Ин эҳтимол аст, ки ҳар яки мо, вақте ки ба издивоҷ ворид мешавад, дар бораи танаффус фикр мекунад. Маросими тантанавӣ, хешовандони хушбахтиву асримиёнагӣ ... Аммо воқеияти ғамангез ин аст, ки панҷ ҷуфт се талоқ дорад. Талабот - ин фишори пурқувваттарин, судҳо, шикоятҳо, кӯдакон аз хушунат аст. Оё пас аз он ҳама рӯй дод? Пас, пас аз издивоҷ чӣ гуна ҳаёти нав пайдо мекунед? Агар шумо ба кӯмак ниёз доред, маслиҳатамонро оид ба чӣ гуна мубориза бурдан бо ин вазъияти душвор.
Дарҳол баъди талоқ.
Диққати пас аз талоқ аз якчанд омилҳо вобаста аст. Аввалан, дар муддати тӯлонӣ шумо дар издивоҷ зиндагӣ мекардед. Ба шавҳаре, ки ба ӯ зиёда аз даҳ сол зиндагӣ кардан, новобаста аз ҳисси эҳсосот ва муносибатҳои оилавӣ дар он аст, душвор аст. Ба ман имон оваред: ҳатто агар ӯ шифобахш бошад, ронанда ё ронандагӣ, шумо бори аввал бе ягон осонӣ аз ӯ метарсед. Ин як норозигии субъективӣ аст, калимаи "одат". Дуюм, оне, ки талоқро сар кард, низ муҳим аст. Агар шумо ҳастед - ҳама чиз каме осон аст. Аммо агар шумо фикр кунед, ки шумо метавонед стрессро аз худ дур кунед, шумо хато мекунед. Сеюм, ин хеле муҳим аст, ки чӣ гуна шумо пеш аз издивоҷ зиндагӣ мекардед, хоҳед, ки шумо бо муҳаббат, издивоҷи шумо чӣ гуна алоқамандӣ дошта бошед, чӣ гуна хешовандони худро бо якдигар муошират мекунанд.
Дарҳол пас аз талоқ дар сари ман ҳама чиз ботил мешавад. Дар оянда барои нақшаҳои дарозмуддат вуҷуд надорад. Шумо аз ҳисси танқид , худдорӣ, ғазаб, ноумед ё тарс (вобаста ба вазъият). Аммо чизи асосӣ шумо фардо нестед. Ҳама чиз беэътиноӣ, равшан ва шубҳанок шуд. Шумо зиндагии зиндагии шумо будед. Бигзор ҳаргиз он касе, ки шумо дар бораи он орзу мекардед, вале он шинос буд ва пешгӯинашаванда буд. Ва ҳоло ногаҳон аз он фарқ мекард. Ва ҳеҷ чизи шумо онро дар ин бора иҷро намекунад. Ё шумо метавонед?
Муҳимтарин чизест, ки шумо бояд ба ёд оред: ҳолати шумо комилан маъмул аст! Шумо бемор нестед, на камбудиву на гунаҳкор. Он танҳо рӯй дод. Худро пинҳон кунед. Инро ҳамчун як далел қабул кунед ва баъд аз ҳаёташон омода шавед. Он вақт вақт барои шифо додани ҷароҳатҳои ҷонӣ ва баъд аз талоқ ҳаёти нав оғоз мекунад. Ин хеле маъмул аст, агар шумо барои баъзе вақтҳо аз даст додани муносибати шумо ғамгин мешавед. Шояд шумо хеле бад мешавед, аммо дар хотир доред, ки пас аз издивоҷ ҳаёт вуҷуд дорад, ва ҳазорҳо одамон онро бомуваффақият ба даст оварданд ва муносибатҳои худро бо ҳам тоқат карда, минбаъд ҳам осонтар мегарданд. Одамон «дараҷаи беҳтар» дар вақтҳои гуногун, баъзеҳо зудтар, баъзе вақтҳо хеле каманд. Ин хеле шахс аст - чӣ гуна пайдо кардани зиндагии нав баъди талоқ. Аммо, бо якчанд талошҳо, ҳама метавонанд бо ин мубориза баранд. Ба ман имон оваред: талоқ тамоман нест. Ин танҳо нуқтаи ибтидоӣ барои ҳаёти нав аст. Чӣ гуна мӯъҷизаи он садо дод.
