Вақте ки фарзандаш дар бораи чизи аз ҳад зиёд ташвиш мекашад, чӣ қадар душворӣ ва ташвишовар аст: паноҳгоҳ меояд, зеро шумо намехоҳед, ки кӯдакро бо доруҳо хӯред, ҳатто бе донистани сабаби аслии саломатии ками кӯдакӣ; Модар барои кӯмак ба модарон, ки дар бораи "дандонҳо" гунаҳкор мекунанд, то ба ҳол кӯмак мерасонанд.
Ва шумо медонед, ки дарди кӯдаки ҳафтсола метавонад на танҳо дар бораи дандонҳо гап занад, балки дар бораи вазнинии ҷиддии мақомоти дохилӣ аз сабаби сироят. Ин нишон медиҳад, ки агар шумо ягон нишонае пайдо кунед, ки фавран духтурро бинед.Табиист, ки бо таваллуди кӯдаки дуюм маълум мешавад, ки намуди нишонаҳо ба табобати фаврӣ муроҷиат мекунанд, ки аломатҳо то ба понздаҳ ё то сафари ояндаи духтурро ташвиш надиҳанд. Волидони бетаҷриба одатан талаб мекунанд, ки нишонаҳои ба духтур муроҷиат кунанд. Албатта, он чизе, ки ҳама чизро қайд кардан ғайриимкон аст, чунки садҳо бемориҳои гуногун вуҷуд дорад.
Критерияи асосӣ, ки маслиҳатҳои тиббиро талаб мекунад, бояд рафтори ғайриоддии кӯдакон ё намуди ғайриоддӣ, масалан, палло, заҳролудӣ, шиддатнокӣ, ё баръакс, шиддатнокӣ ва хушбахтӣ бошад. Маълумоти зерин бояд роҳнамои умумӣ бошад.
Афзоиши ҳарорати дигар ҳамчун аломатҳои берунии беморӣ назаррас нест, агар он аз 38 зиёдтар бошад. Дар ин ҳолат, шумо ҳамеша бояд ба духтур муроҷиат кунед. Бо вуҷуди ин, духтурро дар миёнаи шаб бо каме сард хунук накунед ва агар кӯдаки боришоти зиёд нишон надиҳад; Шумо метавонед дар як субҳ табибро занг занед.
Сулҳҳо. Хабари фавриро ба духтур муроҷиат кунед, ки бо хунукии сахт ё агар беморӣ зудтар инкишоф ёбад ва некӯаҳволии кӯдак бадтар мешавад.
Дар бораи овеза ва нафаскашии душвор, шумо бояд фавран ба духтур хабар диҳед.
Дарди он сабабҳои гуногун дорад ва вақте ки он пайдо мешавад, шумо аввал бояд ба духтур муроҷиат намоед. Кӯдакон аксар вақт дар colic - доранд, табиист, ки ба ҳеҷ ваҷҳ набояд хабар дар бораи ҳар як бор. Агар кӯдаки дард дардовар бошад, хусусан, вақте ки ҳарорати ҳарорат зиёд мешавад, ба табиб дар ҳамон рӯз муроҷиат кунед. Доруҳое, ки барои илтиҳоби дар марҳилаҳои аввалини бемориҳои музмин истифода мешаванд, самараноктаранд. Вақте ки дар холигоҳ ба духтур муроҷиат кунед ва пеш аз омадани ӯ тазриқӣ накунед.
Мушкилии аз ҳад зиёди иштибоҳо низ метавонад аломати беморӣ бошад. Шумо набояд ғамгинтар шавед, агар баъд аз он ки иштиҳо аз нав пайдо мешаванд ва дар рафтори кӯдакон тағиротҳои назаррас вуҷуд надоранд. Агар кӯдакон ҳарчи зудтар рафтор кунанд, ба духтур муроҷиат кунед.
Наметавонад шуморо ҳушдор диҳад, агар кӯдаки бемор бемор шавад ё ба монанди оддӣ; Дар ин ҳолат ба духтур муроҷиат кунед.
Дарунравии шадид дар давраи хурдсол таваҷҷӯҳи тиббиро талаб мекунад. Бо норасоии кӯдаки кафедра, шумо метавонед якчанд соат барои духтурон гузориш диҳед.
Тромаро бояд ҷиддӣ андешад, агар 15 дақиқа пас аз он кӯдак ба ҳолати муқаррарии худ наравад.
Ба зарардидагон ва пойҳо бояд шуморо халалдор кунанд ва ба шумо муроҷиат кунанд, ки ба духтур муроҷиат кунед, агар кӯдаки ҷароҳати ҷароҳатбахшро истифода набарад ё ба ӯ ранҷ диҳад.
Вақте ки сӯхтан бо намуди blisters, шумо бояд ба духтур занг занед.
Агар фарзанди шумо чизи хубе набошад, ӯ метавонад дар хатар бошад. Дарҳол ту бояд ба духтур ё хидмати амбулаторӣ муроҷиат кунӣ.
Рашнҳо. Дар соли якуми ҳаёт, сабабгори асосии рагҳои хунгузаронӣ дар организм бачаҳо ва либосҳо мебошанд. Дар акси ҳол дар рӯи нуқтаҳои гулобиранги хурд метавонад рӯпӯш шавад. На як ва на дигарон хатарнок аст. Беморињои сироятї, ки бо вараља (ќадпастњо, табларза, сурх, сурх, релелла) ҳамроҳ мешаванд, кўдакони дар шаш моҳи аввал ба њолатњои фавќулодда, агар модар дар муддати кўтоњ бо беморон бемор мешуд. Дар истилоҳ шифохона аст. Баъзан экзема вуҷуд дорад, ки бояд дар давоми як шабонарӯз гузориш дода шавад. Impetigo метавонад дар беморхона ба вирус гирифтор шавад, вале баъд аз ин беморӣ гумон аст. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки гузориши императорро хабар диҳед. Занг задани духтур низ дар ҳолате, ки дар натиҷаи шадиди шадиди шадиди кӯдаки шир ё шадиди шадиди сахт хеле вазнин аст.
Албатта, ин ҳама рӯйхати мушкилоте, ки метавонанд ба кӯдак рӯй дода шаванд, вале на камтар аз он, ки дар маҷмӯъ умуман равшан аст, кадом ва дар кадом ҳолатҳо зарур аст. Дар ҳар сурат, шумо бояд дар дастгоҳи аввалини кӯмаки аввалия бошед, то ҳамеша омодагии "ҳолатҳои ногаҳонӣ"