Таҳсилоти алифбои кӯдакон аз рӯи усули Zaitsev

Рушди фарзандони лаёқатманд яке аз мавзӯъҳои маъмултарин барои аксарияти волидайн мебошад. Олимони бисёр кишварҳо исбот карданд, ки олимон таваллуд намешаванд, чунки таваллуд нашудаанд, зеро он дар давраи кӯдаки хурдсол аст, вақте ки мо ба назар мерасад, ки кӯдаки ҳанӯз ягон чизро намефаҳмад, ки бунёдии истеъдод ва ҳунари ӯст.

Бисёр усулҳои инкишофи кӯдакон, ки аз ҷониби омӯзгорони рус ва хориҷӣ ва психологҳо таҳия шудаанд, вуҷуд доранд. Яке аз усулҳои машҳури дохилии рушди ибтидоии кӯдакон усули олимони Санкт-Петербург, НА Зайцев мебошад.

Баъд аз панҷсолаи кориаш Зиусеви ҳозиразамон, соли 1989, ӯ аввалин фоидаи худро, ки дар маърази тамошоаш маъруф буд, кушод.

Дар асоси усули методологии худ (ва хусусияти фарқкунандаи он) ба равиши забонии алтернативӣ муносибати гуногун дорад. Николай Зайцев ин воҳиди warehouse-ро ҳисоб мекунад, на хайр. Анборҳо ду ном дорад: як насаб ва шарик. Муаллиф дар анборҳо дар зарфҳои мукаабҳои гуногун ҷойгир шудааст.

Андоз, ранг ва ҳатто садоҳои хосаи куба аз кадом намуди садоҳо дар анборҳо навишта шудаанд. Николай Александрович Зецеев ба зарбаҳое, ки дар он анборҳои савднок навишта шудаанд, бо қисмҳои ҳезум, ки садои кундиро ба вуҷуд меоранд; Анборҳои дилхоҳ аз тангаҳои мис; анборҳои занг - пораҳои занги металлӣ. Ҳамаи ин дар якҷоягӣ бо истифодаи ранги алоҳида барои таъин кардани ҳарфҳои алоҳидаро ба кӯдакон барои сабт кардани ҳарфҳо зудтар ва пас аз якчанд соат аз таҷриба оғоз кардани анборҳо ва сипас ҳар калима.

Сутунҳои бо Зайсев кӯзаҳо барои баланд бардоштани суръати хондан ва ҳатто баъзе мушкилоти логопедиро бартараф мекунанд. Ҳамчунин дар Ziaitsev техникаи ҷадвал вуҷуд надорад, барои хондан, балки барои суруд, ки ҳам инкишоф додани сухан ва ҳам баланд бардоштани малакаи хонагӣ.

Техникаи Zaitsev ба ҳар кӯдак, новобаста аз синну сол. Кӯдакон то як сол мехоҳанд, ки бо "зӯроварӣ", кубурҳои дурахшон, бо асбобҳо, бозиҳои олимпӣ ва дониши хонандагон оғоз кунанд, то пеш аз ҳама фарзандони дигар хонанд. Гурӯҳҳои якум, ки дар мактаб хонда шуданд, калимаҳои фолклорро аз ҳарфҳои фардӣ, ба монанди тренингҳо барои хондан нигоҳ медоранд.

Синну соли кӯдакон, албатта, суръатбахшии хонишро тавассути усулҳои N. Zeitsev ба таъсир мерасонад, зеро омӯзиши "кӯдакон" хурдтар аст. Аммо се-чор сола ба таври возеҳ дар ду ё чор синф хонда, баъд аз тақрибан аз 15-20 курси як кӯдаки аллакай аллакай ба воя расида, модарам ҳайрон мешавад, баъд аз хонидани номи кӯча.