Як моҳ баъд аз талоқ.
Чӣ гуна шумо ҳис мекунед.
Дар хотир доред, ки дар моҳи аввал шумо эҳсосоти хеле осебпазирро эҳсос мекунед, ҳатто шояд "уқубат" ва ҳолати шок. Аксарияти психологҳо вазъи кунуниро бо германи рентген муқоиса мекунанд. Шумо метавонед фикр кунед:
- Манобеъ ва табобат, ҳамчун хобу умедвории ояндаи зебо нестанд.
- Мебахшӣ ва шарм доштан, агар шумо фикр мекардед, ки издивоҷи шумо ва никоҳатон ночиз аст. Шумо эҳсосоти худро бо дигарон нақл карда наметавонед.
- Далели он, ки муносибат дар ҳақиқат ба итмом мерасад. Шумо наметавонед ҳаётро бе шарики худ тасаввур кунед ва ҳисси комилро ҳис кунед.
- Ҳисси гунаҳкорӣ. Шумо фикр мекунед, ки ин фарқияти шумо хато аст, ҳатто агар он набошад.
Роҳнамои экспертӣ:
"Бор кардани ҳис накунед. Ҳамаи ин аксуламали хеле гуногун комилан маъмул аст. Муносибатҳо тақсим карда мешаванд, ва ин ҳама талафот аст. Шумо метавонед талафоти калон, дар ҳайрат бошед, эҳтиёт шавед ва барои гунаҳкорон гунаҳкор бошед. Садҳо саволҳо дар сари шумо сар мезананд. Ё ин ки шумо бо хашми худ ба ғазаб пур кардаед ва ӯро айбдор кунед, ки ин оила вайрон мешавад. Шумо эҳсосӣ ва физикиро нобуд хоҳед кард, бинобар ин дар ин ҳолат худатон низ талаб карда наметавонед. "
Чӣ бояд кард.
- Мо бояд дар ин марҳила кӯмак расонем. Муҳим аст, ки касе наздик аст - як дӯст ё аъзои оилаи шумо аст. Ин ба нигоҳ доштани асабонат кӯмак мекунад.
- Худро айбдор накунед. Далели он, ки муносибати шумо қатъ шудааст, маънои онро надорад, ки шумо нодуруст будед, ё ин ки он хатои шумо буд.
- Агар кӯшиш накунед, ки агар дар болои хона як коғази шустагаре бинад, Шумо дар ҳақиқат бояд ин вақт танҳо ба худатон тақдим кунед.
Ду моҳ пас аз талоқ.
Чӣ гуна шумо ҳис мекунед.
- Ҳиссиётҳои шумо ҳанӯз ҳам ба миқёси он мерезад. Масалан, шумо метавонед унсурҳои амалии фосилаи худро фаҳмед, масалан, ғамхорӣ барои кӯдакон ва кори бор, масалан. Аммо онҳо фикр намекунанд, ки чӣ гуна шумо дар ҳақиқат эҳсос мекунед.
- Шуморо ба худ ва дигарон эътимод кунед, ва шумо метавонед депрессия ҳис кунед.
- Шумо метавонед тарсед, ки шумо ҳеҷ гоҳ ба касе такя карда наметавонед.
- Шумо ҳис мекунед. Ҳамаи ин шиддатнокии эҳсосӣ дар ҳақиқат ба вазъи саломатии ҷисмонӣ ва равонии шумо таъсири манфӣ мерасонад.
Роҳнамои экспертӣ.
