Чӣ бояд кард, вақте ки ҷон мекашад, ва 5 роҳи дигари аҷоиб барои истифодаи худ эҳсосоти худро

Ҳангоми бо ҳолатҳои гуногуни ҳаёт мубориза бурдан, мо ихтиёрӣ «ба онҳо» ё ин ки эҳсосоти дигарро дар бар мегирад. Ва аксар вақт онҳо идора кардан душвор аст. Бо вуҷуди ин, мо дар дасти як superinstrument - мақоми худ доред. Чӣ тавр аз он баҳра мебарем, мегӯяд Sayen Beilock, психолог ва муаллифи "Брейн ва бадан".

Ҷисм бо мағзи алоқа нигоҳ медорад ва ба эҳсосоти худ, эҳсосот, рафтор ва некӯаҳволии психологӣ таъсир мерасонад. Дар бораи баъзе муқаррарот медонед, шумо метавонед дар бораи ҳисси эҳсосоти худ ва эҳсосоти худ ва дигаронро дар худ беҳтар ҳис кунед. Хеле хурд аст, ки дар ин масъала ба шумо кӯмак мерасонанд.
  1. Чӣ гуна қатъ кардани муноқиша ва алоқа Ин сир, ки нуқтаи бадан ба фикру эҳсосоти моро ифода мекунад. Бо роҳи дигар шахс нишаста ва ҳаракат мекунад, бисёр фаҳмидан мумкин аст. Баръакс ин дигаргунӣ аст: тағйир додани мавқеи мақоми мо ва нусхабардории пажӯҳиши дигарон, мо, пеш аз он ки ба мавҷи онҳо мубаддал шавем ва равшантар шудани онҳоро фаҳмем ва дуюмдараҷаи мо ба худи мост.

    Бешубҳа, ин сабабест, ки ҳамсароне, ки дар издивоҷ хушбахтанд, ба якдигар монанд мебошанд. Олимон фаҳмиданд, ки дар тӯли солҳои ҳаёти онҳо якҷоя бо шарикони худ аксар вақт ба ҳамоҳангсози худ муносибат мекунанд, нусхабардорӣ кардани ҳиссиёти оҳанги вай ва ифодаҳои рӯъёӣ - ҳама бо мақсади паст кардани шиддатнокии эҳсосот ва иштироки онҳо, изҳори табассум. Вақти навбатӣ - дар давоми муноқиша ё вақте ки танҳо як рӯз намехост, кӯшиш кунед, ки ба таври оддӣ тарҷеҳи рӯъёро такрор кунед, такрори иштибоҳҳо ва нуфузи нисбии дуюмро (ё падару модар, фарзанда, сарвар) такрор кунед. Имконияти хеле баланд вуҷуд дорад, ки ин алоқаи ношоистаи байни шумо қавитар мегардад ва ҳисси наздикии якдигарро ба даст меорад. Ва дар чунин фазои ҳалли мушкилот - чӣ гуна чормағзро мекушояд!
  2. Чӣ бояд кард, вақте ки ҷон меканад ва шумо танҳо якбора санг мезанед , вале мағзи ҷисмонӣ ва ҳисси эҳсосиро дар ҳамон яктоҳ мебинед : ҳамон қисмҳои сохторҳои девонаро ба ин гуна ҳолатҳо ҷавоб медиҳанд. Шояд, аз ин рӯ, доруҳо ва доруҳои дорусозӣ дорои моликияти аҷоиб ҳастанд: онҳо дардоварии афсурдагии равониро,

    Одамоне, ки парасетамол ва Тиленолро аз курсҳо хабар доданд, ки онҳо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ бефарзандиро ҳис мекунанд. Ва ин тадқиқот тасдиқ шуд. Миқдори шабонарӯзии Tylenol кӯмак мекунад, ки ба худфиребии каме осеб расонида шавад, ки аксар вақт вақте ки шахс ба ягон сабабе, ки доираҳои алоҳидаи алоқаро дорад, «баҳогузорӣ» мекунад.
  3. Чӣ тавр ба танҳоӣ халос шудан ва кӯмак кардан барои он кардан ба дигарон Ҷаҳони илмӣ исбот кардани он аст, ки мо бо ҳамшафат бо одамони наздик ҳамкорӣ мекунем. Дар хотир доред, ки ҳангоми ба ҳуҷраи худ, лифт, хавоти ҳавоӣ бо бисёр одамон чӣ гуна ҳис мекунед? Ин дурустест, ки шумо гарм мешавед - бадани бадан аст.

