Дар айни замон, тамоюли намоён пайдо шуд, вақте ки меҳмонони асосии сайтҳои знакомствӣ мардони шавҳар ҳастанд.
Саволи комилан мантиқӣ аст: як марди издивоҷ дар сайти знакомств бояд чӣ назар кунад? Аввалин ва пеш аз ҳама, ин, албатта, бо шавқовар будани мард ва хоҳиши истифодаи имкониятҳои онҳо "занҳо" алоқаманд аст. Ин аст, ки кӯшиш ба харҷ медиҳад, ки аз занаш пинҳон шавад ва пирӯзиро бардорад. Бештар, синну сол, ҳатто хурдтар аз худ. Баъзан, ин мард танҳо дар чунин маврид худро дар сурати мавҷуд набудани мӯйсар дар ҳаёти воқеӣ ё аз ҳад зиёд пурзӯртар мекунад, санҷад, ки оё санъати тасвири худро гум кардааст. Аксар вақт, чунин ашё ва муошират ба вохӯрии навбатӣ ба ҳама ноил намешавед. Шавҳар дар вақташ қатъ мешавад ва боварӣ дорад, ки ӯ ҳадафи худро ба даст овардааст ва ба ҷустуҷӯи ҷабрдидаи нави "зӯроварии нав" -и нақшаи содиқонаи ӯ шурӯъ мекунад. Бисёр духтарон ба шабакаҳои пинҳонии худ гирифтор шуданд, ки дар китоби худ «Ман», ки як марди ном дорад, яктарафа шудааст. Ва аз чӣ ба шумо, бозии компютерӣ. Вай дар ин ҷо техникаи худро дорад, стратегияи ғалабаи ғолиб ва техникаҳои махсуси худ дорад. Ҳолатҳое вуҷуд доранд, ки шавҳар ба ин масъалаҳо, ҳатто занаш тақдим мекунад. Бо ӯ муваффақ шуданаш муваффақият ба даст оварда, ба ин васила онро ба чашмаш меорад. Албатта, мавридҳое вуҷуд доранд, ки марди оиладор танҳо як флиртори виртуалӣ ва ҳатто ҳатто ҳамон ҷинсро мехоҳад. Ба ӯ ин корро бикун, одатан ду сабаб дорад. Мафҳуми аввалин бар асоси он аст, ки ӯ ба зиндагӣ дилбеҳузур аст ва ӯ, бевосита, ҷомаи махсусе аз ҳаёти худ ҷустуҷӯ мекунад. Сабаби дуюми, ба занони наздик - ин чизи бештари шавқовар нест. Дар навбати худ, шавқоварии мард на ба шавқу завқ дорад. Ин ҳисси хеле қавӣ ва рӯҳбаландист, ки он мардро идора мекунад, ӯро ба чизҳои номаълум ва баъзан аҷибаш, ки дар он як сол пеш, худаш ҳатто фикр намекард. Пас, биёед ба flirtатори виртуалии худ бо унсурҳои ҷинсии виртуалӣ бармегардем. Ӯ, бо сабаби дониши худ, дар бораи ин шартҳои нав, аз дӯстони худ ё ҳамкорони худ шунид. Ва бевосита, ман қарор додам, ки дар он иштирок кунам, дасти худро ба компютери компютер ҳамроҳ кунед. Барои ин, содиқатон, як духтари ягонаро интихоб кард ва ин масъала ба худ хос буд. Аммо ин вазъият низ мавҷудияти мавҷудияти он аст, ки ин ҳама бо вохӯрӣ дар ҳаёти воқеӣ хотима меёбад ва ҷинсияти виртуалии онҳо ба воқеият табдил меёбад. Аммо, ҷустуҷӯи духтар ё зан барои нақши муҷарради ҳақиқӣ, ин аллакай барои ташвишовар аст. Дар ин ҷо марде, ки аллакай ба қадами мушаххас ва мушаххас меравад, комилан боварӣ дорад, ки чаро ва барои кадом мақсад ӯ ин сайтро дидан мехоҳад. Ва ниҳоят, биёед муоширати бештар ва ғайримустақим дар Интернетро бигӯем. Мардон аксар вақт наметавонанд шахсеро, ки ба онҳо гӯш медиҳад, ё онҳоро аз хатогиҳо огоҳ созад, бо дӯстони худ ва дӯстони худ, ки ҳамеша ӯро мешунавад, фаҳмидан ё ҳатто ба ӯ маслиҳати ҳаёт кӯмак мекунад. Сабаби дигари хуби гирифтани дӯстиаш бо мукотиба метавонад бошад, ки ӯ танҳо аз гирду атрофаш дар шакли дӯстон хаста мешуд. Ё ин ки ӯ танҳо дар бораи дардоваре, ки бо марде, Бо ин роҳ, охирин аксар вақт дар робита бо психологияи мо пеш меравад, ва на он қадар муҳим аст, ки шумо зан ё мард ҳастед. Аз ин рӯ, мо фаҳмидем, ки сабабҳои аз ҳама аҷибтаре барои оне, ки як издивоҷ дар ҷустуҷӯи як вебсайт, ки одамон ба якдигар донистан мехоҳанд.
