Сухан дар бораи ҷинсӣ бо кӯдакон барои ҳар як волид қадами бештарини мушкил аст. Аммо ин барои кӯдак хеле муҳим аст, чун имконияти яктарафаи маълумоти кофӣ ва ростқавлӣ дар бораи муносибатҳои инсонӣ, муҳаббат ва қурбонии таваллуд аз одамони "актили" барои ӯ. Дар бораи чӣ гуна сӯҳбат кардан бо кӯдакон ва наврасон дар бораи ҷинс, банақшагирӣ ва дар поён муҳокима карда мешавад.
Ҳар як падару модар лаҳзае, ки кӯдаки аввал маро мепурсид: «Эй модари ман, ман чӣ гуна ба воя расидаам?» Ин саволро аз даст надиҳед. Ин беэҳтиётӣ ба шустани он - кӯдаке, Беҳтар аст, ки дар бораи вақти сӯҳбат оиди паррандагон ва занбӯрон, ё дар бораи бамаротиб фикр кунед. Зан ё дертар кӯдак ба воя мерасонад, ки ҳаёти ҷовидонро оғоз кунад ва шумо аввал бояд дар бораи он бифаҳмед. Агар шумо ба кӯдак дар бораи ҷинс гуфтан гап занед, ин барои шумо кор хоҳад кард. Ӯ дар бораи он аз филмҳо, аз дӯстон, дар амал меомӯзад. Оё шумо ин чизро мехоҳед? Албатта не. Аз ин рӯ, беҳтар аст, агар кӯдаки аввалин дар мавзӯи ҷинсӣ аз волидони худ гирад. Ин ба ӯ иҷозат медиҳад, ки боварӣ ҳосил кунад, ки ӯ қарори дуруст ё нодурустро мувофиқи арзишҳои ахлоқӣ ва принсипҳое, ки шумо мехоҳед иҷро кунед.
Бо кӯдакон ва наврасон дар бораи ҷинс сӯҳбат кардан баъзан вазифаи душвор аст. Аксар волидон намедонанд, ки чунин сӯҳбатро оғоз кунанд. Бештар аз ҳама, онҳо шубҳа мекунанд, ки оё фарзанди онҳо барои фаҳмидани хусусияти ин мавзӯъ кофӣ аст. Дар асл, мубоҳисаҳо дар бораи ҷинсият ва банақшагирӣ дар синни наврасии кӯдак оғоз меёбад. Барои тақрибан 3 сол дар бораи фарқиятҳои физикии писарон ва духтарон маълуманд. Бартараф кардани худро ба шумо фаҳмонед ва ба кӯдакон фаҳмонед, ки илова ба дастон ва пойҳо, одамон инчунин органҳои дигар доранд. Ба ёд оред, ки писарон аз духтарон фарқ мекунанд. Истифодаи консепсияҳои бениҳоят калонро истифода набаред, ки танҳо фарзандашонро танқид мекунад ва шумо фикр мекунед, ки чизи нодурусте нест. Шумо метавонед ба фарзандатон шарҳ диҳед, аммо ҳисси эҳтиромона ба таври ҷиддӣ муносибат кунед ва ҳангоми дидани одамон намебинед.
Тақрибан 7-8 сол, кӯдакон аксар вақт дар бораи абрешим пинҳон афтидаанд. Ин як шӯхӣ нест. Ин ноком, ки волидон ба он ишора мекунанд, метарсанд, ки барои сӯҳбати ҷиддӣ бо фарзандашон масъулиятро сарф кунанд. Аммо ин метавонад ба кӯдакон дар ояндаи наздик зарари ҷиддӣ расонад. Дар ин синну сол фарзандон аллакай фаҳмида метавонанд, ки бисёр чизро фаҳманд. Саволҳои худро барои оғози сӯҳбат дар бораи ҷинсӣ ва бекорхобонӣ бо назардошти синну соли кӯдак истифода баред. Агар онҳо ғамхорӣ мекунанд, ки чаро баъзе занҳо меъдаҳои калон доранд, шумо метавонед ба осонӣ фаҳмонед, ки онҳо дар кӯдакии худ, ки баъд аз 9 моҳ таваллуд шудаанд, кӯдаки хурд доранд. Кӯшиш кунед, ки бо фарзандатон дар бораи он, ки кӯдак ба шиками модарам меояд, бе он ки ба тафсилоти ҳамешагӣ муроҷиат кунад, сӯҳбат кунед. Шумо метавонед, масалан, ки ҳар ҳомила дар шикам як тухми ҷодугарӣ дорад. Ва кӯдак метавонад аз он берун равад, аммо агар танҳо модар ва падар дар ҳақиқат мехоҳанд, онро. Бигзор кӯдак бояд ҳатман бидонад, ки барои таваллуди кӯдаки шумо модар ва падар лозим аст. Дар бораи дигарон шумо дертар мегӯед.