    Сатҳи ҷисмии гармӣ ё хунуккунӣ ба қарорҳо ва рафтори мо, «ҳисси эҳёи адолат» таъсир мерасонад. Ва дар ин ҷо шумо ҳама чизро дар илтифоти шумо мефаҳмед. Хуб мешуд, ки қариб ҳама вақт ҷудонашавандаи иҷтимоие, Бале, дар маънои аслӣ! Танишҳо чун сард, ҳисси хуб, вақте ки ҳамаи шумо мерӯяд, ба истироҳат ба мамлакатҳои гарм рафта, дар як ширини гарм гузошта, шаробе гармро гарм мекунад. Ин ҳама ҳасад аст: вақте ки шахс гарм мешавад, вай ҳис мекунад, ки аз ӯ беҳтар ва камтар аз танҳоӣ танҳо мемонад. Аз ин рӯ, агар шумо ба сафари корӣ рафта, маҷбур шавед, ки кӯдакро бо пневмон тарк кунед, онро дар плитаи мулоим, гармии гарм ҳифз кунед: ҷараёнҳои ашкҳо хеле камтар хоҳад буд. Ва шумо метавонед ба кӯдаке як пӯлод ҷӯшонед ва бигӯед, ки вай ӯро ҷудо мекунад. Ҳамин тавр мешавад!
  4. Мо чӣ гуна набояд аз тарс, баландӣ ва чизи дигар тарсидем. Дар тӯли солҳо, мо дар бораи ҳолатҳои гуногуни ҳисси эҳтиром дар тафаккур нигоҳ медорем - ғамгинӣ ва хурсандӣ. Метавонед намуна шавед? Лутфан. Мо калонсолем, вақте ки касе ангушти худро дар дари ишораҳояш пӯшонад, бештар хоб аст. Кӯдакон, дидани ин воқеа, шубҳанок, шамшер ва ларзон, гиря мекунанд ва фавран ба наҷот шурӯъ мекунанд. Калонсолон метавонанд дарк кунанд, ки чӣ гуна бо як шубҳа рӯй дод: фикр, қонеъкунӣ ва қатъ. Бо вуҷуди ин, эҳсосоте, ки мо наметавонем бо онҳо мубориза барем, ин тарс аст. Одамон ҳатто дар бораи фубрика гап мезананд: тарсу ҳарос аз баъзе чизҳои оддӣ - хиштиҳо, об, кликҳо, балонҳо. Рӯйхат мумкин аст бетаъхир идома ёбад. Аммо ин ба бартараф кардани он оварда мерасонад, агар шумо беэътиноӣ накунед, ки шумо ба ҳайрат афтодед.

