Мавқеи худро ворид кунед
Акнун бисёре аз коргарон аз кори худ маҳруманд ва онҳое, ки набурдаанд, аз ҳисоби музди меҳнат, мукофотпулӣ ва дигар бонусҳо аз тамоми умри гузашта кӯтоҳ карда мешаванд. Дар хонаводаҳои русӣ, мардон бештар ба даст меоранд, онҳо қарзҳои калоне мегиранд ва барои некӯаҳволии оила масъуланд, аз ҳад зиёд аз даромадашон вобаста аст. Агар шавҳари шумо аз бӯҳрон зарар дида бошад, кӯшиш кунед, ки ӯро фаҳмед - вақте, ки ӯ фаҳмид, ки ӯ меъёрҳои оддии зиндагии худро барои дӯстони худ нигоҳ дошта наметавонад? Ҳатто агар шумо фикр кунед, ки ӯ ба ин нофаҳмост, эҳтимол, ин на он қадар аст, танҳо мардон медонанд, ки чӣ гуна худро эҳсос мекунанд.
Эй шавҳарашро мазаммат накун
Ӯ комилан бесавод ва бе шумо, ки ба шумо қарз додан лозим аст, ки ба шумо либоси кӯдакон лозим аст, ба онҳо бозичаҳо ва китобҳо харед, ки шумо либоси нав ва ҷануб мехоҳед. Аммо агар дар айни замон чизеро, ки шумо барои он истифода мебурдед, шавҳар наметавонад ба шумо диҳад, ӯро барои он айбдор накунед. Агар шумо барои вақтхушиҳо ё лаззатҳои пул кофӣ надоред, дар бораи вақте, ки худатон метавонед оиларо дастгирӣ кунед, фикр кунед? Ба ҷои ба таври беохир намоиш додани шавҳари ӯ, ба ҷои кор рафтан ё ба даст овардани афзоиш, пас ҳамаи шумо ҳам осонтар мешавад.
Кашиш накунед
Мо чунин тартиб дода шудаем, ки дар лаҳзаҳои душвор ба онҳо бештар аз худ исбот кардан мумкин аст. Талабот ва бӯҳрон метавонад ба шумо мувофиқ бошад, агар шумо кӯшиш накунед, ки худро дар даст нигоҳ доред. Кӯшиш накунед, ки аз ҳад зиёд сухан нагӯед, на ба хашмгинӣ. Шумо метавонед фаҳмед, ки сабаби аслии баҳсу мунозира чист - чизҳои паҳншуда ё набудани тасвирҳо ва пулҳо. Натиҷаҳои дурустро ба даст оред ва вазъиятро аз шумо пурзӯр накунед.
Оғози кор ба ҳалли
Дар давоми бӯҳрон, шумо метавонед ба гунаҳкорон беаҳамият назар кунед. Давлат, раҳбарон, мизоҷон, шарикон, ҳамсояҳо, шавҳар ё худ - айбдоркуни барои он чӣ рӯй дода метавонанд, ба касе холӣ. Агар талоқ ба нақшаҳои шумо дохил карда нашавад, барои ҳалли ҳалли созанда пешниҳод кунед. Сабаби мунтазам, муносибати ором ба вазъият ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳама чизро қонеъ гардонед ва дар ниҳоят танзим карда шавад.
Пахши пул
Ҳатто дар давоми бӯҳрон, занон омода нестанд, ки дар бораи эҳтиёҷоти худ захира кунанд. Бисёриҳо инчунин мехоҳанд, ки ба тарабхонаҳои қиматбаҳо мераванд, либосҳои конструкторҳои машҳурро бохабар созанд, дар истироҳатҳои маккорона истироҳат кунед Мушкилоти муваққатӣ ин ба даст намеояд. Агар шумо намехоҳед, ки ин парванда ба талоқ биёред, пас кӯшиш кунед, ки ба буҷаи оилавӣ дуруст ҳисоб кунед. Шумо бо харҷ кардани банақшагирӣ, иваз кардани маҳсулоти арзон ва чизҳои арзон, муваққатан додани баъзе чизҳое, ки шумо метавонед бе он кор карда метавонед. Масалан, шумо метавонед мошини гаронарзишро харед ва мошини арзонтарро харҷ кунед, ва фарқияти нархро барои пӯшонидани қарз, агар пурра набошад, пас аксарияти он. Шумо метавонистед либосҳои гаронбаҳоро харед ва ба чизҳои қобили мулоҳиза назар кунед. Ғизо метавонад дар бозорҳои яклухт харидорӣ карда шавад. Бигзор ҳамаи ин хеле нохушоянд бошад, муҳим аст, ки ин тадбирҳои муваққатӣ, ки ба шумо ҳангоми ба издивоҷи бисёриҳо ҷудо шудан, ба шумо кӯмак мекунанд, кӯмак мекунанд.
Ба хотири оила мо қодир ҳастем. Агар ҳамсарон бо чизи бештар аз сатҳи тасаллӣ алоқаманд бошанд, пас ҳар як аз онҳо хоҳиш доранд, ки издивоҷ ва бӯҳронро аз ҷониби оила вайрон кунанд. Ин ба пурсабрӣ, ҳикмат, омодагии ҳамдигар кӯмак мекунад ва имтиёзҳои мутақобиларо талаб мекунад. Дар охир, вақтҳои душвор ба анҷом мерасанд ва шумо метавонед чизи аз ҳама арзишмандеро, ки шумо доштед, нигоҳ доред.