Ин саволҳо ақидаҳои бисёр одамонро азият медиҳанд. Гарчанде ки психологҳо боварӣ доранд, ки баъзан ихтилофот барои таҳкими муносибатҳои катализатор аст.
Биё бубинем, ки чаро ҷавонон аз духтарони худ мераванд?
Ҷавонон аз духтарони худ мераванд, зеро онҳо танҳо ба роҳ намебаранд ё наметавонанд худро пайдо кунанд. Онҳо мехоҳанд бидонанд, ки номаълум ва фаҳмидани чӣ рӯҳ аст.
Аз шубҳанокӣ, шубҳанокӣ дар бораи қобилиятҳои ҷинсии онҳо. Падар ба дӯстдухтари худ занг мезанад, бо вуҷуди он, ки худаш аксари занҳоро дӯст медорад ва, муҳимтар аз ҳама, метавонад ба дигар духтарон хушнуд бошад. Вай худшиносӣ меорад ва ӯ дар чашми худ меафзояд.
Ҷавонон аз духтарони худ мераванд, чунки кортҳо пӯшидаанд. Пас аз алоқамандии алоқаманд бо сабаби номаълуми муоширати хати интиқоли пулӣ маъмул аст. Дар ҳақиқат, бача метавонад намехоҳад, ки дар канори ҷинси ҷинсӣ бошад, аммо ин хел чизҳо буд.
Хабари мазкур низ бо сабаби он, ки мард мехоҳад, ки шуморо ба эҳсосоти худ барорад. Шояд ӯ аз шумо диққати зиёд ва дилсӯзи дошта бошад. Бо тифли дигар, ӯ бо шодии шумо дар оташи сӯзон сару кор дорад.
Ҷавонон аз сабаби муноқишаҳои дохилӣ дар як ҷуфт мешаванд. Ҷангҳо ва зӯроварӣ, ҷароҳатҳои доимӣ ва фишороварӣ - ба ҷавонон ба силсилаҳои дигар духтарон ҳаракат кунед. Дар ин ҳолат, духтарон метавонанд маслиҳат диҳанд, ки тарзи рафтори худро тағйир диҳанд, шарафманд бошанд ва дӯсти худро дӯст доранд.
Қаноатмандии ҷинсӣ сабабҳои хеле муҳим аст, ки чаро ҷавонон аз духтарон мераванд. Ин мард барои ҷустуҷӯи хоҳишҳои ҷинсии ӯ ҷустуҷӯ мекунад. Аз сабаби нороҳатӣ ё набудани ҷинс бо шарик, ин мард ба ҷустуҷӯи берун аз ҳуҷраи хоб меравад.
Бачаҳо метавонанд аз сабаби он, ки таҷрибаи камтар дар ҷинс доранд. Масалан, ин дар ҷуфти ҳамсарон рӯй медиҳад, ки духтарча аллакай бештар ё камтар таҷрибаи кофӣ дорад, ва писар - танҳо чанд вақт пештар вай бокираи худро гум карда буд. Бо қувваи худ ӯ ба омӯхтани бештар аз он мефаҳмонад, ки ӯ аз шарики худ шарм намекунад.
Агар як марду як духтар якҷоя зиндагӣ кунад, пас аз он ки аз хона баромада метавонад, хиёнат кардан мумкин аст. Барои ӯ, як духтар одатан инъикос аст. Хона, кор, хона, кор - аз чунин давра, мард сари худро гум мекунад ва мекӯшад, ки озодиро аз даст диҳад.
Аъмол Агар касе зарар дорад, шумо ҳиссиёти худро бад мебинед ё ба вай таслим кардед - ӯ ба таври маккорона тайёр аст. Албатта, чунин амал метавонад ба шахси калонсол ва шахси заиф номаълум аст. Норасоии ӯ - ҷавонон ва таҷрибаи хурд. Одамон ҳанӯз ба он ишора накардаанд, ки ҳар гуна хафагӣ ва норозигиро бо дӯстдоштаи ӯ муҳокима кардан мумкин аст.
Хатогиҳо дар ҳаёти шахсӣ ё дар кор, кинематографӣ - сабабҳои хиёнатҳо. Одамон, аз гуруснагиҳои сиёҳ дар ҳаёт, ки дар дастаи духтараш дастгирӣ наёфтааст, оғоз мекунад, ки роҳи дигарро аз вазъияти ҷустуҷӯ оғоз мекунад. Бисёр вақт, ин тарзи берунӣ бистари бегона аст.
Духтарон, агар шумо ҷавондухтарони хиёнаткорро гумон карда бошед, шумо бояд муносибати худро аз нав дида бароед ва кӯшиш кунед, ки фаҳмед: оё шумо ба ӯ лозим аст? Оё шумо тайёред, ки ӯро барои хиёнати худ бахшед? Агар шумо маро бахшидан гиред, ин ба таври мусбӣ тағйир меёбад.
Ин аст, ки дар бораи ҳама чиз бо як мард гап занед. Бигзор ӯ фаҳмонад, ки чаро ӯ аз ин вазъият берун рафтааст - хиёнат. Вобаста аз он, ки ӯ бо шумо ва роҳнамоӣ сӯҳбат мекунад, агар шумо мебинед, ки ӯ муносибати шуморо тавсиф мекунад ва қадр мекунад - хулосаҳои дурустро кашед.
То чӣ андоза ғамгин нашуд, вале аксар вақт, дар хиёнаткорони ҳамсар, ҳар дуи онҳо айбдор мешаванд.