Чӣ гуна бояд ба марде, агар шавҳар бо шумо дар бораи он чизе, ки дар ин сайтҳо кор мекунад, надошта бошад, ва саволҳои шумо ба ҳама ҷавоб намедиҳанд, ба гӯши гӯши шумо мегузаранд. Ӯ аз шумо дур шуд. Ҷангҳои асабии ӯ ба ҳисси бевосита ва шумо шурӯъ карданд. Ва дар бораи дархости шумо, ки ин сайтҳоро боз намебинед, ӯ бо як сектаҳо ҷавоб медиҳад. Ва умуман, ӯ аз он ҷо танҳо ба сирри, аз шумо меравад. Инҳо сигналҳои асосии ташвишоваранд, ки ҳаётро маҷбур мекунанд, ки ҳаёти беназири худро як нуқтаи холис гузоред. Ба таври ҷиддӣ бо ӯ сӯҳбат кунед ва ҳатто беҳтараш бо чунин тиҷорати виртуалӣ беэътиборона ҳамчун сайти дар боло зикршуда. Ба ман имон оваред, дар ин ҷо фикр кунед. Гарчанде, ки дар хотир дошта бошед, ки агар шавҳари шумо кӯшиш кунад, ки ба шумо ин гуна тағиротро тағир диҳад, ин на он чизест, ки ӯ дер ё дертар бе кӯмаки сомонаи знакомстикӣ анҷом хоҳад дод. Ҳамин тавр, пеш аз ҳама, муносибати худро ба назар гиред ва фаҳмед, ки чӣ гуна нодуруст бо шумо чӣ гуна аст ва чӣ ба амалатон содиқ мемонад. Шояд он мегӯяд, ки китоби шумо, ки «Оила» номида шудааст, аллакай ӯ муддати дарозро хондааст. Агар шумо хоҳед, ки оилаҳои худро нигоҳ доред, муҳаббати шавҳаратон ва шавқу ҳаваси худро ба худ ҷалб кунед. Пеш аз ҳама, нигоҳубини намуди зоҳирӣ ва баъд аз заҳмати худ дар ҷаҳони худ ғамхорӣ кунед. Кӯшиш кунед, барои худ як навъи машқҳои шавқовар пайдо кунед. Худро нишон диҳед, ки ӯ ҳанӯз надидааст. Хеле муҳим аст, ки ҳаргиз танбал набошед, то ки шавҳаратон шавед. Ва он гоҳ, ки ин хайрия нест, балки ягон духтар дар сайти знакомств, шумо на танҳо чанд вақт не.
Ва хулоса, ман мехоҳам, ки илова кунед, нисфи дуюми шумо вақти бештар диҳед, бо ӯ сӯҳбат кунед, кӯшиш кунед, ки мушкилоти худро ҳал кунед ва ҳеҷ гоҳ аз ӯ метарсед, ки ӯро маслиҳат диҳед. Бигзор ӯ вақти ройгонро бо компютер, балки бо шумо мегузорад. Барои ин, ба қадри имкон имкониятҳои номбурда барои «ҷон ва ҷисми» муайян кунед. Ва он гоҳ, пур аз муошират дар ҳаёти воқеӣ, ӯ ҳеҷ гоҳ ба сайти знакомств ташриф намеорад. Баъд аз ҳама, на бештар аз он, ӯ дар чунин сайтҳо ҷойгир аст, аз ин рӯ аз сабаби ҳисси танҳоӣ ва ҷудошавӣ. Хуб, агар танҳо аз сабаби шавқовар буданаш, пас ба ӯ фишор надиҳед, ба ӯ эҳтиёҷоти худро қонеъ гардонед, чизи асосӣ бо ӯ ҳамеша наздик аст.