Нокомии
Масъала чист? Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки одамон фикру ақидаи худро дар бораи гигиенӣ ва тартибот беэътиноӣ мекунанд. Онҳо намехоҳанд, ки ба як рӯзи якмоҳа дар як шабонарӯз пӯшанд ва плёнҳои ифлосро дар қабати сӯзанҳо пора кунанд. Оё он дар ҳоле, ки дар назари чунин як фоҳиша пинҳонӣ бо пинҷи пӯлод дар омодагӣ ба пайравӣ ба манзили ӯ омода аст? Вақте ки шумо ҷомашӯӣ дар қабатро мебинед, бо калони ғизо ва маҷаллаҳо омехта мекунед? Эҳтимол, хафагӣ: як мард кӯшишҳои худро барои нигоҳ доштани хона пок мекунад. Ва ба зудӣ шумо ба хулосаи ғайриоддӣ ворид мешавед: он тозагӣ дастгирӣ намекунад - ин маънои онро надорад, ки он маъқул нест.
Чӣ бояд кард? Хулосаи шубҳаноке, ки мо дар бораи таҷрибаи мо бо суроғаи даъвоҳоямон гап мезанем, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ танҳо аз сабаби он, ки амркунанда ба ӯ тааллуқ дорад ва на аз сабаби он ки ӯ шуморо дӯст медорад, ба даст намеояд. Тасаввур кунед, ки вазъияти зиддитеррористӣ - мард ба покӣ ниёз дорад, ва ба шумо саволҳои фармоишро ба таври озодона ба кор мебаред. Чӣ осон аст - бо ифлос ё портал зиндагӣ? Бо ҳам осон нест, аммо шумо метавонед бо қоидаҳое, ки ҳам шумо мушоҳида мекунед, розӣ мешавед.
Infantilism
Чӣ шуд? Вай метавонад қариб ҳамаи музди меҳнати худро дар консол нав кунад ва аз ҳамон рӯз ҳатто ҳатто партофта истодааст, зеро он танҳо аз онҳо дур нахоҳад шуд - вақте ки joystick-ро дар дасти ӯ бедор мекунанд. Он шуморо ба воя мерасонад, ки ба воя расад, аммо ӯ намехоҳад. Шумо аллакай дар бораи кӯдакон ва гаравҳо фикр кардаед, ва дар ақидаи ӯ душманони доимӣ ва душманони тасаввурот мавҷуданд.
Барои оғози он, шумо бояд эътироф кунед, ки ҳар як кӯдак ба синну солаш калонсол дорад - ин аст, ки чаро ӯ бозичаҳо, аслиҳа, мошинҳояшро дӯст медорад. Ва бо роҳи, ба шарофати кӯдакон ва далерии кӯдакон, аксарияти кашфҳои илмӣ аз ҷониби ҷинсии пурқувват анҷом дода мешаванд. "Агар шумо ба назаратон назар кунед, ки кӯдакиҳо дар маҳалле аз дӯстдоштаи худ маҳруманд, баъзан дар робита бо гиперопак вуҷуд дорад, зеро нақшҳо дар як ҷуфт одатан якдигарро мутобиқ мекунанд". Агар ин ба монанди ҳақиқат бошад, кӯшиш кунед, ки бо нимтаи дуввуми ҳамсаратон дар бораи ҳамоҳангӣ, шарикӣ, ношинос ё нишонаҳо сӯҳбат кунед.
Шуѓли абадї
Шумо занг мезанед, ӯ телефонро мепартояд, мегӯяд, ки ӯро даъват мекунад, вале вай онро дар як соат кор намекунад. Шумо рақами худро рақам кунед, аммо онро буридааст. Сипас ӯ ба хона пас аз нисфирӯзӣ меояд. Табиист, ки шумо фикр мекунед, ки ӯ дар ягон вохӯрӣ нест, балки бо оғо нест. Ин якумест, ки боиси эҳсосоти эҳсосотӣ дар занон мегардад. Ҳатто агар ҳисси оддӣ ғолиб барояд, ҳасад ҳам ҳоло ҳам нигоҳ дошта мешавад, вале на ба шӯхиҳои аҷоиб, балки ба кори воқеӣ - аз он ҷиҳат муҳимтар аст! Ва ҳанӯз, эътироф кунед, ки каме ҳасад мебахшад, ки ӯ ба ӯ хеле шавқовар аст, ва шумо ба ӯ маъқул нестед.
