Пас, ба шумо лозим аст, ки занеро,
Биёед, барои оғози он чоҳҳо, ва чӣ онҳо ҳастанд. Драйв як қисмати сохтани девор аст. Nails метавонад якҷоя бо маводи чӯбӣ ва баъзеи дигар дошта бошад. Девори ростшавӣ бо девор сахт дар девор нишастааст, барои қуввату болоии тақвим дар фурӯш бо нохунҳо бо қубурҳо вуҷуд доранд.
Нишонҳо аз рагҳои пӯлод дар таҷҳизоти махсус сохта шудаанд. Мавқеи шавқовар: мошини барои шинондани дандонҳо то сад дарсади чунин маводи тозакунӣ дар як дақиқа истеҳсол мекунад. Ва амали мошин ин аст, ки чунин аст: симҳо ба қисмҳои зарурӣ бурида мешавад, сипас сари нохун ташкил карда мешавад, ва охири муқобил шуста мешавад.
Ноустон дар ҳар як марде, ки дар "печка" пайдо мешавад, ба шарте ки агар шумо қарор диҳед, ки рахти хомӯширо интихоб кунед ва шумо ношунида надоред, шумо метавонед аз якчанд дона аз ҷуброн қарз гиред. Бад аст, ки одаме, ки дар "қарз" ношунида нест!
Якчанд навъҳои нохунҳо мавҷуданд. Бо мақсади рӯ ба рӯ шудан бо шиша, вақте ки ҳамсояеро, ки ба шумо ниёзҳои шумо лозим аст, мепурсад, хонандагон ва хусусиятҳои намудҳои гуногуни чӯбро барои худ омӯзед ва дар хотир доред.
Ножнаҳои фишурда аз металлӣ пӯшида шудаанд. Онҳо давр намегиранд, вале чорводорӣ. Ин яке аз навъҳои боэътимоди нохунҳост. Онҳо ба ҳамдигар тақсим карда мешаванд. Он бояд дар хотир дошта бошад, ки чунин нохунҳо барои ҳамаи деворҳо мувофиқ нестанд, зеро онҳо метавонанд ҳангоми тӯфони кӯҳна метавонанд тарқишҳо диҳанд.
Намакҳои универсалӣ барои намудҳои гуногуни пайвастшавӣ мувофиқанд. Онҳо инчунин "оддӣ" номида мешаванд. Ин ношукрҳо барои бо шумо ҳамсоя буданатон мубодила мекунанд, агар ба саволе, ки "Нишондиҳандаҳои шумо ба шумо лозим аст", шумо мегӯед: "Оддӣ, аммо онҳо ҳанӯз ҳам ҳастанд ...?"
Ногаҳон ҳамроҳ барои истеҳсоли мебел истифода мешавад. Онҳо мебеланд, ки дар мебел ба назар намерасанд.
Ножёнхонаҳои решавӣ як пояҳои калон доранд. Онҳо барои таҳкурсӣ ба сақфи масолеҳ, ба монанди шиша ва сақф истифода мешаванд. Сарпӯши калони чӯбҳои сақфӣ ин маводро дар ҷойи рахнакунанда рехт ва маводҳоро пайваста пайваст мекунад.
Намуди дигари нохунҳо ду гул аст. Чунин нохунак як хатти болои болои дигар дорад. Ҳангоми хандидан, нохун ба девор ба як қабати якум ворид карда мешавад, то ки агар лозим бошад, он гоҳ бе мушкилот барои бонки дуюм кашед. Чунин доғҳо асосан барои қисмҳои муваққатӣ ё сохторҳо истифода мешаванд.
Нишонҳо асосан аз пӯлод сохта шудаанд ва барои пӯсида дар масолеҳи махсуси пурқувват, масалан, дар семент, чӯбҳо аз пӯлоди сахт пӯшида мешаванд. Барои нохунҳо напазед, ки онҳо як қабати сиккро истифода мебаранд. Намакҳои бениҳоят зебо аз бод ва бронзот шудаанд. Чунин дандонҳо дар хонавода ба шумо фоиданоканд.
Ва ҳоло якчанд калима дар бораи чӣ гуна дуруст нохунӣ нохун. Нафакаро ба девор ҷудо кунед, ба зарб ба зарбаи сахт мезанед. Бодиққат бошед, ба ангуштони даст нарасонед! Дар ин ҳолат, шумо ба малакаву дониши шумо ниёз доред. Баъди таъсири аввалаи он ба нохун аллакай дар девор сохта шудааст, акнун он танҳо барои пӯшидани дандон дар дарозии ба шумо лозим аст.
Чунин иттилооти муфид шуморо аз бисёр мушкилоти дохилӣ наҷот медиҳад.