Намудҳои ҳуқуқи хоси ҷинсӣ

Ҳеҷ кас аз он баҳс намекунад, ки мо ҳама чизро фарқ карда метавонем - ҳар як китобҳои дӯстдоштаи худ, тарзи сухан, тарзи либос. Дар алоқаи ҷинсӣ, ҳамаамон ҳам гуногунанд, зеро ҳар як шахсияти ҷинсии худро дорад. Он кист, ки мо ба мо чӣ чизеро дӯст медорем ва чӣ тавр мо дар хоб. Табиисти ҷинсии шумо чист? Чаро ӯ ин тавр аст, ва ин тавр нест?

Одамоне, ки қудрати дарозмуддат доранд, чун қоида, ҳисси кам доранд . Чунин одамон пеш аз он ки ба онҳо даст ёбанд, фикр кунед, ки сад маротиба. Онҳо ҳатто тасаввурот ва номаълуми ношиносро бе пешрафтҳои дароз ва ҳавоӣ тасаввур мекунанд. Ва ҷинси унсури энсиклопедӣ умуман хориҷ карда шудааст.

Мардон бо заҳмати каме одатан баста мешаванд (барои беҳбудии рақс ва филмҳо) мувофиқанд, онҳо баланданд, онҳо «овози» овоздиҳанда доранд. Мардон бо ин зуҳурот аксар вақт духтарон ба таври ошкоро интихоб карда мешаванд, зеро табиати оромии занҳо дар мардон боэътимоданд.

Занон бо хушнудии пасти хеле хуб ҳастанд - онҳо чашмҳои калон доранд, мӯйҳои пурқуввате доранд, чеҳраҳои мулоим - аҷоиб, аммо сатҳи баланди эстроген (ҳомилони занона) ба иштиҳои шадиди равонӣ мусоидат мекунад. Заноне, ки чунин ҳарорат доранд, бояд як қабзҳои қабатҳои пештара дошта бошанд ва зарур нест, ки онҳо ба ҷинс хотима диҳанд.

Аксарияти мо хилофи миёнаҳои ҷинсӣ доранд . Чунин одамон қодиранд ба dolgovderzhavatsya ҷинсӣ дошта бошанд ва инчунин қобилияти сарф кардани шабона бо шӯрча гарм доранд. Беҳтар аст, ки ба ин ях мурољиат кунанд, аммо онҳо бепарво набошанд.

Қисми пурқуввати инсонӣ бо чунин хислат метавонад дилхоҳ хоҳишҳои худро назорат кунад. Чунин мардон одатан хеле дилпазиранд, аммо онҳо қобилияти идоракунии худро доранд. Чунин мардон чӯҷаҳои калон доранд, бинои миёна, ҳамаи қисмҳои ҷисми онҳо бо ҳамдигар мувофиқанд.

Занҳое, ки чунин хислат доранд, ҳаёти шахсии хеле устувор доранд. Чунин занҳо зуд зуд метавонанд танҳо ба танҳоӣ ва ҳаёти ҷисмонии ҷинсӣ фаъолона истифода бурда шаванд. Занони чунин ихтиёр комилан таркиб ёфтааст, дорои қобилияти кофии қавии ҷисмонӣ мебошанд.

Одамоне, ки хомӯшии ҷинсӣ доранд, одатан зебо нестанд, вале онҳо даъвати сахт доранд. Пеш аз он ки чунин одамон душвор бошанд, онҳо хеле ҷолибанд. Одамоне, ки ин мелодаро барвақт медонанд, ба ҳаёти ҷовидона барвақт (пеш аз гирифтани шаҳодатномаи ронандагӣ ва шиносномавӣ) дохил мешаванд ва дар ҳолатҳои фарқкунанда фарқ мекунанд, аммо аллакай дар синни таваллуд.

Қисми пурқуввати аҳолӣ бо ин зуҳурот одатан кофӣ, зебо, дилхарош ва баъзан қонеъкунандаанд. Чунин мардон ба сагҳо, садои паст, афзоиши пасти, баланд бардоштани «тухм», сақичҳои пуриқтидор, хусусиятҳои шиддатнок, гулӯлпарастӣ рушд карданд.

Занон бо ин хасис одатан сандуқе доранд, ки онҳо пурра ва паст доранд. Хотири эҳсосии онҳо одатан мубталои аст, садоҳои пули гипноз аст, аз ин рӯ, онҳо метавонанд ба 10 orgasm дар як дақиқа гиранд.

Freedom

Ин ба ҳар як психологиолог дар халқи худ маълум аст ва дуруст буд. Барои фаҳмидани он ки ӯ дуруст аст, шумо бояд бидонед, ки таснифоти ӯ медонад.

Навъи анализи одамон. Ин навъи аҳолӣ 1/4 шумораи умумии аҳолӣ мебошад. Ин гуна одамон, новобаста аз гендер, бевосита дар ин соҳа дӯст медорад. Чунин одамон ба эҳсосоти худ, эрозия, самаранок ва хеле ҳассос нигаронида шудаанд. Аксар вақт онҳо пӯшида мешаванд, аз он ҷумла мардумони фароғатӣ ва флюорографӣ мебошанд. Дар алоқаи ҷинсӣ дида бардоштан муҳим аст, ки бодиққат, touching, резинӣ.

Намуди ҷинсӣ нисбатан кам аст. Ин намуди одамон дорои ҷалби ногузирии ҷинсӣ буда, бо ҷалби ҷуфти ҷинсии сахт алоқаманд аст. Бисёр вақт онҳо осон, динамикӣ ва мутавозин мебошанд, ба ҷабҳаҳои ҷинсӣ муқобилат намекунанд. Дар ҷинс, чунин одамон танҳо як эҳтиёҷоти солимро мебинанд.

Навъи шифобахши бештар маъмул аст. Намуди чунин одамон дӯст медоранд, ки бибинанд, чунки даҳони минтақаи заифро дорад. Онҳо ошкоро, эмотсионалӣ, фаъол, сӯҳбат мекунанд. Барои онҳо, ҷинсӣ табодули энергия, тарзи муоширати ҷинсӣ мебошад. Ҷинсият дар онҳо бояд ҷузъи психологӣ дошта бошад: роҳи шиносоӣ ва ҷаҳон, ҳисси дӯстӣ ё муҳаббат байни ду одамон.