Мо бояд эътироф кунем, ки мардон бештар дар бораи тиҷорати худ нисбат ба мо муҳимтаранд. Барои онҳо, ин як қисми муҳими ҳаёт, тарзи ифодаи худ мебошад. Ба ӯ эътимод кунед ва маро ба назди шумо биравед, зеро пиштрӯни дирӯз! Коре, ки дигарон дар он аст, одатан вақте ки барои норозӣ будан вақт сарф мешавад. Оё кор, меҳнат, оила, дӯстон - ҳама чизеро, ки ҳаёти худро сарватманд ва шавқовар мекунад, мекунед. Пас аз шом ҷои ҷои дӯстдоштаи шумо хабари худро дар бораи як рӯзи ба таври назаррас дарбар мегирад.
Худфиребњ
Чунин ҳисоботҳо "Ман намедонам, ки барои таваллудани модарам чизе намедонам", "худатон қарор диҳед, ки мо дар он ҷо хӯрок мехӯрем" ё "Ман нагирифтанд, ки гиёҳ нахӯред, зеро ман боварӣ надорам, ки агар шумо аллергияро ба мӯйҳо бардоред", зеро аксари духтарҳо боварӣ доранд , ки марди воқеӣ бояд ба ҳамаи саволҳо ҷавоб диҳад! Вақте ки ӯ чунин мегӯяд: ояндаи бадбахтии шумо ба шумо дар расмҳо ба назар мерасад - шумо дар хона бо панҷ фарзанд ҳастед, ӯ ҳамчунин аз мағозаҳо мепурсад ва мегӯяд: "Биё, бо шир бо истеъмоли фарбеҳ 3,2% ё 3,5%?" ки ин "писарча гуфт" - писарча кард ".
Аввалан, он чизе, ки шумо худатонро шубҳанок мешуморед, нишонаи муҳаббати бузург аст (ӯ аз шумо хоҳиш мекунад, ки ӯро дӯст медорад), сигнали хатарноке надошта бошад (натарсед) ё хастагузориҳои беназоратӣ (чӣ шумо бояд ресторанро интихоб кунед?) . Қувват ва эътимоде, ки ӯ бояд дар кор, дӯстон ва ҳатто баъзан бо модараш нишон диҳад. Кӯшиш кунед, ки ба заиф ҳамчун аломати боварӣ назар кунед ва эҳтимол ин қадар ғамгин набошад.
Рад кардани маблағгузорӣ
Ӯ аллакай, ки вохӯрӣ ба хароҷот барои хӯроки нисфирӯзӣ дар ярмарка тақсим карда мешавад. Шумо, албатта, фикри солшиканӣ ва фишороварро рад мекунад, ки «хӯроки мехӯрад, ӯ рақс мекунад», вале овози дарунӣ сигналҳои ҳушёриро медиҳад - як муддат, се кӯтоҳ. Шумо бовар намекунед, ки ӯ ҷиддӣ аст. Ба назар чунин мерасад, ки қоидаҳои қоидаҳо ва намунаҳои муосир намоишҳои муосир мебошанд, аммо ин чиз бо муҳаббат кор намекунад.
Чӣ бояд кард? Якум, шумо бояд ростқавл бошед. Агар шумо фикр кунед, ки марде, ки ниятҳои ҷиддие надорад, набояд як занро барои пардохти вақтхушӣ ва озуқа бигирад. Баъд аз ҳама, ӯ метавонад мавқеи худро мубодила кунад, лекин агар шумо ба он муқобилат кунед, ӯ метарсад, ки шуморо ба васваса диҳад. Масъалаҳои буҷет аксар вақт блокҳои сангин ва дар ҷуфтҳои муқарраршуда гарданд. Ва инҷо ҳам, шумо бояд ба гуфтушунид ва қоидаҳо роҳ диҳед.