Вақте ки шумо ба кӯдакон ва наврасон дар бораи ҷинс сӯҳбат мекунед, шумо бояд ором ва эътимод дошта бошед, бедор нашавед, паноҳгоҳ надоред. Дар акси ҳол, кӯдак инро ҳамчун чизи вазнин ё ногувор ҳис мекунад. Муҳим аст, ки дар вақти муносиб ба мавзӯи ҷинс муроҷиат намоем. Вақте ки фарзанди шумо аллакай дар наврасӣ аст, шумо метавонед бифаҳмед, ки бевосита гап мезанад ва ҳангоми муҳокима дар бораи муносибати байни марду зан тарзи фикрронӣ карданро дорад.
Бо вуҷуди ин, ҳангоми муҳокимаи мавзӯи ҷинсӣ бо кӯдакон, бояд бевосита мустақим бошад ва дар овоздиҳӣ бозӣ кунад. Кӯдакон фаҳмиши бисёр чизҳоро хеле чизро мефаҳманд ва агар шумо фақат дар бораи паррандагон ва занбӯрон гап занед, онҳо танҳо ба онҳо муроҷиат мекунанд, на ба одамон. Ҳангоми кӯшиши бо кӯдакон ва наврасон сӯҳбат кардан, ҷинсӣ, банақшагирӣ набояд ҳамчун чизи нангин, аз ҳар чизи дигар фарқ кунад. Вақте ки шумо дар бораи ҷинс гап мезанед, ба фарзандатон фаҳмонед, ки ин на танҳо роҳи кӯдакон аст, балки роҳи якҷонибаи муҳаббати якдигарро нишон медиҳад. Вақте ки кӯдак бо ҷанбаи эҳсосии ҷинсӣ шинос аст, дар оянда ӯ барои қабули қарори дуруст ва оқилонаи марбут ба рафтори ҷинсӣ осонтар хоҳад буд.
Дар сӯҳбат дар бораи ҷинс, ба кӯдакон фаҳмонед, ки мард ва зан бояд аввалинро дарк кунанд, ки якдигарро ҳис кунанд, ва танҳо пас аз марҳилаи навбатӣ дар муносибат - ба ҷинси худ идома диҳед. Қисми муҳими гуфтугӯ дар бораи ҷинсӣ бешубҳа шарҳи хусусияти таблиғот аст.
Пеш аз он, ки фарзанди шумо ҷинсии худро оғоз кунад, беҳтар аст, ки сӯҳбати воқеиро дар бораи ҷинс гузаронед. Ин метавонад боиси он шавад, ки мунтазири зино кардан дар марҳилаи минбаъдаи ҳаёт бошад, вақте ки ӯ аллакай қобилияти пухта дорад. Мувофиқи тадқиқот, кӯдаконе, ки бо волидонашон дар бораи ҷинсӣ оромона сӯҳбат намекарданд, хавфи хеле камтар аз ҳомиладории номатлуб, бемориҳои тавассути сироятҳои ҷинсӣ ва издивоҷи наврасӣ ошкоршуда буданд. Сухан дар бораи ҷинсият бояд маълумот дар бораи хатарҳо ва оқибатҳои ҷинсӣ дошта бошад ва чӣ гуна роҳҳои пешгирии бемориҳо ва ҳомиладорӣ.
Бо кӯдаке, ки аз синни хурдсол сӯҳбат мекунад, сӯҳбат кунед, баъд аз он ки бо шумо душвориҳои боэътимодро истифода баред, ба шумо бештар бовар кунед. Шумо, чун волидон бояд аз ҳаёти фарзанди шумо огоҳӣ дошта бошед ва шумо ҳамеша медонед, ки он чӣ рӯй медиҳад, ӯро чӣ тарз мекунад, чӣ ба ӯ писанд аст. Ва ӯ ором хоҳад буд ва медонад, ки ҳамеша касе аст, ки дар бораи чизҳое, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ мекунанд, пурсед. Бо гузашти вақт, кӯдак бе шаробе, ки дар бораи ин мавзӯъ гап мезанад, мефаҳмад.
Агар шумо, чун волидайн, бо фарзанди худ сӯҳбат кунед, ором намегиред, мувофиқ аст Аз психолог, духтур, дӯст ё хоҳиш кунед, ки дар ин мавзӯъ баъзе адабиётро хонед. Баъзе волидон бо кӯдак гап мезананд, ки ба ҷинсашон муқобил аст. Аз ин рӯ, барои модарон ин мушкилотро бо писараш, падарон бо духтараш муҳокима мекунанд. Дар ин мавридҳо муҳим аст, ки аз шарм ва танаффуратон бардоред ва кӯшиш накунед, ки ҷинсро ба таҳаввулот табдил диҳед. Ин бузургтарин хато хоҳад буд, ки баъдтар метавонад барои кӯдак ва худаш фоидаовар бошад.