Ҳатто 500 сол пеш, ҳатто бӯйҳо ба флирт қодир набуданд: «Ман кетинизм топографист! Ман дар ҷангалҳо печида нестам, ки дар он ҷо одатан мӯйро пинҳон медорам». Қобилияти гузарондани ин солҳои зебо мушкилоти наҷотбахш буд, бинобар ин Ҳеҷ вақт тоқат накарданд, ки шумо бо ситораҳо, сипас бо Мосс машварат кунед, то аз нуқтаи A ба нуқтаи Б. гузаред. Ва бояд қайд кард, ки духтарон онро хуб меҳисобиданд. Ба одамони оддӣ баргашта, одатан одамон пешгирӣ карданд. кортҳои ivnye, ин ба мо дар бораи зарурати ба фикр дар бораи худ, наҷот додем (ва ман ҳам) ва ин натиҷаи :. ҳар сол бештар ва бештар одамон аз сар ҳамлаҳои ваҳм, агар Паймоиш дар автомашина ё смартфони худ ногаҳон наояд аст.
Бе ролик ва бе шамол
Новобаста аз синну сол, дин ва тамаддунҳои пахтакорӣ, «қобилияти таблиғотиро» - қобилияти ба худ ҳатто дар ҷойҳои ношинос муаррифӣ кардан мумкин аст ». Хабари бад: сабаби беинсофии таърихӣ, ҳисси занон дар самти рушд, инчунин мардон инкишоф ёфтааст. : ҳангоми сабзавот ҷангалҳо дар ҷустуҷӯи ғизо, фаъолона паҳн кардани ҳуқуқи ростаи он (он барои қобилияти ҳаракат кардан масъул аст), занҳо дар атрофи мағорҳо, ки дар огоҳӣ вале он имконият медиҳад, ки тасаввуроти тасаввуротро инкишоф диҳед. Бинобар ин, барои ҳазорон сол, намояндаҳои ҷинсии мустаҳкам бо осори ҷаззоби ҷаҳонӣ ("Ин беҳтарин бозиҳои варзишӣ дар шимолу шарқии Алсаи" аст), ва занон дар кӯшиши муайян кардани ҳамоҳангсозони худ аксар вақт нишонаҳои маҳаллӣ ва аксарияти муосирро истифода мекунанд дар байни мағоза, ки ҳамеша дар бораи сеҳру ҷаззат ва қаҳвахонаи дӯстдоштаи мо »).
Олимони олмонӣ барои дарёфти таваллуди зан бо роҳи муайян кардани ҷойи ҳодиса ба зананд: танҳо дар ҷисми худ, баръакси мардон, testosterone кофӣ нест - як ҳонеъ, ки дар байни чизҳои дигар низ ба қобилияти дарёфти роҳҳои дуруст таъсир мерасонад. Ҳеҷ чизи шумо ба шумо ва профессори психиатрия Вероника Бобот аз Донишгоҳи McGill нест: дар давоми мушоҳидаҳои дарозмуддат ӯ фаҳмид, ки бо вартаи кортҳои коғазӣ ва такя ба техника, шумо айнан дар бораи табиате, ки ба шумо бо табиат дода шудааст, дуздидаед. Танҳо намунаи тамошобинии GPS ва диққат додан ба ҳақиқати атроф, одамони муосир ба таври ихтиёрӣ ба hippocampus худ-қисмҳои майнае, ки ба самти самти фаъолият ва хотираи дарозмӯҳлат ҷавобгаранд, вале ҳама чиз гум намешавад: барои барқарор кардани қобилиятҳои табиии озмоиш, онҳоро истифода баред.
Танзимоти дохилии худро танзим кунед ва дар ниҳоят, дар ҳаёт дастнорас шавад, ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳунармандони бепарвоёна кӯмак расонанд.
Харитаи ҷустуҷӯ
Пеш аз рафтан ба сайти сафар, шумо бояд харитаи майдон, хусусиятҳои табиатро омӯзед.
Нав кунед
Агар шумо дар айни замон ҳар рӯз ба ҳамон тарзи кӯдакон кор кунед, кӯшиш кунед, ки дар ҳаёти шумо фарқият пайдо кунед - роҳи нав, то чӣ андоза тӯҳфаи топографии худро таҳрик кунед.
Тағйири нуқтаи назари
Агар шумо мунтазам мошини худро дар ҷойҳои тозакунӣ гум кунед, кӯшиш кунед, ки ҳангоми ворид шудан ба супермаркет ба ҳар як 15 сония нигаред. Аз дидани мошин аз фаршҳои гуногун ва мавқеи он вобаста ба биноҳо ва дарахтонҳо, шумо дертар ё дертар дар хотир доред, ки дар он ҷо шумо интизор ҳастед.
Ба назар мерасад, ки дар Кедетс
Диққат ба тафсилоти мухталиф лозим аст. Шояд баъзе намуди бӯи ё дарахти махсус вуҷуд дошта бошад.
Вақтро тамошо кунед
Ҳангоми ҳаракат дар ҳудуди шиносоӣ диққат диҳед, ки чӣ қадар вақт шумо харҷ мекунед, то ки ба мағоза, роҳи мошингард, роҳҳо ... ва бозгашт ба роҳ баргардад.
Биёед бо як ҳикоя
Омӯзиш роҳи беҳтарини мутобиқсозии дониш дар бораи роҳ мебошад, махсусан барои духтарон бо услубҳои оддӣ. Pokazhiteshsya дар минтақаи нав барои шумо, кӯшиш кунед, ки ҳикояро истифода баред, бо истифодаи объектҳои наздик.
Бозӣ кунед
Барои он ки дар шаҳр нағз намерасад, масалан, дар оғози рӯзи аввал, шумо бояд хонаи махсус, кӯча ё майдони "пойгоҳи" -ро таъин кунед. Аксар вақт ба шумо дар ин хона «хона» бармегардед, зудтар онро ба сари шумо меоранд харитаи равонии шаҳр
Тасвирро гиред
Агар шумо дар ҷойи ношинос ё дигар шаҳр ёфтед, ҳамаи кӯчаҳои нави навро аксбардор кунед. Шумо ба чизҳои хурд таваҷҷӯҳ хоҳед кард, инчунин дар тасвирҳои гирифташуда шумо метавонед роҳҳои заруриро пайдо кунед.
Мунтазир бошед
Одамоне, ки қобилияти хуби худро ба худ кашидан мехоҳанд, одатан дар хромосикӣ аз фикри он хоҳанд буд, ки онҳо бояд дар атрофи роҳи муайяни номаълум қарор гиранд. Ва онҳо онро бадтар мекунанд. Вақте ки одамон метарсанд, онҳо майл доранд, ки зудтар ҳаракат кунанд. Дар натиҷа хатсайри нодуруст ҳамеша интихоб карда мешавад.