Ақибнишинии кӯдакон мақсад дорад. Он бояд ба волидон, пеш аз ҳама, хатогиҳо нишон диҳад. Дар он аст, ки аксуламали кӯдакон инъикоси вазъияти оила ва аксар вақт аст, ин мушкилоти оилавӣ, ки боиси ифлосшавии ӯ мегардад.
Сабабҳои оилаи шӯриш дар кӯдак
Боварӣ дорам, ки ин сабабҳои асосии маъмулан дар байни фарзандон мебошанд. Кўдакон ба ҳама гуна мушкилот хеле эҳсос мекунанд, хусусан, агар онҳо аз волидайн пайдо шаванд. Дар баъзе ҳолатҳо, ин аксуламалҳо хеле заиф ҳастанд ва метавонанд ба зӯроварӣ нисбат ба объектҳо, атрофиён ё ҳатто волидон таҳия карда шаванд.
"Бегона" барои волидон
Агар кӯдаки номатлуб набошад, аксар вақт волидайн дар муҳаббат ғамхорӣ мекунанд. Дар баъзе ҳолатҳо, онҳо ҳатто ба кӯдакон мегӯянд, ки ӯ ҳеҷ гоҳ интизор набуд ва ӯ танҳо як ҳодисаи нохушест, ки ба онҳо рӯй дод. Дар чунин ҳолатҳо, ӯ бо тамоми қувваи худ кӯшиш мекунад, ки диққати худро нишон диҳад ва исбот кунад, ки онҳо сазовори муҳаббат мебошанд. Дар асл, бо чунин амалиётҳо кӯдакон тамошо кардани муҳаббат ва диққати волидони худ мекунанд.
Нобуд шудан ба волидон ва душманони кушод
Баъзе волидон барои фарзандони худ бисёр қурбонӣ мекунанд. Ин якчанд сол мегирад ва калонсолон аз пушаймон шудани фарзандашон пушаймон мешаванд ва айбдор мешаванд. Аксар вақт, ин на бо суханони бевосита анҷом дода мешавад, балки дар муносибате, ки ошкоро ифода мекунад. Спиринг, бадбахтӣ ва ҳатто пӯпактҳо ба алоқаи байни волидон ва кӯдак табдил меёбанд. Ин ба муқобили ӯ муқобилат мекунад. Ӯ ҳама чизро ба васваса меандозад, бо волидони худ амал мекунад, ҳамон тавре ки онҳо бо ӯ мекунанд.
Деворҳои доимӣ дар оила
Нигоҳ кунед, ки норозигии волидон, бадтарин чизе, ки шумо мехоҳед кӯдал. Муборизаҳои мунтазам байни онҳо пайвастагии эмотсионалии оиларо нест мекунанд. Кӯдак ҳеҷ гоҳ наметавонад пешбинӣ кунад, ки оё як вулқон тарк хоҳад шуд ё ҳама чиз ором хоҳад буд. Ӯ кӯшиш мекунад, ки бо падару модараш муносибат кунад, аммо аксар вақт ин бефоида аст. Агар вазъият ҳалли худро наёбад, имкон дорад, ки дар ояндаи худ як пружули зебо хоҳад шуд. Ҳар як таклиф барои иҷрои корҳои хуб хуб хоҳад буд, ки зоҳиршавии дуҷонибаи таҳқир ва радкунӣ.
Нисбат ба кӯдак
Агар волидон доимо танқид кунанд ё таҳқир кунанд, зуд ба онҳо бо таҷовузгарӣ ҷавоб медиҳанд, ки метавонад ба рафтори ғайридавлатӣ табдил ёбад. Махсусан он ба танқиди ҷамъиятӣ ва таҳқиромез алоқаманд аст. Ин рафтори волидон ба ӯ хеле зӯроварӣ меорад, боиси номаълумӣ мегардад ва аз таҷовузгарӣ худдорӣ мекунад.
Зарур ё набудани диққат
Яке аз сабабҳои паҳншавии паҳншавӣ дар кӯдак. Агар бисёр диққат вуҷуд дошта бошад - кӯдак баста мешавад, дар натиҷаи он, ки ӯ ҳама чизро бояд худаш интихоб кунад. Ақибнишин ба реаксияҳои мантиқӣ барои рад кардан аст. Агар диққат ҳамеша хурд бошад, кўдак кӯшиш мекунад, ки аз ҳар гуна воситае, ки ба ӯ дастрас аст, ба даст орад. Волидон ҳамеша ба зӯроварӣ ҷавоб медиҳанд: таҷовуз, ҷазо ва ғайра. Новобаста аз он, ки ин як ҷавоби мушаххас аст, кӯдакон бо он қаноатмандӣ мекунад, зеро ҳеҷ чизи дигар намеояд.
Чаро кӯдаки золим аст?
Илова бар вазъияти оилавӣ, сабабҳои дигари ҳуҷуми малакаи кӯдакон вуҷуд дорад. Масалан, кӯдаки шумо метавонад аз ҳад зиёд эҳсосот дошта бошад ва эҳсосоти худро аз дигарон фарқ кунад. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки таҷовуз дар худи лаҳзаҳои хастагӣ, саломатии ками худ нишон медиҳад. Бо роҳи, ҳатто маҳсулот метавонад зӯроварӣ кунад. Масалан, истеъмоли аз ҳад зиёди шоколад ё хӯроки майли, сатҳи холестерин дар организм, ки истеҳсоли adrenaline ва афзоиши ҳуҷайраҳоро афзоиш медиҳад.
Ба фарзандатон бодиққат бошед. Ӯро таълим диҳед, ки хашмашро идора кунад ё онро ба объектҳои бехатар дар формати бозӣ интиқол диҳад. Кӯмак дар ин қуттиҳои тропикӣ, ки метавонанд дар мақсадҳо партофта шаванд. Кӯдакро як бозӣ пешниҳод кунед, вақте ки ӯ хашмгин мешавад.
Вай хеле муҳим аст, ки ӯро таълим диҳад, ки эҳсосоти худро муайян ва дар бораи онҳо гап зананд. Ҳамин тариқ, шумо якҷоя метавонед қарордодеро пайдо кунед ва муноқишеро, ки ба миён меояд, ҳал кунед. Агар шумо ба ин тағйиротҳои харобиовар дар он вақт аҳамият надошта бошед, ба психологи кӯдакон муроҷиат кунед, ки он ва рафтори шуморо ислоҳ мекунад.