Ҳамаи одамонеро, ки мехоҳанд ба пайравӣ кардан пайравӣ кунанд, дар баъзе роҳҳо муваффақ шуданд. Ҳатто агар муваффақият дар пеши худ ва дар тиҷорат фарқ кунад, вале бе талоши доимӣ ноил шуданаш мумкин аст, вагарна ҳама чиз дар як шабона мемурад. Ҳамаи одамони муваффақ дар чизи монанд. Фарқияти байни психологияи зани муваффақ, чӣ гуна сифатҳое, ки ӯ доро аст, чӣ дар кори худ ва ҳаёти ӯ роҳнамоӣ мекунад? Дар бораи ин ва сӯҳбат дар поён.
1. Худдории эътимод
Дар ҳақиқат, як марди муваффақ гуманистӣ тасаввур карда наметавонад. Бо вуҷуди ин, мавҷудияти худшиносии баланд, натиҷа нест, балки як асос, ки барои таҳия ва инкишоф додани лоиҳаҳо ва нақшаҳои худ мусоидат мекунад. Манбаи энергияи зарурӣ танҳо худатон метавонад, ба даст овардани муваффақиятҳои зиёд. Ба худ ва ғолибони худ боварӣ - сифат не, не, он метавонад ва бояд таҳия карда шавад.
Албатта, ин сифат бояд аз рӯи дониши масъала ва кори машҳури касбӣ интихоб карда шавад. Бо вуҷуди ин, аксар вақт дар роҳи ноил шудан ба ҳадаф тарсу ноумед шудан, ки ҳеҷ гоҳ дар зани муваффақ рӯй нахоҳад дод. Аз решаи ягон, ҳеҷ кас суғурта намешавад, аммо агар шумо бодиққат нақшаи нақша дошта бошед, шумо набояд тарсед.
2. Вазифаҳои пок
Ин воқеа рӯй медиҳад, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, аммо он чӣ аст - фаҳмидани он душвор аст. Агар шумо намехоҳед, ки хоҳишҳои шуморо тасаввур кунед, ин ногузириро дар зиндагии худ ноаён меорад. Ҳар як техникаи иҷро кардани хоҳишҳо дар таҳияи мақсадҳои мушаххас сохта шудаанд. Дар ин ҷо хусусияти физиологии мо ҳамчун асос мебошад. Бинобар ин, аллакай ба таври расмӣ ташкил карда шудааст, ки он қодир ба иҷро кардани фармонҳои оддӣ ва фаҳмо аст. Аммо агар хоҳиши мухтасар ба таври мухтасар тартиб дода шуда бошад, мағзи мо тамоми қувваҳоеро, ки барои расидан ба он равона шудаанд, равона мекунад.
Масалан, ба худатон мегӯянд: «Ман мехоҳам, ки сарватманд шавам» - ин хеле абзор аст. Беҳтар он аст, ки ба худатон гӯед, масалан, чунин чунин аст: "То синни 30 ман дар ҳисоби ман чунин маблағи калон хоҳад дошт". Ва фаромӯш накунед, ки дар бораи он ки шумо чӣ қадар маблағ сарф мекунед, фикр кунед.
3. Донистани потенсиали худ
Имкониятҳои ҳар як шахс маҳдуд аст. Маълумоте, ки ҳама чизро комилан иҷро кардан ғайриимкон аст, бинобар ин зарур аст, ки ҳадафҳо барои ноил шудан ба ҳадаф ва имконнопазир бошанд. Кӯшиш кунед, ки маҷмӯи қудрати шумо ва заифиҳоятонро арзёбӣ кунед. Бигзор чизеро набошад, аммо дар дигар ҳолат - баробар нахоҳад буд.
Ҳамеша дурусттар аз ҳаётатонро афзал бидонед, чизи асосӣро аз он чизе, ки муҳим нест, ҷудо кунед. Худро бо шахси муваффақ муқоиса кунед. Фаҳмиш: ин шахс ва шумо - одамон гуногунанд ва шояд шумо чӣ қадар ба шумо муваффақ гаштан мехоҳед - на танҳо худатон.
4. Афзалият
Ин танҳо боварии нобино дар беҳтарин аст, аммо як қисми мавқеи фаъоли ҳаёт ва қобилияти аз вазъияти душворӣ рафтан. Мушкилотҳо ҳамеша метавонанд бартараф карда шаванд, танҳо онҳо кӯшиш ва вақт талаб мекунанд. Огоҳӣ нест, ки анҷоми ин ҷаҳон нест, балки имкон дорад, ки таҷрибаи нав пайдо шавад ва дар оянда ин хатогиро такрор накунед.
5. Имкони ҳамкорӣ бо одамон
Яке аз хусусиятҳои асосии калонсолон истиқлолият аст. Дар айни замон, ҳар як шахс аз чизе вобаста аст, онҳо аз вақт ба маслиҳат ниёз доранд. Дар ҳавзчае баста нест, бинобар ин, шумо на танҳо хурсандии муоширатро гум карда истодаед, аммо шумо наметавонед робитаҳои зарурии иҷтимоиро таъсис диҳед. Ин ғайриимкон аст, ки ҳамин тавр амалӣ карда шавад.
