Қоидаҳои чӣ гуна рафтор кардан бо одамони гузашта?
Набояд фаромӯш накунед
Нобаробарӣ гуногун аст. Онҳо шуморо ё худ ба шумо партофтанд, ки муносибати худро ба анҷом расондан мумкин аст - пас аз он ки боқимондаҳои бетаҷриба боқӣ мемонанд. Зане, ки худро эҳтиром мекунад, ҳеҷ гуна намоишро ба дигарон нишон намедиҳад. Агар шумо бо шахси пешина дар ҳамон як кор машғул шавед, барои он, ки шумо мехоҳед, аз пуштибонӣ ва тасаллӣ бо калимаи «ҳамаи бузҳо». Ҳатто дар чунин лаҳзаҳо худдорӣ накунед. Азбаски ҳамаи калимаҳои шумо ва шикоятҳо дар бораи пештара метавонанд гӯшҳои худро бо меҳрубонӣ сармоягузорӣ кунанд. Кӯшиш кунед, ки ба фалсафа табдил ёбад: шумо хуб будед, лекин ин муносибат барои ин муносибат вуҷуд надорад.
Агар шумо бо дӯстон пошидед, дӯстони худро дар ин бора нақл кунед. Гулмарди муваффақ ва эътимодбахш ба ҳамдардӣ ва меҳрубонӣ ниёз надорад. Бигзор нозирони сеюм тасаввуроти худро ба даст оранд, ки шумо эҳсос мекунед, ки шумо барои шиносҳоятон мулоҳиза доред. Ҳатто агар шумо барои онҳо тайёр набошед, ба худтанзимкунии психологӣ вақт ҷудо накунед. Бигзоред, ки аз пештара бозӣ кунед, то орзу ва орзуҳои мусбӣ ба шумо баргарданд. Шумо одати худро нишон медиҳед, ки бо вуҷуди ҳама чизҳое, ки шумо ҳар рӯз зинда ва лаззат мебаред.
Масофаеро нигоҳ доред
Эҳтиром танҳо аз ҷониби онҳое, ки калимаҳои худро дуруст нигоҳ медоранд. Ҳамин тариқ, барои муносибатҳо ҳам меравад. Агар шумо калимаи охиринро ба шумо гуфта будед, ва қарори қатъ кардани муносибати шумо ташаббуси шумо буд - онро ба он равона кунед. Дар ёд доред, ки аз он чизе, ки шумо қарор додед, пеш аз он, ки пештар ё гулӯяшро ба ӯ мисли пештара пешкаш менамоед, ӯро тарк кунед.
Ва ҳатто бештар аз ин, кӯшиш накунед, ки муносибати худро барқарор созед, агар ташаббускорони фосила мард бошад. Шояд шумо муносибати худро дар ҳақиқат аз худ дур кардед, ва танҳо танҳо пас аз чанд ҳафта мегузаред. Таҳқиқоти нимсолаи мардон нишон доданд, ки онҳо ҳангоми таваққуфи пештара дар гардани устухон намехостанд.
Хулоса: дастрас нест. Беҳтар бошад, аз дигарон фарқ накунед, ин беҳтарин услуби рафтори баъди таркиш аст.
Муносибат бо як дӯстдорони содда равшанӣ накунед
Аксар вақт баъди ҷудо шудан, зан танҳо бо шикоят ва далелҳояш боқӣ мемонад. Шумо метавонед дар муддати он ё дигар лаҳзаҳо соат ё соат сарф кунед, ки дар рафтори пештара камбудиҳои қаблии худро пайдо кунед. Ва чӣ гуна баъзан шумо мехоҳед, ки ӯро дашном диҳед, дар хотир дошта бошед, ки чӣ тавр ӯ нодуруст буд ва дар ҳузури дӯстони ҳамешагии шумо пӯхта буд. Аммо агар шумо гӯед, шумо қаноатмандии эҳсосиро ҳис мекунед, аммо худро дар назари дигарон паст кунед. Тавре ки шумо медонед: муносибати байни касе, ки ғамхорӣ мекунад, муайян карда мешавад. Ҳатто агар ҷароҳатҳои нав ҳанӯз ҳам бошанд, худро дар даст дошта бошед ва дар хотир доред, ки романтикаи шумо бо ин шахс саҳифаи такрорист, ки як дақиқаи вақти худро сарф намекунад.