Ин ҳақиқати проблемаи ҳама гуна фарқ, хуб, давраҳои пайдоиши низ мебошад. Дар маҷмӯъ ҳамаи кӯдакон метавонанд ба чор давраи тақсим карда шаванд, ҳарчанд ки 17-сола шахси аллакай кӯдаки хонда наметавонад, аммо мувофиқи қонунҳо, ин аст, ки мо инро низ фарз кардем. Акнун мо дар ин чор дафъа бештар ба назар гирем. Дар ин ҷо ҳама чиз бояд равшан бошад ва мо ба саволи асосии худ, ба монанди «Чаро кӯдакон бо мотот қасам хӯрда метавонем»?
Пас, биёед аз ибтидо оғоз меёбад. Ӯ чӣ хел аст? Ин давра аз ҷониби ҳама, бе истисно, фаҳмид. Ин кӯдакӣ барвақт мебошад ва хеле барвақт аст. Ин аст, ки вақти он расидааст, ки кӯдакон ба мактаб намераванд, балки танҳо дар куҷо. Мо фикр мекунем, ки фавран равшан аст, ки ин давра кӯдакро хеле зиёд ташвиш надиҳад, зеро ӯ дар ҳақиқат ягон чизро қарор намедиҳад, танҳо аз рӯи ҳамаи қоидаҳо зиндагӣ мекунад. Дар ин давра, кӯдак одатан ба таври кофӣ, меҳрубонона, меҳрубон нест. Танҳо дар айни замон волидон фикр мекунанд, ки ин фарзанди мӯъҷизавӣ хоҳад буд, ки волидонашро ба волидон итоат мекунанд ва дар ҳама ҳолат бо онҳо машварат хоҳанд кард. Аммо ин танҳо як андешаи пешакӣ аст, ки инкишофи кӯдак ба ҳаёти оилавӣ таъсир мерасонад, ки мо дар бораи он сӯҳбат мекунем.
Ин давра давраи дуюм аст. Ин давраи давраи "First Bell" мебошад, ки ҳамаи шиносҳо, дониши нав, дониши нав ва мавзуҳо. То синфҳои 5-6, ҳама чиз хуб аст, аммо аллакай дар он давра кӯдакон аз омӯзгорон ва калонсолон дур мешаванд. Дар ин ҷо, дар асл, ҳама чиз равшан ва равшан аст. Муаллими синфӣ ба фарзандон назорат мекунад ва онҳоро дуруст таълим медиҳад, вале бисёр медонед, ки таҳсилот тӯли муддати тӯлонӣ нест.
Давраи душвортарин, сеюм аст. Он дар тӯли солҳои 10-ум оғоз меёбад, ки дар 14-ум тамом мешавад. Кӯтоҳ, на сахттар "- шумо мегӯед, лекин дар ин ҷо набуд. Ин синну соли мушкилтарини кӯдак мебошад. Дар ин синну сол, ки кӯдакон фаъолона, ҳатто мегӯянд, метавонанд бо ҳамсараш қасам хӯранд. Чаро дар ин синну сол? Ин хеле оддӣ аст. Ин давраест, ки кӯдаки озодӣ ба даст меояд, зеро худи ӯ барои амали худаш масъул аст. Ин аст, ки мағзи сараш ба ҳаёти нав табдил ёфтааст, вай чизи наверо, ки пештар нест, санҷидааст. Кӯдак мебинад, ки калонсолон дар ошёнаи худ қасд мекунанд, аз ин рӯ, кӯдакон бо мода қасам хоҳанд кард. Баъд аз ҳама, онҳо низ "калонсолон" мебошанд. Ин танҳо он аст, ки онҳо низ фаъол мебошанд. Онҳо мехоҳанд, ки ҳамроҳи онҳо якчанд нафар худро нишон диҳанд. Ва ин хеле маъмул аст, зеро он ба синну соли онҳо мувофиқ меояд. Онҳо ҳама чизро бар зидди волидони худ мекунанд. Чаро? Бале, онҳо намехоҳанд қоидаҳои худро риоя кунанд. Бале, фарз мекунем, ки кӯдаке дар кӯчаҳо роҳ мерафт ва ҳамаи ин суханони зиштро гӯш намекарданд, пас чӣ мешавад? Ҳамаи ин калимаҳо аз куҷо мегиранд? Боз, ҷомеа. Дар мактаб бисёр кӯдакон вуҷуд дорад ва агар касе аз волидон ё дигараш шунида бошад, онро ба ҳамтоёни худ нишон медиҳад. Ин метавонад пешгирӣ карда шавад ва ин ҳатмист. Ва фикр накунед, ки ин пеш аз он набуд. Танҳо шумо кӯдакро дар ёд доред. Бале, пеш аз он ки компютер набуд, ҳамаи ин бадбахтиҳо, вале суханони зӯроварӣ буданд ва ҳастанд, ва ин гурез нест. Бо роҳи гап дар бораи компютерҳо, на дар бораи онҳо, балки дар бораи шабакаи ҷаҳонӣ - дар бораи Интернет. Акнун қариб ҳар як наврас дар шабакаҳои иҷтимоӣ ба қайд гирифта шудааст. Ӯ ба ҳар чизи хосташ дастрасӣ дорад. Ҳамаи онҳое, ки дар Интернет сабт мекунанд ва истифода мебаранд, ин маълумотро ба кӯдакон интиқол медиҳанд. Умуман, дар куҷо наравед, дар ҳар ҷое, ки ба пӯшед, қасам медиҳед ва мепурсед: "Чаро фарзандон? ", Мо аллакай инро якчанд пештар фаҳмидем. Дар бораи чӣ гуна аз ӯ ба ҷои пинҳон кардан, мо дере нагузашта сӯҳбат мекунем.
