Шумо мардро дӯст медоштед ва шумо метавонед онро ба инобат гиред, ки ӯ ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир намуд. Муносибати шумо ба инкишоф оғоз меёбад ва вохӯрии якум меояд. Ин барои шумо хеле муҳим аст ва ба шумо лозим аст, ки ҳама чизро имконпазир гардонед, то ин шахсро аз худ кунад.
Барои ҷалби марди шумо, шумо аз намуди зоҳирӣ ва забони ҷисмонӣ истифода баред. Аммо аллакай дар як вохӯрӣ аввал шумо бояд мақсадеро интихоб кунед, ки ӯро беҳтар шинонед. Шакли асосии он, ки вохӯрии шумо давом дошт ва танҳо флютобӣ набуд.
Дар ин ҷо баъзе қоидаҳое ҳастанд, ки дар як вохӯрии якум дуруст рафтор мекунанд.
1. Вақте ки шахс шуморо даъват мекунад, ки вохӯрӣ кунед, шумо бояд ҷои ҷамъомадро интихоб кунед. Шавҳарро пурсед, ки агар ӯ дар вақти муайян ба воя расида бошад ва оё барои ӯ мувофиқ аст. Дар айни ҳол набошед, ин хеле беасос аст. Ин аввалин волоияти рафтор бо мардон дар як вохӯрии якум аст. Дар бораи он фаромӯш накунед.
2. Аксари занҳо пеш аз вохӯрии якум сар мезананд. Шумо бояд худро якҷоя кунед ва ором гузоред, то ки шумо ба ӯ таъсири хубе расонед. Кӯшиш кунед, ки табассум кунед, ҳамсӯҳбат шавед. Ва дар бораи оқибатҳои минбаъдаи муносибати худ фикр накунед. Худро барои ин шабона танзим кунед ва истироҳат кунед.
3. Бо каме рафтор кардан, вале фаромӯш накунед. Акбар, мулоим, зебо бошед. Дар ягон вохӯрӣ аввал шубҳа накунед, мардон онро дӯст намедоранд. Боварӣ ҳосил кунед, ки марди шумо эҳсос мекунад, ки шумо метавонед корҳое, ки ба шумо дода шудааст, қадр кунед.
4. Кӯшиш кунед, ки дар бораи худатон камтар сӯҳбат кунед ва бештар ба мардон гӯш диҳед ва ба ҳама чизҳое, ки Ӯ ба шумо мегӯяд, шавед. Агар шумо мебинед, ки марди шумо санг аст, пас шумо ӯро дар ҳақиқат дӯст медоштед.
5. Дар вохӯрии якум ба ӯ дар бораи ҳамаи маълумоти муфассали ҳаёти худ нақл кунед. Шумо метавонед дар бораи кори худ дар бораи чизҳое, ки шумо дар бораи рӯйдодҳои дӯстдоштаи худ манфиат доред, нақл кунед. Ва дар ҳар сурат, дар бораи дӯстдоштаи пешини худ аз саволҳо пурсед. Агар ӯ мехоҳад, ӯ ҳама чизро дар вақташ ба шумо нақл мекунад.
6. Кӯшиш кунед, ки худро як зани ношинос ҳис кунед. Мардон занони қавӣ ва эътимодбахшро дӯст намедоранд. Онҳо мехоҳанд ба шумо ғамхорӣ кунанд.
7. Оё инсон инсоф аст, аммо агар танҳо сабабе бошад,
8. Дар як вохӯрӣ аввал ба чашмони одам нигаред. Ҳангоме, ки тасодуфан кӯшиш кунед, ки ба дасти дасташ дароз шавед ва каме дасти худро нигоҳ доред.
9. Дар як вохӯрӣ аввал ба ҳамдигар наздик шавед. Чунин муносибат, чун қоида, ҳеҷ гоҳ дер давом намекунад.
Акнун шумо метавонед якчанд қоидаҳоро дар бораи рафтор бо мардон дар як вохӯрии якум омӯзед. Бигзор муносибати шумо то ҳадди имкон давом кунад.