Беҳтар шудани бренди шахсии шумо, суръатбахшии шумо ба ҳадафҳои худ ноил мегардад. Ҳатто дар давоми бӯҳрон шахсе, ки бренди шахсӣ метавонад ба ояндаи устувори худ боварӣ дошта бошад, метавонад эътимод дошта бошад. Баъд аз ҳама, ӯ метавонад дар куҷо ва кӣ барои ӯ кор карданро интихоб кунад, вазъият махсусан ба ӯ таъсир намерасонад.
Агар шахс метавонад диққати одамонро ба худ ҷалб кунад ва онро нигоҳ дорад, ин метавонад диққати худро ба ҳар як манфиати худ табдил диҳад. Шумо шояд эҳсос кардед, ки баъзе маҳсулот аз дигарон беҳтар аст, дар ҳоле, ки он ба назар мерасад, ки маҳсулот ҳамон сифат доранд. Ин муваффақияти ин ё он маҳсулот ба реклама ва сифати он вобаста аст.
Шакли шахсӣ аз ҷузъҳои зерин иборат аст:
Бренди шахсӣ ба арзишҳои ҳаёти шумо асос меёбад. Ин як компакт аст, ки мувофиқи он шумо дар ҳаёт риоя мекунед.
- Имони шумо шуморо ба амал меорад.
- Шакли он аст, ки барои шумо маълум аст.
- Омилҳо арзишҳои ҳаёт ва эътиқоди худро нишон медиҳанд.
- Таҷҳизотҳо шумо чизи хубе ҳастед.
- Тасвири на танҳо дар бораи он, ки шумо ба дигарон таъсир мерасонед, балки чӣ гуна назар кунед. Тасвир дар бораи шумо мегӯяд, ӯ ҳатто чизе гуфта метавонад, ки шумо худатон намегӯед.
- Тасвири шумо дар воқеият ва виртуалии мӯъҷизавӣ бояд дар назар дошта шавад, ки корфармоатон блог ё вебсайтро дар иҷтимоиатон дида тавонад. шабака, то ҳамаи иттилоот дар бораи ин захираҳо бо тасвири худ мувофиқ бошад.
Муҳимтар аз ҳама он аст, ки дарк кунед, ки чӣ тавр дурустии худро дуруст кунед. Масалан, ҳангоми мусоҳиба бо робот, корфармо, пеш аз ҳама, малакаҳои пешниҳоди худро ба як номзад ба кор даровард. Ҳама чиз бояд дар миёнаравӣ бошад, қаноатманд бошад ва фахр кунад, ки имкониятҳои онҳо зарур нест.
Диққати аввал дар як вохӯрӣ шахс ба намуди зоҳирӣ рӯ ба рӯ мешавад. Тасвири шумо бояд ба воситаи хурдтарини тафаккур фикр карда шавад. Ҳангоми пешрафти кор, тавсияҳо аз ҷои пешинаи кор хеле самаранок мебошанд. Кортҳои корпоративӣ ва истифодаи мӯҳтавои касбӣ имконияти пайдо кардани ҷои корро зиёд мекунанд. Рақами худро нависед ва онро нав кунед. Кормандони миёнаи коргар бояд ба таври оддӣ нигоҳ дошта шаванд, хулосаи хуб дошта, бо шартҳои касбӣ гап зананд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки бо роҳҳои эътимодбахш меравед, қафо нагиред ва далерона ба саволҳо ҷавоб диҳед. Муносибатҳои худро назорат кунед, кӯшиш накунед, ки гиторизатсия кунед, то ки ҳамаи эҳсосоти худро дар рӯи шумо рӯпӯш кунед. Ҳамеша орзуҳои шуморо такмил диҳед, ба танқиди созанда гӯш диҳед, худро дуруст кунед, худро ба худ ҷалб кунед. Ҳикояи худро дар бораи худ тайёр кунед. Он бояд кӯтоҳ бошад, дар бораи малакаҳои худ сӯҳбат кунед, нисбат ба шумо фоиданок аст.
Пешгирӣ кардани тарзи ҳаёти фаъол, пеш аз он, ки алоқа карданро давом диҳед. Тамосҳои қаблӣ нигоҳ доред. Дар давоми сӯҳбат саволҳо диҳед ва ба муносибати ҳамсӯҳбататон нигаред. Дар хотир дошта бошед, ки коммуникатсия як навъ сармояи аст ва хеле муҳим аст, ки дониши бисёриҳоро, вале хеле муҳим аст. Ба дигарон диққат диҳед, гӯш диҳед, аз навтарин навовариҳо нигоҳ доред.
Шахси шахсӣ хуб аст, агар дар назари шумо одамон аз шумо маҳрум бошанд, онҳо медонанд, ки шумо метавонед онро кор кунед. Шартномаи хуби шахсӣ на танҳо ба одамоне, ки кор ва шабакаҳои ҷустуҷӯ доранд, балки танҳо одамоне доранд, ки ҳадаф доранд ва мехоҳанд, ки ба зудӣ муваффақ гарданд.
Ташаккул додани бренди шахсӣ равандест, ки ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад, зеро шахсе, ки бояд доимо такмил дода шавад, нишон медиҳад, ки ҷаҳон ҷонибдориаш беҳтарин аст, нишон медиҳад, ки ҳама чизи беназир аст. Пеш аз он, ки шумо онро бунёд кунед, беҳтар аст.