Намунаҳои касбҳои маъмурии занона

Меъёрҳои падари патриархатӣ хотима ёфтааст, мо дар ҷаҳони озоду демократӣ инкишоф медиҳем, ки мард ва зан баробар аст. Илова бар ин, таваллуд ва тарбияи кӯдакон, ҳаёти ҳаррӯза ва оила, занҳо ба таври худфиребӣ ба таври касбӣ машғуланд. Ҳатто нисфи аср пеш аз ҳама, мардҳо қариб ҳама соҳаҳоро зери сарварӣ қарор додаанд ва имрӯз ин гуна тамоюл вуҷуд надорад ва дар баъзе ҷойҳо занҳое ҳастанд, ки мансабдорони пешқадамро ишғол мекунанд. Мо дар бораи мисолҳои касбҳои табиии занон нақл мекунем. Кормандони маркази оморӣ барои фаҳмидани он, ки занон қобилияти қавӣ дар бозори меҳнат шудан доранд, зарур нест. Гарчанде, ки шумо мебинед, на ҳама корҳо барои он, ки номуайян ва тендер номида мешавад, зану шавҳар, зебо ва зебо ҳастанд. Мавзўи «касбҳои занон» бо вақт мувофиқат намекунад. Дар ҳақиқат, як қатор ихтисосҳо, ки ба категорияи талабот дохил мешаванд, дар он зан ба осонӣ ва осонӣ эҳсос мекунад.

Ва ҳамин тавр, биёед биёед:

1. Муҳофизатчӣ - корманде, ки бе он ки тиҷорати хурд ё тиҷорати калон кор накунад. "Хуб, паст кардани қарз бо қарзи он душвор аст?" - гӯед, ки дар мураккабӣ ва масъулияти ин корҳо огоҳ нестанд. Ин гуна анъана вуҷуд дорад: як соҳибкор ба ҳайати идора муроҷиат мекунад ва тасаввур мекунад, ки тасвирҳои даҳшатнок - дуд аз тиреза, резинӣ, тартиботи бо тиреза давр мезананд. Хоҳаре бо овози баланд мегӯяд: "Сарвари, ғамгин, хоб! Бомбуд раҳо шуд, ва зани шумо дар идора буд! »Оиша соҳиби тарс аст:« Муштарӣ боқӣ мемонад? »Шакка як шӯхӣ аст, ва касби ҳисоби он дар рӯйхати аз ҳама маъмул ва хеле баланд аст.

2. Роҳбар барои сайёҳӣ - онҳое, ки дар бораи истироҳати мо ғамхорӣ мекунанд. Бисёр вақт он зан зани хубе дорад, ки садои хуб дорад, ки масъулияти ташкили сафари хайрро дорад: интихоби роҳи беҳтарин ва вақт, сафар, меҳмонхона, раводидҳо, гуфтушунид ва шунидани ақидаҳо. Ин коре аст, ки таҳсилоти махсус талаб намекунад, дар он асосан дар амалия таълим дода мешавад.

3. Роҳбар барои фурўши косметика ва паррандаҳо. Шуғли меҳрубон барои зане, ки ӯ танҳо дар доирааш доимӣ нест, балки ҷаҳонро зебо мекунад. Чунин кор осонтар аст, ки бо ғамхории оиларо ва хоҷагӣ таъмин намояд, он меорад, даромади хурд, аммо мӯътадил, зеро косметологҳо ҳамеша заруранд.

4. Котиби "аксари занҳои касбӣ" дар ҳамаи овоздиҳӣ дар замонҳои гуногун. Оё имконпазир аст, ки мардон бо худкушиҳо аз ӯҳдадориҳои гуногун бархурдор бошанд? Котиб ба зангҳои ҷавобӣ ҷавоб медиҳад, беҳтарин вақтро роҳбарӣ мекунад, ташкили вохӯриҳо, мукотибот ва ҳуҷҷатҳоро иҷро мекунад. Дар айни замон ӯ албатта хуб, қобили эътимод, муассир ва профессионалӣ зоҳир мекунад. Шакли асосӣ ин аст, ки орзуҳои ширин ва ширинӣ дошта бошанд. Дар нақши роҳбари ёрирасон, кордиҳандагон мехоҳанд, ки ходимони ботаҷриба ва ҷолибро бо малакаҳои ташкилӣ, ки метавонанд ҳуқуқи дасти рости роҳбар шудан бошанд, дидан мехоҳанд.

Бешубҳа, ин касбҳо рӯйхати фаъолиятҳое, ки дар он занон метавонанд худро эълон кунанд, истифода намебаранд. Инҳо танҳо бештар аз онҳо мебошанд. Дар аксар аксарияти занҳо занон, ронандагон, занон-муҳандисон, сохтмончиён, кормандони полис, ҷинояткорон ва дигар касбҳои анъанавии мардон аксар вақт мулоқот мекунанд. Дар ин ҳолат ҳеҷ чиз нодуруст нест, хусусан, агар чунин кори мард як занро аз хушнудии моддии маънавӣ ва ҳисси худмаблағгузорӣ барорад.
"Бурс барои коре, ки шумо мехоҳед, иҷро накунед, вале ҳамеша мехоҳед, ки чӣ кор кунед." Агар мо гӯем, ки мо дар кори худ, шодравон, ҳисси арзиш ва аҳамияти худ, эҳтиром ва тасаллӣ аз берун, манфиатҳои моддӣ ва эътимоде, ки шумо бефоида ҳастед, беэътиноӣ карда наметавонед. Ҳар як кор зарур аст, ҳама кор муҳим аст.