Табъиз аз либосҳо
Ӯ ба chanson вокеаро гӯш мекунад, ва шумо падари шумо аз либосҳо ба классикӣ таълим додаед. Дар ҳоле, ки шумо дар биҳишти хонаводагӣ биноҳои кӯҳӣ бино кардаед, вале "Ман шахсро ба он пайваст мекунам, ба хоҷагии коллективӣ меравам, ба поён мерасад". Баъд аз ин, Mick Jagger дар дохили шумо маслиҳат мекунад, ки ба флипҳои дуздии гармии гарм рехт. Шояд шумо метарсед, ки дӯстон инро дар ин бора медонанд (дар бораи муҳаббат ба чон, Дедцова, Дзержинск ё Черногинг). Ин ақидаи шармовар аст - вале умумӣ. Мо шарикони худро ҳамчун як қисми худи худ медонем ва бинобар ин, онҳо ба камолоти худ хосанд. Ва онҳо панд мегиранд! Кӯшиш кунед, ки мардеро тасаввур кунед, ки Донцово ба мафҳуми калимаҳое ишора намекунад, агар корҳояш ӯро ба умқи рӯҳи худ ҷалб кунанд. Танҳо талаб накунед, ки netlenku дар дӯстони худ. Розӣ шавед, ки ӯ ба занги телефонӣ дар телефони мобилӣ ё дар сурати набудани шумо мешунавад. Албатта, лаҳзаи фароғати нимаи дуюми танҳо аз хоббинӣ иборат нест, ки шуморо азият медиҳад. Кӯшиш кунед, ки чизеро биёваред, ки дар дохили Ҷойгиршавиатон ба Jagger даруни худ наздиктар аст - шояд он сафар ё пухтупаз аст. Агар шумо ба шартномаи сулҳ омадед, шумо ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки эҳсосоти эҳсосии занон ба чӣ сабаб хоҳад буд.
Ҳасад
Кадом ин садоҳо аз телефони шумо киҳоянд? Чаро "sms" кори "баъд аз даҳяк меояд?" Чаро абрҳо имрӯз кӯтоҳанд? Дар куҷо 17:15 ва 17:28 дар куҷо будед? Ҳамаи ин дар аввалин орзуҳо, ва сипас аз бадӣ сар мезанад. Ҳисси қавӣ ва боварӣ чизҳои номатлуб аст ва шумо, албатта, хафа мешавед.
Пеш аз ҳама, тасаввур кунед, ки ӯ ҳасад нест ва ӯ ба касе, ки баъд аз нисфирӯзӣ ҷавоб медиҳад, ғамхорӣ намекунад ва барои чӣ шумо ба рӯзи таваллудатон таваллуд шуданатонро медонед. Оё шумо худро дӯст медоред? Дуюм, кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро фаҳмед ва ба саволҳои ҷиддӣ ҷавоб диҳед (ки ба гуноҳи худ исбот кунед) - ин аллакай ҳасадро тасаллӣ медиҳад.
Юмор
Баъзан онҳо ба мо чизҳои ҷолибро медиҳанд. Ва на ҳама вақт хушбахт аст. Ин ба шумо маъқул аст, ки агар шумо маъқул бошад, пас бояд бодиққат бошед, ягон чизи аз либосҳои шумо, камбудиҳо ва шӯҳратҳоятонро дашном диҳед. Аз ин рӯ, ӯ маъқул нест - шумо ба таври манфӣ ҷамъ мешавед! Ва баъзан он хеле бардурӯғ аст, ки шумо низ шӯхӣ карда наметавонед. Чӣ бояд кард? Агар шӯришҳо пастсифат набошанд, пас он чизе, ки рост аст, онҳо ба ханда мебаранд. Ва пеш аз якчанд варақаҳои раъйдиҳӣ тайёр кунед. Истиқлолият барои мардон беҳтар кор мекунад, вале мо зебо ҳастем ва ба мо лозим нестем, ки бо духтарони дӯстдоштаи андозаи мошинҳо чен кунед! Марде, ки дорои ҳисси хаёл аст, хуб аст. Шумо метавонед ба осонӣ аз душворӣ рӯ ба рӯ шавед. Мушкилии эҳсоси ношоям аст: касе, ки хафа мешавад, аз гунаҳкорони таҷрибаи худ зиёдтар аст. Дастаи худро дастгирӣ кунед!
