Дар ин ҷо мо якчанд роҳҳоро мефаҳмем, ки чӣ тавр яке аз омилҳои бадро фаромӯш кардан мумкин аст.
1. Усули се марҳила
Игор Муатинин ин технологияи худро худаш санҷид. Вақте ки вай китобҳои аввалро нашр кард, ӯ дар як бонк ба гирифтани қарз қарздор буд. Аммо дар аввал китобҳо фурӯхта шуданд, ва ман барои Игор ба пул баргаштам. Ӯ тарсид, қариб ба хоб нарафт. Аз сабаби таҷриба, ӯ қариб бемор шуд.
Аммо ҳамон тавре, ки ӯ ба ин усули ба худаш мувофиқро истифода бурд, ӯ роҳи ҳалли ин мушкилотро дарёфт кард ва ногузир гузашт.
Ин техника дар аввал бояд дар ҷуфтҳо истифода шавад. Ҷустуҷӯи шахсе, ки ба шумо бовар кардан мумкин аст, ва якҷоя бо ин техника шинос шавед. Як навъи вазъияти бадро бигиред. Масалан, шумо садама доред.
Дар қадами аввал шумо бояд сухан гӯед, эҳсоси ногузириро бартараф кардан зарур аст. Дар ин ҳолат, шахсе, ки ба шумо гӯш медиҳад, набояд оромона ва дилсӯзӣ накунад. Ӯ бояд ин бадиро бо шумо бифаҳмонад. Ӯ бояд ба шумо чунин саволҳоро диҳад, ки ба шумо фақат "Ҳа" ё "Не" ҷавоб дода наметавонед, аммо шумо метавонед ба таври васеъ ҷавоб диҳед. Вай ҳамчунон бояд ҳавасманд бошад, ки шумо гуфта будед.
Дар марҳилаи дуюм, ҳамсӯҳбати шумо бояд аз шумо мепурсад: "Чӣ аз он чи ки ба шумо рӯй дод, бадтар аст?". Касе, ки садамаи наҷотро аз сар гузаронидааст, дар аввал фикр мекунад: «Чӣ бадтар аз он чӣ рӯй дод». Дар ин ҷо, ҳамсӯҳбат бояд ба шахс кӯмак кунад, ки дар вазъият мусбат бошад: "Аммо баъд аз ҳамаи мошинҳо барқарорсозӣ, ҳама чиз хеле бад нест - он метавонад таъмир шавад", "Ин хуб аст, ки ягон кас мурд ва ҳама зинда зинда", ...
Муҳим аст, ки шахс фикри мусбати худро пайдо мекунад, танҳо он гоҳ, ки ӯ зудтарро фаромӯш мекунад.
Дар марҳилаи сеюм, дарсҳо бояд аз ин чорабинӣ омӯхта шаванд, масалан: "Аз айни замон, ман ҳаргуна суръатро дар навбати худ меафзоям" ё "Ман кӯшиш мекунам, ки шабона дар қисмҳои сусти роҳ роҳ надиҳам".
Дар натиљаи ин машќ, таѓирот бояд аз байн равад. Шумо на танҳо аз бадӣ фаромӯш кардед, балки бо таҷрибаҳои худ кор мекардед ва аз он дарсҳои муфид барои худ омӯхтед.
2. Усули "Бояк-Закалака"
Шумо барои ин усули коғазӣ ба шумо ниёз доред. Онҳо бояд ба таври муфассал дар бораи он фикр кунанд, ки шумо фаромӯш накунед. Бодиққат ба намунаи натиҷабандаро дида мебароем. Сипас чашмҳоятонро барои якчанд дақиқа пӯшонед, баъд аз он, ки шумо бояд ба варақаҳо ба қисмҳои хурди хурди, ё хурдтар, онҳоро сабук кунед.
Зарфҳо ё партови боқимонда бояд партофта шаванд ва фаромӯш карда шаванд. Пас шумо метавонед хотираи бадро аз даст набаред.
3. Усули "Тактикаи зеҳнӣ"
Бо даҳони пластикии гуногун - як қадами рахти пӯшида дар як коғаз, дар тарафи дигар - порае аз курку, дар сеюм, мӯй, ва ғ.
Аввал шумо бояд чашмони худро пӯшед ва ба амрҳое, ки онҳо дурӯғ мегӯянд, даст занед. Сипас, бо ҳамон тартиб омехта ва аз нав ташкил кунед. Ҳар як соя ба шумо хотироти бад ё хуб меорад, дар ин ҷо ман суст ва афтод, пас ман ба котиб ва ғ. Баъд аз ин, паражҳои худро дар як пайдарпаии ҳиссиётҳо - аз ногузир ба яке аз сабабҳои эҳсосоти зебо оварда мерасонад.
Чунин амалро иҷро намуда, мо, дар якҷоягӣ бо лавҳаҳо, хотиррасонҳоро ёдрас менамоем, баромадан ва ҳамаи чизҳои бадро фаромӯш мекунем.