Танҳо, шумо наметавонед бо як созишномаи бузург мубориза баред. Масалан, барои оғози тиҷорати худ, шумо бояд хуб медонед, ки майдони интихобшударо хуб фаҳмидан мумкин аст, ҳатто ҳатто як қатор бадбахтиҳои ҳуқуқӣ, ташкилӣ, як ҳуҷра дарёфт ва ғайра. Барои шарикони худ нигаред ва ба онҳо эътимод кунед.
6. Худтанзимкунӣ ва истодагарӣ дар кори ниҳоят муҳим
Таълимот беҳтарин иттифоқ барои ноил шудан ба орзу аст. Як хоҳиши ягона барои ин кофӣ нест, новобаста аз он ки чӣ гуна гарм мешавад. Ҷидду ҷаҳд барои муваффақият одатан аз кори мунтазам дар раванди он, аз ҳама муҳимтараш, «сӯхтан» нест.
Психологияи зан чунин аст, ки ӯ доимо бояд ба мақсадҳои худ хотиррасон кунад, то ки гумроҳ нашаванд. Доимо бодиққат бошед ва ҳисси ноумедӣ надоред. Агар шумо мақсадеро барои сарфаи маблағ сарф кунед, онро ба чизҳои гуногун сарф накунед.
7. Барои ба роҳ мондани вазифаҳои мураккаб бо қадами
Тарс аз ибтидои нав метавонад осон назорат карда шавад. Танҳо роҳҳои ба дастовардҳои аз ҳама бузургро вайрон кунед. Сипас, қадамҳоро ба амалҳои алоҳида тақсим кунед. Масалан, барои таҳия кардани нақшаҳо, шумо бояд ба: мавзӯъро муайян кунед, адабҳоро дарёфт кунед, ҳамаи қисмҳоро якҷоя нависед, пайвандҳоро тартиб диҳед ва ҳама чизро боз ҳам тафтиш кунед. Садо Меҳмони "Озодӣ" Дар асл, ҳамаи номҳо дар қисмҳои он осонтар аст.
8. Суханҳои кам, амали бештар
Ҳар як зан медонад, ки аз ҳама беҳтарин марде, ки гап мезанад, кор намекунад. Баръакс, зиёда аз як мард ваъда медиҳад, ки эҳтимол камтар аз он кор хоҳад кард. Дӯстдорони худро дар бораи нақшаҳои худ нақл кунед, ки бар бистар хобидааст, мо аз ин мардон фарқ намекунем. Аз ин рӯ, агар шумо чизеро ҳис карда бошед, беҳтар аст, ки нақшаҳои худро бо касе нақл накунед. Ва он гоҳ шумо метавонед ва jinx онро.
9. Субҳ
Аз чизи одамон гирифта, ҳамеша баргаштан ба чизе додан. Бо табиат ба табиат, бизнеси ҷиддӣ оғоз меёбад. Демократизатсия, шояд, баъзан метавонад дар ин ҷо ва ҳоло натиҷа диҳад, аммо он хеле фоиданок аст, ки шахси боваринок дар назари одамон хеле фоиданок аст.
Ва умуман, бояд муносиб бошад, бояд муошират дошта бошанд, оқилона кушоянд. Доштани шиносон ва пешниҳодҳои тиҷоратиро рад накунед. Бештар шармовар ва самимона мегӯям, ки мукофотҳо мегӯянд. Аз курси кӯмак пурсед, ба худ ёрӣ надиҳед, ва баъд психологияи шахсияти бомуваффақият кори худро амалӣ хоҳад кард.
10. Худгардонии худ
Халқҳои муваффақ ҳеҷ гоҳ ҳанӯз нишастаанд. Онҳо ҳамеша бо ғамхорӣ машғуланд, ба ғайр аз он, ки онҳо машғулиятҳои хеле фоиданок доранд, варзиш, санъат ё ҷамъоварӣ мекунанд. Барои он ки шумо ҳаёти сарватдор дошта бошед, интизор нест, ки ҷодугар ногаҳонӣ меояд ва онро бо рангҳои дурахшон пур мекунад. Ин корро кунед.
Ҳамеша инкишоф, ягон чизро омӯхтан, барои уфунати навро пайдо кунед. Пас, касоне, ки дар атрофи шумо ҳамеша ба шумо манфиатбахшанд. Бо одамоне, ки мехоҳед монанд бошед, муошират кунед, таҷрибаи худро бигиред. Дониш ва малакаи худро васеътар кунед ва шумо иваз карда наметавонед. Худро дӯст доред, қадр кунед ва эҳтиром кунед. Дар хотир доред, ки ҳаёт танҳо пеш рафта истодааст. Ҳеҷ гоҳ қатъ намешавад.