бар гиранд. Бисёр волидон барои омодагии мактаб ба мактаб омода мешаванд. Албатта, ҳар яки онҳо дурустанд, вале танҳо як қисми онҳо.
Дар асл, омодагӣ ба мактаб як навъ «омехтаи» инкишофи физикӣ ва равонии кӯдакон мебошад. Аксари кӯдакон, аз рӯи ихтисос, ба ҳафт сол мерасад. Дар ин муддат, шумо метавонед ба кӯдак ба мактаби бехатар пешниҳод кунед. Маълумоти расмӣ. Аммо чизи он аст, ки табиат маҳдудияти синну сол надорад. Ва малакҳое, ки дар баъзе кӯдакон аз синни ҳафтсола ташаккул ёфтаанд, дигарон танҳо 8-сола шудаанд. Бинобар ин, волидон бояд мустақилона фарзандони худро аз нуқтаҳои гуногун арзёбӣ кунанд. Ва он гоҳ ба ман барои қабул кардани қароре, ки онро ба синфи якум диҳад ё дер боз интизор шавед.
Одатан, кӯдак аз синни шашсола ба мактаб мераванд. Аммо танҳо дар ҳолати саломатии мутлақаш ӯ. Саломатӣ барои беҳбуди таълими бомуваффақияти мактаби оянда мебошад. Аммо, мутаассифона, бисёре аз кӯдакон дорои нобаробариҳо - ҷисмонӣ ва равонӣ доранд. Қариб 40 фоизи синфҳои якум ҳар ду моҳ бемор мешаванд ва беморон барои 7-10 рӯз бемор мешаванд. Ва ин ногузир ба дарсҳо ва камбудиҳо дар донишҳо оварда мерасонад. Чунин фарзандон ба гирифтани математика, навиштан, хондан душвор аст. Агар фарзанди шумо одатан бемор бошад, ба мактаб наравад, вале боварӣ ҳосил кунед, ки саломатии худро беҳтар мекунад.
Мувофиқати № 1 "Ин бо синну сол мегузарад".
Вақти пеш аз омадани Анриӯса, волидони ӯ қарор доданд, ки писари онҳо бояд дар як мактаби махсус бо омӯзиши амиқи забони хориҷӣ таҳсил кунад. Сарфи назар аз он, ки Андрей аз сабаби шамолкашӣ аксар вақт дар синфхонаҳо дарсҳо надошт, волидон кӯшиш мекарданд, ки бо ӯ дар хона бо ӯ хонда, хондан ва ҳалли мушкилоти мантиқиро бо ӯ ҳал кунанд. Ва хеле бомуваффақият, писар ба осонӣ ба онҳо дода шудааст. Ӯ мактубҳоро омӯхт ва аллакай дар бораи хондани хикматҳо шӯҳрат ва эътимод мебахшид, тавонист, ки хонданро ёд гирад ва сурудҳои дарозро дар ёд дошта бошад. Аммо Андрей на ҳамеша овози аҷоибро равшан ва равшан мекард. Албатта, машваратдиҳии саривақтӣ бо табассуми суханронӣ ба муайян кардани мушкилот ва дарсдиҳии дарсҳо дар вақти муайян кардани сухани худ кӯмак мерасонад. Аммо волидон фикр мекарданд, ки бо синну сол гузашт. Дар айни ҳол, мушкилоти писарон бо нусхабардории унсурҳои ҳарфҳо, рақамҳо ва намунаҳо. Ва ин нишон медиҳад, ки набудани рушди ҳамоҳангсозии визуалӣ ва омӯзиши психологӣ барои рушди малакаҳои хуби мониторинги дастӣ зарур аст.
Натиҷаҳои тадқиқот чунинанд, ки ташаккули нокифоягии нутқҳо хеле душвор аст, ки қариб 60% -и якумин хонандагонро ташкил медиҳанд. Ин танҳо дар бораи ғафс ва шаффоф нест, балки дар бораи номуваффақ кардани садоҳо, нокомии фарқ кардани овозҳо дар калимаҳо. Дар бораи луғатҳои хурд, фаромӯш накунед, ки тасвир дар тасвирҳо ва гузаронидани гуфтугӯро фаромӯш накунед. Чунин фарзандон ба таври кофӣ навиштан ва хонданро омӯзанд.