"Вазъиятро бетафовут нигоҳ доред, на камтар аз як маротиба. Пас шумо ҳамеша медонед, ки шумо дар куҷо ҳастед. Ин лаҳзаи беҳтарин барои қабули қарорҳои радикалӣ - ба монанди ҳаракат ё тағйир додани ҷойҳои корӣ - ҳатто агар шумо фикр кунед, ки ин ҳалли хуб аст. Бо назардошти баъзе чизҳое, ки шумо ба он одат мекунед, шумо метавонед ба осонӣ ба воситаи вақтҳои бад гузаред. Ақибат дар дохили шумо мемонад, новобаста аз он, ки шумо меравед. Пеш аз қабули қарорҳои ҷиддӣ ба худ қувват бахшед.
Чӣ бояд кард.
- Бо хашми худ. Агар ӯ ҳанӯз «мехӯрад», шумо бояд онро қатъ кунед. Хашмон дар аксар мавридҳо шумо чӣ фикр мекунед. Шумо тарсед ва ғамгинед. Агар шумо метавонед аз хашми худ раҳо шавед - шумо метавонед ба ҳаракат дароед.
- Дар бораи он сӯҳбат кунед. Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна дӯстон ва хешовандонро ҳис кунед.
- Аз ҳисси гунаҳкорӣ канорагирӣ кунед. Ба худ савол надиҳед: чӣ шуд? Чаро? Чӣ тавр? Ман чӣ кор кардам? Шумо танҳо дар хобат ва дарди шумо сахттар хоҳед шуд.
- Дар ҳақиқат дар ҳақиқат рӯй дод. Ин дардовар хоҳад буд, лекин кӯшиш кунед, ки фикрҳои худро нависед ва онро бо касе, ки боварӣ доред, муҳокима кунед. Ин дар ҳақиқат ба шумо кӯмак мерасонад.
Се моҳ пас аз талоқ
Чӣ гуна шумо ҳис мекунед.
- Шумо боварии кофӣ надоред. Талабот дар ҳақиқат метавонад ба худ эътибори худ расонад.
- Шумо дар бораи ояндаи худ ва миқдори зиёди чизҳое, ки бояд иҷро кунед.
- Шумо бештар аз "мандан" ҳис мекунед ва дар бораи ҳиссиёти шумо озод хоҳед шуд.
Роҳнамои экспертӣ.
"Ҳоло чизи муҳимтарин дар айни замон ба ҳамаи кӯдакон таваҷҷӯҳ зоҳир кардан аст. Агар фарзандони шумо, агар шумо онҳоро дошта бошед, издивоҷи беҳтарин «пароканда» аст. Онҳо бояд ин драма зинда монанд ва ин метавонад барои онҳо хеле душвор бошад.
Хусусияти асосӣ ин аст, ки дар робита бо кӯдаконатон шумо ва шавҳари собиқатон яканд. Шумо бояд инро бо ӯ пешакӣ муҳокима кунед ва дар бораи он чизе, ки шумо ба кӯдакон мегӯед, қарор қабул кунед. Дар назди кӯдакон дар назди худ айбдор накунед! Фаҳмонед, ки модар ва падарон якҷоя бо якҷоя зиндагӣ мекунанд, вале онҳо ҳам онҳоро хеле дӯст медоранд ва мехоҳанд, ки бо онҳо дар аввал имконият дошта бошанд.
Чӣ бояд кард.
- Худро бинед. Шумо метавонед ба хоб наравед, зеро фикрҳо ва саволҳо дар тӯли беш аз як маротиба дар хотир нигоҳ медоранд. Кӯшиш кунед, ки аз он дурӣ кунед. Ростро бихӯред. Далелҳои эмотсионалии худро ба саломатии умумии шумо таъсир накунед. Диққат кунед, ки якчанд витаминиҳо рӯзона ва хобро аз ҳад зиёд мехоҳед.
- Антидепрессантҳо метавонанд дар муддати кӯтоҳ кӯмак расонанд, агар шумо эҳсосоти ногувор дошта бошед. Махсусан хуб аст вақте онҳо дар якҷоягӣ бо терапия истифода мешаванд.