    Он вақт маълум шуд, ки донишҷӯён, ки ба қобилияти худ боварӣ надоранд ва дар ҳақиқат, математикҳои тарс мегӯянд, беҳтар аз санҷишҳо ва назорат, агар онҳо метарсанд, ки тарсу ҳаросро идора кунанд. Чӣ тавр ин корро кардан мумкин аст? Ҳикояи оддӣ вуҷуд дорад: шумо нишастаед ва дар коғаз фикрҳои худро гузоред. Не, Не, ба шитоб накунед, ки он кор намекунад. Ба ман бигӯед, ки як чизро пурсед: Оё шумо худатон кӯшиш кардед? Барои ҳамин, давом диҳед: тарсу ваҳшат ва курсиҳои худро дар коғаз бандед, дар бораи муфассал ҳангоми ба мавзӯи орзуҳои бадтарини худ бингаред. Мо ба шумо боварӣ медиҳем, ки шумо даҳсоларо озод карда, онро аз таҷрибаи ногувор нигоҳ доред. Он рӯй медиҳад, ки шумо қаблан вазъияти хатарнокро аз даст медиҳед ва бо ин васила нақшаи амалиётро офаред. Ин қариб 100% кафолат дода мешавад, ки ояндаи навбатии манфии манфӣ монеаи ҷиддист. Ба ибораи дигар, тарсу ваҳшӣ дар коғаз паҳн мешавад, шумо ба ҳаҷми «динамикаи шубҳанок» дар сари шумо кам мешавед.
  5. Чӣ тавр ба одамон бовар кардан ва муваффақ шудан дар гуфтушунидҳо Имрӯзҳо вохӯриҳои корӣ, пешниҳоди навтарин ва хизматрасониҳои нав дар фазои виртуалӣ сурат мегирад. Ва дар ҳақиқат, чаро вақт ва пулро дар кор ба маконе, ки ноутбук бо камераро дар даст доред, сарф кунед. Аммо на ҳама чиз ин қадар оддӣ аст. Мо чунон тарҳрезӣ кардаем, ки суръати ҷудошавии физикӣ бо ҳамсоякишвар алоқамандии устувортареро ба вуҷуд меорад. Ва баръакс: афзоиши масофа бо муносибатҳои сард ва ҳатто фарқият алоқаманд аст. Аз ин бармеояд, ки дарси муҳимро омӯхтан лозим аст.

    Гуфтушунидҳои муҳим дар алоқаи видео гузаронида намешаванд. Агар шумо кӯшиш кунед, ки мизоҷро барои харид кардан таъмид диҳед, ҳис кунед, ки шумо ба назди ӯ омадед ва бо шумо рӯ ба рӯ сӯҳбат кунед: он сандуқи эҳсосиро осон мекунад ва ба қарори судбахш меорад. Инчунин ба мусоҳибаҳо муроҷиат кардан мумкин аст: пурсед, ки корфармо имконият медиҳад, ки маҷлисро ба нақша гирад, то ки шумо дар бораи воқеа, на дар интернет, на воқеан гап занед. Имкониятҳои муваффақияти шумо афзоиш хоҳад ёфт.
  6. Эҳсоси хушнудӣ ва чизи дигар. Он рӯй медиҳад, ки мо бо эҳсосоти ҷисмонии ҷолиб, ва бо онҳо эҳсосоти худро, дар хоб. Баъди омӯзиши каме, ҳар як шахс метавонад орзуи худро назорат кунад, яъне дидани орзуҳояш. Баъзе одамон мегӯянд, ки дар чунин хобҳои ошкоро онҳо метавонанд ба ҷуфти бехатар машғул шаванд ва ҳатто orgasm гиранд. Ин вазъияти тағйирёбанда номида мешавад.

    Тестҳои лабораторӣ тасдиқ карданд, ки ҳам мардон ва ҳам мардон метавонанд дар орзуҳои бераҳмии воқеӣ таҷриба дошта бошанд. Ин аз тарафи Андреа Рок, муфассал тавсиф шудааст, ки муаллифи китоби «Биёзӣ дар хоб». Далели он аст, ки дар як марҳилаи муайяни хоб ҷисми кофӣ ҷолиб аст - ин реаксияҳои реаксия аст. Ва, шояд, мағзи дар ҷавоб ба ҳисси ҷисми ҷисмонӣ орзуи орзу аст. Ва онҳое, ки метавонанд хобҳоро идора карда, раванди худро ба хулосаи мантиқии худ биёранд. Ин маънои онро дорад, ки омӯхтани он, дуруст аст?
Метавонем аз бадан ҳар гуна ҷудоӣ ҷудо карда шавад. Ин заъфи мо, балки қувват аст. Шакли асосӣ ин аст, ки қобилияти назорати ҷисм ва дар натиҷа эҳсосот, рафтор ва муносибатҳо бо одамони гирду атроф бошад. Дар асоси китобҳои "Биё ва бадан" ва "Биёзӣ дар хоб"