Ҳамин ки шумо ягон мушкилотро бо суханони фарзанди худ мебинед, боварӣ ҳосил кунед, ки бо профессори суханвар оғоз меёбад. Ва дар хотир доред: чунин кӯдакон барои мактабҳо бо омӯзиши амиқи забони хориҷӣ тавсия дода намешавад. Илова бар ин, баъзе норасоии нутқҳо нишонаи системаи сустии кӯдакро нишон медиҳанд. Диққат диҳед, ки оё кӯдак хоб аст, ки дар бораи тарсониаш, аз ҳад зиёд азият кашидан фикр накунед. Оё ӯ ҳаракатҳои obsessive доранд, оё ӯ дандонҳо лаборанге. Агар якчанд аломатҳои дар боло зикршуда дошта бошед, ба шумо лозим аст, ки маслиҳат аз психои педагогии педиатрия гиред.
Аз ин рӯ, мо метавонем гӯем, ки Андрей барои мактаб ба таври пурра омода набуд. Аммо муҳим аст, ки писар ба мактаби миёнае, ки модараш ӯро интихоб кардааст, омода нест, бо забонҳои зиёди забонӣ ва талаботи умумӣ. Дар ин ҳолат, ба кӯдакон додани як мактаби оддии оддии таълимӣ маъқул аст.
Рақами хато 2. Кӯдакони «хона».
Итил аллакай 6 сола шуд. Вай духтари хеле рӯҳбаланд, хушбахт ва шавқовар аст. Суханони хуб ва дуруст, садоҳои фаровон, зуд сурудҳои ширин ва ҳатто матнҳои оддӣ хонда гуфт. Илова бар ин, ӯ ҳама идеяҳои заруриро дар бораи математика дошт ва хеле дӯст медошт. Дар назари аввал, духтар ба мактаб комилан омода буд. Аммо як "БУН" буд: аз сабаби кори доимии волидон Ira, як модару бияфро ба вуҷуд овард. Ирина ба куҷое нарафт. Бо кӯшиши муҳофизат кардани духтар аз ҳама гуна мушкилот ва беҳтарин ба вай доданиам, наздикони Айнӣ хеле бесавод буданд ва ба муқобилияти «не» ва «бояд» кӯчиданд. Худи онҳо намехоҳанд, бияфзо ва бияфзо ба инкишофи ночизи рӯҳи болиғ мусоидат карданд.
Дар оғози таҳсил , кӯдак бояд эҳсосоти хуб дошта бошад. Баъд аз ҳама, мактаб на танҳо дарсҳо, балки ҳамчунин муаллимон ва ҳамсинфонҳо. Дар байни ҳамсинфҳои муноқиша бисёр вақт ба миён меоянд, дар ҷангҳо ва муносибатҳо бо муаллимон ҳамеша ҳамвор нестанд. Кӯдаконе, ки бо ғамхории зиёд ва муҳаббат нопадид мешаванд, дар мактаби таҳсилоти ҳамагонӣ ва қашшоқӣ душворанд. Ва онҳо пас аз он ки ба он ҷо рафтан намехоҳанд. Илова бар ин, кӯдакон «хона» аксар вақт ба ҳаёти дохилӣ мутобиқат намекунанд. Онҳо бисёр мушкилиҳоеро доранд, ки ба тугмаҳои худ ниёз доранд, пойафзоли худро пайваст кунед, зуд чизҳои худро ҷамъ кунед. Траффикҳо, аммо дар натиҷа, кӯдак ба муддати тӯлонӣ барои тағйирот, дер барои роҳҳо, барои хӯрок хӯрдан вақт сарф намекунад.
Ҳатто дар мактаб, қобилияти баъзе саъю талошҳои қавӣ хеле муҳим аст. Ба ҷои "Ман мехоҳам - ман намехоҳам", кӯдак бояд маҷбур кунад, ки амалҳои алоҳида ва вақти муайянро иҷро кунад. Чунин қобилиятҳо аз ҷониби худ намеоянд. Пеш аз ворид шудан ба мактаб омодагӣ ва инкишоф додан зарур аст. Ин ба воситаи бозиҳои мавзӯӣ, супоришҳо ва иҷрои вазифаҳои хонагӣ мусоидат карда мешавад. Ва, албатта, ҳамаи хусусиятҳои асосии нақшаи эмотсионалӣ дар гурӯҳи дастаи кӯдакон, дар рафти бозиҳо ва омӯзиши муштарак ташкил карда мешаванд.