- Афзалиятҳо. Шояд шумо эҳсос мекунед, ки ҳоло ҳозир омодаед, ки мушкилоти амалиро ҳал кунед. Дар куҷо зиндагӣ мекунед, чӣ гуна ба кӯдакон кӯчидан, ҳалли мушкилоти молиявӣ. Агар зарур бошад, барои машваратчӣ муроҷиат кунед.
6 моҳ пас аз талоқ.
Чӣ гуна шумо ҳис мекунед.
- Шумо тоқат карда истодаед, ки дар бораи эҳсосоти худро аз рӯйхат фаромӯш кунед.
- Шумо метавонед фикр кунед, ки имрӯз, физикӣ ва ҷисмонӣ каме қавитар мешавад. Шумо чунин нестед.
- Шумо ҳанӯз ҳам ғамхор ҳастед, вале дард ба монанди қувваи қафо шуданаш мумкин нест.
Роҳнамои экспертӣ.
"Терапия дар ҳақиқат кӯмак мекунад. Шумо бояд шахсе, ки бо он шахс гап мезанед, бояд ӯ бояд бохирад, таҷриба ва донишманд бошад. Аксар вақт, муошират бо оила ва дӯстон кофӣ нест, барои маслиҳат ба психолог муроҷиат кунед.
Агар шумо ҳамоҳангсози худро ё худатон айбдор кунед, эҳсос кунед, ки ба ҳамдигар мувофиқат кунед. Ё шумо намехоҳед, ки фарзандони шумо донанд, ки шумо ғамгин ҳастед. Шумо метавонед дар ҳиссиёти худ бо маслиҳатчиёни ботаҷриба комилан ростқавл бошед.
Чӣ бояд кард.
- Вақт барои истироҳат - оё он роҳ ё ванна ҷолиб аст - он аҳамият надорад. Хеле муҳим аст, ки кӯшиш кунед, ки аз стресс халос шавед, ба худ ёрӣ расонед, ки бо мушкилоти рӯзмарра мубориза баред.
- Ҳангоми худро дар назди кӯдакон паст мезанед - вақте ки шумо эҳсос намекунед, онҳо метавонанд қарор кунанд, ки ягон чиз дар ҳаёт ба даст намеояд. Ки ҳама гуна вазифаҳое, ки бояд ҳал карда шаванд, хеле душвор ва бесамар мебошанд. Қадамҳои хурдеро ба даст оред ва мақсадҳои хурдро ба даст оред. Ин ба шумо эътимоди бештар медиҳад, агар шумо мебинед, ки шумо чизе ба даст овардед.
- Бо дӯстони худ вохӯред. Шумо наметавонед, ки пеш аз он ки онҳо uncombed пайдо нашавад, либоси либос ва бе рӯйпӯш. Баъзан ҳатто барои худ маҷбур кардан барои рафтан ва ҳамроҳони ҳамшираҳои шумо муфид аст. Ин дар ҳақиқат беҳтарин дору аст.
Як сол баъди талоқ.
Чӣ гуна шумо ҳис мекунед.
- Изҳори боварӣ аллакай барои дода шудааст
- Шумо шояд вазъияти навро оғоз кунед, ва дӯстон ва оилаатон ба шумо навсозӣ хоҳанд кард.
- Шумо ҳар вақт дар бораи талоқатон чизе нагӯед.
Роҳнамои экспертӣ.
"Барои дӯстон ва оила вақт фароҳам меоварад, ки тағйирот дар ҳаёти шумо ба анҷом мерасад. Акнун онҳо вазъи нави худро эътироф хоҳанд кард ва шумо ниҳоятро дар бораи он ки онҳо дар бораи талоқатон дар ҳақиқат фикр мекунанд, мефаҳмед. Онҳо эҳсос мекунанд, ки ба шумо лозим нест, ки дар "пӯсти тухмии шумо" бештар муошират кунед.