Давраи чорум осонтарин барои волидон мебошад. Инҳоянд, ки синну солашон 15-18 сола мебошанд. Онҳо мустақил шудан, вале дар ҳамон як маънои якранг нестанд. Модарҳо ҳеҷ ҷое нест, лекин шумо бояд бифаҳмед, ки онҳо аз ҷониби наврасон дар мавридҳои дуруст истифода мешаванд, ки доимӣ нестанд. Мо ҳатто метавонем муқоиса кунем. Муносибатҳо барои кӯдак дар давраи 3 истифода мешаванд ва кӯдак мегӯяд: "Ин танҳо *******, ман фақат *******, ******, ***, хуб, оё ман дуруст нест? "- Ин чӣ маъно дорад? Аммо ҳоло 4 давр, мегӯяд: "Ман ҳайронам, шумо метавонистед арзёбиҳои оддии худро гузоред, чанде ...". Ман фикр мекунам, ки шумо ба зудӣ фарқиятро дидаед. 4 давра - давраи синни томактабӣ. Дар ин ҷо ҳама чиз дар саросари ҷаҳон оғоз меёбад, гарчанде баъзе zamorochki вуҷуд дорад, аммо ин барои ин мақола равшан нест.
Акнун биёед дар бораи роҳҳое, ки кӯдакро аз либосҳо буридан мехоҳанд, гап занем. Дарҳол гап занед, на дар ҳама корҳо, ва шояд, ҳатто ин мавзӯъро бо кӯдаке, ки шумо боварӣ ҳосил намекунед, ба даст наоред.
Пас, биёед оғоз.
Пеш аз ҳама, кӯшиш кунед, ки сарчашмаи ҳамаи ин калимаҳо сарчашма гиранд. Ки ӯро таълим дод. Агар синфнамо фикр накунад, модаратонро даъват кунед ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки бо ӯ оромона сӯҳбат кунад ва кӯмак кунад. Агар, ногаҳон, он ба шумо муяссар гашт, пас, фавран худдорӣ кунед!
Акнун биёед ба дигар ҳолат нигарем. Ҳар кас медонад, ки ҳар як фарзанди бутпараст дорад, ва ҳар кӣ бошад, ӯ ба ӯ пайравӣ мекунад. Шумо бояд бифаҳмед, ки бо чунин ҳокимият мубориза бурдан душвор аст, зеро он ба шумо муваффақияти зиёдтарро ба даст овард, зеро кӯдак ва ба ин "ситораи дурахшон" бештар боварӣ дорад, аммо дар зинаи чорум ӯ медонад, ки волид чӣ гуна муҳим аст. Масалан, агар кӯдаки духтар бошад, эҳтимолияти он аст, ки он го ки вай мисли ҳамон Ксения Собчак аст. Вай дар ҷараёни интиқоли вай қариб ки осебиву намоиш дода шудааст, масалан. Бале, дар телевизион, ҳамаи он «танқид» аст, вале ҳама суханони манъшуда хеле бад ҳастанд, ва дар айни замон равшании намоён аст, то ки ҳама чизро бо фаҳмонидан фаҳманд. Агар духтар Собчакро дӯст дорад, пас шумо наметавонед, ки вай кори бад кунад, ва шумо онро наметавонед ин корро анҷом диҳед ва ғайра. Инро ба танқиди «ситора», баръакс, он метавонад тамоми вазъро заиф кунад. Кӯдаке, ки баръакси он, аз шумо дуртар аз шумо ҳаракат мекунад, фикр кунед, ки шумо фақат онро мефаҳмед. Он бояд ба кӯдакон фаҳмонад, ки ин чунин «ҳилла» -и нишондиҳандаи он аст, ки маҷбур кардан лозим аст, аммо дар асл он намехоҳад. Хуб, ё чизе монанди ин нақша.
Мо умедворем, ки мо ба шумо дар ин масъала кӯмак карда тавонем.