Мувофиқати № 3 "Тайёрии хуб".
Волидайни Денис ба таҳсили писараш хеле ҷиддӣ муносибат карданд. Дар муддати се сол ӯ ба рақс ва ҳавлӣ рафт. Ва дар чор - дар мактабҳои барвақтӣ, ки ӯ дар хондан, математика ва забони хориҷӣ машғул буд. Саволе, ки дар он мактаби писари ӯ меравад, ҳатто истода наметавонист. Аз синни шашсола, Денис ба мактаби ибтидоӣ дар гимназия рафта, ба назар мерасид, ки дистансиҳо оғоз ёфт. Аммо дар синфи дуюм, Денис мушкилот дошт: ба мактаб - бо ашкҳо, аз мактаб ва шикаста. Шикоятҳои муаллим дар бораи беэътиноӣ ва қобилияти ҷавоб додан ба саволи оддӣ. Ва дар натиҷа - пастшавии ҷараёни таълим. Чӣ рӯй дод?
Хатои маъмултарин - муайян кардани омодагии кўдак барои мактаб, дар асоси сатҳи умумии рушд. Бо шарофати телевизор, компютерҳо, кӯдаки муосир дар бораи гирду атрофи он бисёр чизҳо медонанд. Илова бар ин, онҳо аз амалигардонии пӯшидани либос ба амал меоянд. Табиист, ки то панҷ ё шаш сол малакаҳои ҷамъоваришуда, волидон назар ба кофӣ зиёдтар аст. Ва аксар вақт ин критерияест, ки дар интихоби мактаб асос меёбад. Дар натиҷа, кӯдакон танҳо барои супоридани маҷмӯи мураккаб омода нестанд ва талаботи волидон ва мактабро наметавонанд иҷро кунанд. Бинобар ин, барои пешгирӣ кардани мушкилот, муайян кардани он ки чунин амалиётҳои зеҳнӣ чун хотира ва диққат дар сатҳи зарурӣ ташкил карда мешаванд, зарур аст.
4. "Ва ман мехоҳам ба мактаб равам".
Ваня 7 сола аст, ва бародараш Сириоа 6. Виана соли равон ба мактаб меравад. Маҷмӯаи зебо ва либоси мактабӣ аллакай харидорӣ карда шуд, қуттиҳои, ноутбукҳо ва алмосҳои ранга. Ва дар инҷо, ва Сергей мунтазам ба портфели кӯшиш мекунад ва нишон медиҳад, ки ӯ аз Ваня бадтар аст. Волидони ман фикр карданд: чаро? Фарқияти байни писарон дар як сол. Биёед ва якҷоя ба мактаб меравед, дар айни замон тамошо намешавед ва ба якдигар кӯмак карда метавонед. Илова бар ин, бисёриҳо дар синфи як ба шаш синф мераванд.
Ин хатоест, ки барои фиристодани кӯдак ба мактаб, танҳо бо хоҳиши худ роҳбарӣ мекунад. Аксар вақт вай "ман мехоҳам ба мактаб равам" маънои онро дорад, ки танҳо ба хусусиятҳои берунии ҳаёт дар мактаб пайравӣ кардан лозим аст: як портфели зебо ва коғази пӯшидае, ки ба донишҷӯ даъват карда шавад, мисли бародари калонтар гардад. Дар чунин ҳолатҳо, боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдаки ҳақиқатан омӯзишро бозӣ мекунад. Гузаронидани таҷриба: хондани китоби ҷолибе, дар лаҳзаи ҷолибтарин бозист ва пурсед, ки ӯ бештар мехоҳад - хонед ё бо бозича хонед. Агар ӯ як бозичаро интихоб кунад, дар бораи мактаб гап задан хеле дер аст. Барои ба синфи як гузаронидан, кӯдакон бояд китобро ба як бозича пешкаш кунад.
Агар фарзандатон намедонад, ки чӣ тавр бояд ҳама чизро анҷом диҳед, бо ӯ кор кунед, вақти худро дар хотир надоред!