Чӣ бояд кард.
- Нақша кунед. Пеш аз он, рӯйхати чизҳое, ки шумо дар давоми рӯз ё ҳафта мехоҳед, нависед. Клит "ёдраскуниҳо" дар яхдон, ҳангоми норозигӣ - ин ба бизнеси муҳим ниёз надорад.
- Бо одамони нав вохӯред. Дар хотир доред: вақт барои мувофиқат кардан ё нашудани вақт ғайриимкон аст, ва пас аз он, ки ақди никоҳ ин имконпазир намебошад. Агар шумо фикр кунед, ки шумо мехоҳед бо касе мулоқот кунед, ба таври ҷиддӣ ба дӯстон дар дигар ҳизбҳо, пикника, тантанаҳои идона оғоз кунед. Шинос будан «дар бораи» метавонад роҳи бузургеро барои бо касе вохӯрад.
- Пешакӣ ҳаракат кунед. Шумо бо роҳҳои дигар дар роҳҳои худ мулоқот хоҳед кард, ки ҳамроҳи нобудшавии онҳо мерафтед ва дар шакли маслиҳати арзанда кӯмак хоҳед кард. Муносибат бо эҳсосоти худ ва фаҳмидани он ки чаро муносибати шумо ба ҳалли мушкилот ва чӣ гуна пешгирӣ кардани он зарур аст.
Ду соли пас аз талоқ.
Чӣ гуна шумо ҳис мекунед.
- Шумо эътироф кардаед, ки муносибати шумо ба охир мерасад ва шумо хуб ҳастед.
- Шуморо ба худ ва дигаронро боварӣ мебахшед.
- Шумо метавонед барои муносибати нав тайёр бошед.
- Акнун шумо ба вазъияти ногувор ниёз надоред, шумо метавонед қарорҳои равшан қабул кунед.
Роҳнамои экспертӣ.
"Ҳангоми омода шудан ба муносибатҳои нав, агар шумо омода набошед, ҷидду ҷаҳд кунед. Дӯстони махсусан ғамхорӣ кӯшиш карда метавонанд, ки шуморо ба мардон, ба фикри худ, ба шумо мувофиқ гардонанд. Аммо шумо наметавонед аз нав барқарор кардани муносибатҳоятонро аз нав барқарор кунед. Ба ман имон оваред: ин маъмул аст.
Танҳо шумо дар вақти муайян ва бо кӣ қарор қабул мекунед. Илова бар ин, шумо метавонед ягон касро аз сабаби садама, ки хуб аст, вохуред. Шумо медонед, ки вақте ки шумо боз як муносибати ҷиддиро тайёр мекунед, аммо ин набояд дар муддати хеле дарозмуддат бошад. Муносибатҳо набояд ҳатман дар ҳаёти хушбахтона комил бошанд. "
Чӣ бояд кард.
- Вақти ҳалли радикалӣ. Агар шумо ҳанӯз мехоҳед кӯчидан ё ёфтани кори нав - чаро барои он рафтан надоред?
- Барои гирифтани он, ки баъзан шумо ҳисси эҳсосоти худро ҳис мекунед. Албатта, ду сол пас аз талоқ, шумо бояд дуруст бошад, аммо табиатан шумо метавонед ба таври ноаён тасодуфан бошед. Шумо метавонед ба қабати худ, ки ба шумо аз руте, ки шумо ба даст овардаед, ба даст меоред. Танҳо эътироф кунед, ки он вақт буд, ва ҳоло шумо зиндагӣ мекунед.
- Бихонед худ. Дар ёд доред, ки шумо ҳоло ҳам дӯст медоред. Кӯдаконатонро, волидонатон ва дӯстонатон. Шумо бисёр мулоҳиза доред, ки бисёр чизҳоро гиря мекард ва дар бораи худ дар бораи ин дар бораи он фаҳмидам. Пас, биёед худро шикастан ва паст мезанем. "Дар болои" бошед - шумо онро лаззат!