Ҳар як дарс дар ин техникаи маъмул одатан 25 дақиқа давом мекунад, аммо дар чунин фазои осудае, ки онро ҳамчун дарси оддии маъмул дониста намешавад, балки ҳамчун бози воқеӣ дониста мешавад. Кӯдакон иҷозат додаанд, ки роҳ рафтан, дурӯғ, нишастан дошта бошанд, бинобар ин, онҳо эҳсос мекунанд,

Бисёр таҳқиқгарон боварӣ доранд, ки омӯзиши аз ҳама самаранок, натиҷаҳои ниҳоӣ дар шакли бозӣ сурат мегирад. Бисёре аз кӯдаконе, ки аз рӯи усули Zaitsev аз синни се-солагӣ таълим мегирифтанд, омода набуданд, ки дар якум, дар дуюм ва дар синфҳои сеюми мактаби таҳсилоти умумӣ дар синни мактабӣ таҳсил кунанд.

Бисёр мактабҳо ва кӯдакистонҳо ин техникаро ҳамчун асос истифода мебаранд. Синфҳо одатан осон ва озодона мегузаранд. Матн дар мактубҳои калон дар ҷадвал навишта шудааст, бинобар ин, кӯдакон намоишро намебинанд ва азбаски онҳо метавонанд ҳаракат кунанд, на танҳо нишастан, онҳо пӯшишро нест мекунанд. Бинобар ин, кӯдакон сурудҳои хонандагонро хонда, хонданро сар мекунанд, то хонданро бо хушнудӣ хонанд.

Беҳтар аст, ки синфҳоро бо осонӣ оғоз кунед: қубурҳои пурқувват, хонагӣ ба анборҳои кӯдакон, илова кардани номи худ, хондан, пас хонданеро, ки дар канори баргҳои кӯзаҳо рӯй дод, беҳтар аст. Эњтимол, дар љустуљўи таѓйирёбанда чизњое њастанд, вале кўдакон аз ин хушнудї хоњанд ва онро бо хушнудї, бо он хушнудї мекунанд. Кӯдакон метавонанд якбора ҳамаи мукаабҳоро, тамоми маҷмӯаро, бе тарсу каҷи аз ҳад зиёд аз сабаби рушди бениҳоят мани хурд, дода шаванд. Ин ба кӯдакон барои сабук кардани бозича, агар ӯ бо ҳама чизи яктарафа машғул шавад, барои он ки ӯ ба андоза ва ранги зоҳирӣ оғоз хоҳад кард.

Афзалиятҳои техникии Zaitsev хеле зиёд аст. Олимон нишон доданд, ки синну соли беҳтарин барои инкишофи фаъоли кӯдакон аз се то чор сол мебошад, чунки мағзи кӯдакии ҳафтсолаи синну сол ба таври назаррас ба таври назаррас инкишоф меёбад. Агар синфҳоро бо се-чорсола сар кунед, пас аз ҷониби ҳафт вай дараҷаи асосии донишро дар барномаи мактаби ибтидоӣ медонад.

Тарсони волидайн, ки кӯдаке, ки дар мактаб таҳсил кардан мехоҳад, ё бо мушкилиҳо рӯ ба рӯ хоҳад шуд, бо ҳамсинфони худ беасос аст. Имрӯз, бисёр волидон ҳама вақтонро ба инкишофи барвақтии кӯдакон ҷалб мекунанд, ки аксари кӯдаконе, ки дар синни ҳафтсола таҳсил мекунанд, барномаи таълимии ибтидоӣро медонанд, ки ин маънои онро дорад, ки фарзанди шумо танҳо ягона нест.

Мактаби хусусӣ ва гимназияҳо дар тарбияи фарзандони таҳияшуда хушнудии зиёд мегиранд ва минбаъд онҳоро дар асоси таҳкурсии волидайн инкишоф медиҳанд.

Маҷмӯаи ҷӯйҳо Зайцев 52 грамм, дорои ҳаҷм, ранг, пур ва вазн дорад. Анборҳо дар рӯҳои ин мукааб навишта шудаанд. Барои ҷӯйҳо иловаҳои ҷабҳаҳои иловагӣ. Шумо метавонед мукаабҳои тайёрро харед, шумо метавонед аз онҳое, ки барои фурӯш дастрасӣ доред, ва шумо метавонед бо истифодаи кубҳое,