Ин гуна як қатор таъсирҳоро дар бораи ҳиссиҳои арӯсҳо тоқат кардан мумкин аст. Мо дар ҷаҳоне зиндагӣ дорем, ки бо як ҳикояҳо ва омехтаҳои гуногуни ароматӣ пур мешавад. Ҷанбаҳои зебо, нозук, шавқовар, шавқовар, баъзан тасодуфӣ ва ногувор - бӯи ҳақиқат аҷоиб ва гуногунандешанд.
Аромас барои иштиҳо
Ба назар чунин мерасад, ки аз нон хӯрдани нонпазӣ, ки ба дӯстон аз кӯдакон, хушбӯиҳои хушсифати гарм ва гармӣ хушбӯй аст, чизи дигаре нест. Дар чунин лаҳза, ҳатто касоне, ки кӯшиш мекунанд, ки ба таври бодиққат санҷиши худро назорат кунанд ва истеъмоли карбогидратҳоро маҳдуд кунанд, ба васвасаҳо муқобилат накунанд ва ақаллан як пораи хурди салат-обдиҳандаро кӯшиш мекунанд!
Бале, таъсири мо ба бӯйҳо бешубҳа аст. Чӯҷа дар танӯр, равған пухта ё сабзавоти пӯлод, шӯрбоҳои mushroom, bisküvi ё шоколад пухтааст. Ҳама гуна ин хӯрокҳо, монанди бисёре аз дигарон, ҳар яки мо бо дақиқии мутлақ метавонанд аз мазмуни онҳо дурӣ ҷӯянд. Ва агар мастакҳо ҳангоми тайёр кардани шоҳкори қаннодӣ истифода мешуд, танҳо бӯйҳо метавонанд шуморо девона гардонанд! Ин тааҷҷубовар нест, ки таълимоти таъсири аром дар психология дар соҳаи хӯроки умумӣ барои ҷалби васеи мизоҷон истифода бурда мешавад.
Аромас ҳамчун кӯмак дар тиҷорат
Мувофиқи тадқиқот, дар он тарабхонаҳо ва қаҳвахонаҳо, ки усулҳои таъсир дар бӯи меҳмонон татбиқ шудаанд, маблағи чек ба ҳисоби миёна 30 фоиз зиёд шуд! Танҳо хӯрокворӣ ягона роҳе аст, ки бӯйҳоро истифода мебарад, то ки фоида бештар гардад.
Бешубҳа, муддати тӯлонӣ самти илмию амалии «аромамарингинг» буд. Асосҳои ин фаъолият ҳамон бӯйҳост, ки мисли силоҳ дар майдони ҷанг барои мизоҷон истифода мешаванд. Ароматитатсия дар ин ҷо дар чорабиниҳои православӣ ва дар филмҳо нишон дода шудааст, ва дар маъракаҳои рекламавӣ ва PR. Таъкид гардид, ки масалан, пошидани оддӣ дар саноати сабук ва мандарин дар мағоза дар давоми фурӯш аз ҳисоби миёнаи 25% афзоиш меёбад!
Ва агар дизайнерҳои корпоративии касбӣ биноҳои истиқоматӣ бинанд, он гоҳ қобилияти кории кормандон ба таври назаррас зиёд шуда истодааст ва миқдори амалиётҳои муваффақ дар қаламрави "хушбӯй" ба вуқӯъ мепайвандад.
Таъсири муолиҷаи аромасоз
Бисёр китобҳо ва корҳои илмӣ дар бораи қудрати шифобахши аносирҳо навишта шудаанд. Ароматитатори дарозмуддат на танҳо ҳамчун як алтернативаи тиббӣ, балки чун санъати ҳақиқӣ шинохта шудааст. Ҷамъоварии намудҳои гуногуни растаниҳо, аз ҷумла равғанҳои фитосанок ва фйтерсидҳо, дар табобати бемориҳои зиёд истифода мешаванд, ки дар якҷоягӣ гуногунанд, ки таъсири дигар доранд.
