Чӣ тавр ба як сатр нишастан

Аксари мо ба тарзи ҳаёти осоишта роҳ медиҳем, ки ба саломатии тамоми бадан таъсир мерасонанд. Набудани фаъолияти машрубот аксар вақт ба қатъшавии хун, мушкилоти муштарак ва фалаҷ оварда мерасонад. Барои тренинги мунтазам, ки барои бартараф кардани чунин мушкилот кӯмак хоҳад кард, ҳамеша вақт ва хоҳиш вуҷуд надорад. Духтурон мегӯянд, ки оқибатҳои тарзи ҳаёти осоишта барои онҳое, ки дорои қобилияти бештар доранд, камтар муносибат надоранд. Бинобар ин, ба худ доштани тренинги дарозмӯҳлат зарур нест, масалан, барои машқҳои ҷарроҳӣ кофӣ аст.
Чаро дубора?

Бисёр одамон мекӯшиданд, ки ин машқро дар кӯдаконашон кӯтоҳ кунанд, аммо он ҳама чизро наёфт. Онҳое, ки дар бораи дугоникӣ нишастаанд, як қатор афзалиятҳо дар муқоиса бо дигар одамон доранд.
Масалан, мушакҳо, ки ба таври мунтазам ғизо мегиранд, ба таври васеъ паҳн мешаванд. Танҳо як машқе, ки шумо соҳиби ҳунармандӣ хоҳад кард, ба шумо кӯмак мекунад, ки бештар душвор ва босамар гардад. Бо вуҷуди ин, он хеле осон нест, ки дар дубора нишастан, бе тайёрӣ кор кардан душвор аст. Одамоне, ки ин корро чӣ гуна медонанд, метавонанд бо манзараи хуб, ҳаракатҳои ҷовидона ва ҳамвор, суръати зебо метавонанд фарқ кунанд. Ин дар он аст, ки нишастан дар фосилаҳо, шумо на танҳо ба мушакҳои почта, балки дар пушт низ такя кунед. Таъсири ин маҳорат ба таври муназзам ба рақсии мунтазам монанд аст.

Агар шумо мунтазам фаҳмед, ки чӣ гуна ба нақша гирифтани нақша ё ранг, рақами танг, рақс, пас шумо эҳтимолияти ҷароҳати мушакҳо, аз он ҷумла бодҳо ва рехтаниҳо. Мусиқаҳои омӯзишӣ метавонанд қобилияти чунин зуҳуротро то ҳадди ақал коҳиш диҳанд.

Аммо, вақте ки қарор қабул кардан лозим аст, ки чӣ гуна дар як сатр нишастан, ба арзёбии қобилияти онҳо арзон аст. Масалан, агар шумо ягон навъи пой ва ё бозгашти худро ба даст оред, фавран фавран онро пешгирӣ накунед. Догҳо, бодирингҳои васеъ, шикамҳои шикам, рехтҳо барои ҳар гуна ҷисми физикӣ мебошанд. Илова бар ин, он ба фаъолияти физикии шумо маҳдуд карда мешавад, агар шумо ба вусъат додани бемориҳои музмини муштарак ва спиртӣ, фишори баланди хун ё ҳарорати баланд дошта бошед. Пеш аз омӯхтани он, ки ба дугонаи нишаст нишастан, беҳтар аст, ки саломатии худро ба тартиб оваред.

Техника

Роҳҳо чӣ гуна омӯхтанд, ки дар бораи сатр, нишонаҳо нишаста бошанд. Баъзе одамон ба манфиати техникии тезтар барои гирифтани ин маҳорат истифода мешаванд, дигарон ба вақт мӯҳтоҷанд. Коршиносон ҳанӯз маслиҳат медиҳанд, ки тадриҷан амал кунанд, ба шарте, ки шумо худро нороҳат накунед.

Вақти тахминие, ки ба шумо лозим аст, бо мақсади нишастан аз ду ҳафта то як моҳ. Одамоне, ки аз синни 35-солашон вазнин ҳастанд, метавонанд якчанд ҳафтаҳои иловагӣ дошта бошанд.

Мисли ҳар як машқ, кӯшиш кардан дар бораи дугоник бояд бо гармии оғоз. Мошин ва пушти саратон бояд омода шавад. Барои ин, шумо метавонед дар атрофи ҷой гузаред, якчанд воҳима ва нишастгоҳҳо кунед, аммо танҳо кофӣ нест.
Сипас, шумо бояд машқҳои асосӣ оғоз кунед. Барои оғози он, шумо бояд кӯшиш кунед, ки пойҳои худро ба таври қобили мулоҳиза баландтар бардоред, пои пои худро дар як макон барои як дақиқа ё ду дақиқа нигоҳ доред. Баъд аз ин, пойро метавонад ба рӯи ҳар гуна сахти сақф, на камтар аз зону, ламс кунад, то ки дастҳо ба қабат расанд. Пас аз 15 дақиқаи чунин омӯзиш, шумо бояд кӯшиш кунед, ки ба нармафзори арзонтаре, ки шумо метавонед, дар ҷойи нишаст гузоред. Оё интизор нест, ки шумо онро аз якум ё дуюм мегиред, аммо ҳар вақте ки шумо каме поёнтар нишаста метавонед, то он даме ки шумо ба қабат ба қабати дастӣ меравед.
Чунин машқҳо барои ҳар рӯз ва ҳар як рӯзи дигар кор мекунанд, сарф кардани 30-60 дақиқа. Бештар ва зиёдтар шумо мекунед, зудтар метавонед дар дубора нишед.

Шумо метавонед дар бораи нармафзор дар қариб ҳар синну сол нишаста бошед, агар саломатиатон ба он дахолат накунад. Мушаххасоти шумо, ки ба даст меоред, ба ҷавонон ва тарзи хуби ҷисмонӣ кӯмак мерасонад ва ин барои ҳама муҳим аст.