Non-Romanticism
Миллионҳо нафар фаромӯш мекунанд, ки мо бояд пас аз марҳилаи гулпӯшӣ назар кунем. 14-уми феврал ва ҳаштумин моҳи март барои онҳо ҷашн намегиранд, вале онҳо партовҳои беасосро ҳамчун сабабҳои беэътиноӣ ҳисоб мекунанд. Шумо, албатта, фикр кунед, ки ӯ бо муҳаббататон бо шумо афтод - хуб, ӯ ба гул додан, истироҳат кардани таърих ва ҳамеша бӯса пеш аз кор рафтан.
Албатта, ӯ муҳаббатро қатъ накард. Аммо давраи зери ном «ҳеҷ рӯз бе шубҳа» воқеан ба охир расид. Ва ҳоло зарур аст, ки дар ҳифзи мероси романтикӣ дар робитаҳо кор карда шавад. Ин як рақам аст - дар аввал он комил аст, ва дар муддати чандин солҳо як соат дар як шабонарӯз ба даст намеояд, ки тропикиро аз даст диҳанд. Кӯшиш кунед, ки аз коре бо як хӯшаи хоби ба хона бароед - бигзор фикр кунад, ки ӯ мехоҳад. Имкониятҳое, ки тӯҳфаҳо баъд аз намоишгоҳ ба шумо пайравӣ мекунанд, мисли барф дар феврал, хеле калон нестанд, аммо он роҳи хубе барои оғози сӯҳбат дар бораи он, ки шумо романтикӣ надоред. Марде, ки дар муносибатҳои босубот аст, аксар вақт ниёз ба намоиши ҳиссиёт надорад, зеро шумо аллакай медонед, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Баръакс, ба ҷои софу бедор, беҳтар аст, ки ба назди ӯ равам ва бигӯяд: "Гӯш кун, ман ранҷ надорам, гул мехарам!"
Дохилшавӣ ба бисёрзанӣ
Новобаста аз он ки мардон дар муҳаббат ҳастанд, манфиати онҳо дар дигар занҳо зинда ва қувват дорад. Ин ба таври мухталиф мефаҳмонад: касе ба бозор назар мекунад ё ба маҷаллаҳои мардон машғул аст. Баъзе одамон дар ҳузури шумо дар ҳаққи дигарон нигоҳ медоранд. Албатта, аввалин имтиёз дар чунин ҳолатҳо ба як воҳиди об ё ҳар гуна дигар объекти гармии бегона ба рӯъёи шахси ғамхор дода мешавад. Маълум аст, ки рафтори ӯ дар шумо як ғалладони номаълум аст - нисбат ба шалғамчаи суратгир беҳтар аст? Ба назар чунин мерасад, ки шумо ӯро камтар дӯст медоштед.
Хомӯш! Шарофат ва ҳатто ба таври ҷиддӣ ҳаракат кардан дар экране, ки ба занони бараҳна табдил ёфтааст, аз ҳамсоякони ҳафтсола зарар дидаанд. Ва агар мард ба духтарони зебо диққат намедиҳад, ин шубҳа меорад. Мо тавсия медиҳем, ки шумо принсипи воқеӣ надоред ва намунаҳое надоред: "Агар шумо мехоҳед, ки ба заҳмати зебо бипарҳезед, вақте ки ба зебоии ояндаи худ нигаред, нафаси чуқур кунед ва фикр кунед:« Ӯ ҳанӯз ҳам бо ман аст ». Ва санҷед, ки бо таҷовузи шумо чӣ шуд? "