Ароматитаторӣ бештар дар бораи ҳолати эмотсионалии шахсия таъсир мерасонад, ки таъсири зуд дорад. Амалияи зидди antiseptic баъзе аром, ки ба муқобили микробҳо ва вирусҳо кӯмак мерасонанд, васеъ истифода мешаванд. Онҳо барои васеъ намудани зарфҳо истифода мебаранд, то ки фишор зиёд карда шаванд, то тавонанд муқовимат кунанд. Ҳатто агар духтур ба шумо доруҳои анъанавӣ пешкаш кунад, шумо метавонед бо ёрии ароматика пурра амал кунед. Аз ин рӯ, агар шумо, масалан, стрессро таҷриба кунед ва тавсияҳои табобати табиии тавсия дода шуда будед, бо ёрии равған бо илова кардани равғани эфирии лавпан ё помидор иловагӣ илова кунед. Ин тартиб барои осон кардани кӯмак ва ба зудӣ ба шакли ба зудӣ хоҳад омад.
Ва баъзан имкониятҳои шифобахши бӯйиҳо низ дар тибби анъанавӣ истифода мешаванд. Ҳамаи он яхдон ё равғанҳои росемарӣ, донаҳо, санг, анис, fennel, санавбар ва дигар растаниҳои химиявӣ доранд, ки бо сабаби аромҳо таъсири муассир доранд. Аз ин рӯ, агар шумо ба шамолкашии маъмулӣ ниёз доред, мо аксар вақт ба кӯмаки доруҳои дорои октиптус ва menthol муроҷиат мекунем. Дар асл, чунин намуди хушбӯйҳо фитнопитҳо мебошанд, ки микроорганҳоро мекушанд ва аз ин рӯ, омилеро, ки боиси пайдоиши шадиди мушакҳо мегардад, бартараф мекунанд. Ва мисоли бисёр монанд вуҷуд дорад.
Аромон оид ба ҳифзи зебоӣ
Ҳама мехоҳанд бифаҳманд, ки хуб аст. Бинобар ин, истеҳсолкунандагони эффективӣ дар якҷоягӣ бо истеҳсоли эфирҳо, оби ошомиданӣ, дегиордорҳо ва дигар паррандаҳо ба вуҷуд меоянд. Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки дар таърихи рӯзона ё ба як вохӯрии муҳими тиҷоратӣ рафта, як зан намехоҳад, ки тасвири ӯро бо хушбахтии оҳанг тасаввур кунад. Вайро бо пардаи чашм пӯшида, сиррӣ медиҳад.
Дар ҳаёти ҳаррӯза, мо бояд ҳамроҳи чизҳои хуби олиҷаноб гирем. Ин хеле шаффоф ва беҳтарин аст! Ин хеле хушнудист, ки барои истифодаи кремҳои хушбӯй барои ҷисм ва бадан, либосҳои гигиенӣ, шампанҳо, мағозаҳо ва ҳатто пантайҳо, хушбӯй бо пойафзол, левизор ё бархостанд. Ва барои пурраи таъсири, шумо метавонед либосҳои худро худ, арақи пӯсти бо бӯи дӯстдоштаро ҷойгир кунед.
Флюорҳо барои кӯмак кардан мехоҳанд
Таъмини он, ки таъсири аромҳо ҳатто дар рушди ҷалби ҷабҳаҳои ҷинсӣ қайд карда мешавад. Бӯи бадии бадан метавонад ба одамони ҷинсии муқобил табдил ёбад ва ин ба воситаи бӯи он, ки мо аз миллионҳо вариантҳои беҳтарин интихоб мекунем. Шакли асосӣ ин аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки шарик шумо бӯи худро мегирад. Ин аст, ки чаро маҳсулотҳои паррандапарварӣ ва оризии бадан низ бояд хеле бодиққат истифода шаванд. Он бояд дар хотир дошта бошад, ки аромаҳои парфун, ки бо бӯи табиӣ табдил шудаанд, якҷоягии шахсии худро эҷод мекунанд. Ҳар як дорои мазза худ аст, ки ба он ҷинси қавитар ва муносибат мекунад.
Ҳамин тариқ, таъсири психологияи кошҳо дар системаи сагҳои марбут ба ҷалботи ҷинсӣ исбот мешавад. Ва бисёре аз мо медонанд, ки чӣ тавр ин корро дар амалия истифода мебаранд. Аксари номҳои номаълои номаълум - моддаҳое, ки оҳанги умумиро зиёд мекунанд ва ҷалби ҷолибро доранд. Танҳо якчанд қатраҳои пӯсти худро ба кор баред, ва шумо тобиши ҳақиқӣ ҳастед, ки қудрати подшоҳӣ карданро дорад!